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實用主義政治哲學(xué)

作者：張國清著
出版社：商務(wù)印書館出版時間：2017-07-01
開本： 其他 頁數(shù)： 648
讀者評分：5分2條評論
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實用主義政治哲學(xué) 版權(quán)信息

實用主義政治哲學(xué) 本書特色

★16開布面精裝，商務(wù)印書館出版
★作者張國清，浙江大學(xué)求是特聘教授、博士生導(dǎo)師、政治學(xué)研究所所長，哈佛大學(xué)訪問學(xué)者，研究方向為政治哲學(xué)、政治學(xué)理論、中國政治與社會，主持國家和省部級社科基金項目若干
★本書填補了國內(nèi)實用主義政治哲學(xué)無系統(tǒng)研究的空*，對實用主義政治哲學(xué)做了系統(tǒng)全面的詩史性展示

本書是對實用主義政治哲學(xué)專門而系統(tǒng)的研究。探討實用主義政治哲學(xué)的主題、立場和方法，考察詹姆斯有關(guān)重大政治議題的見解、杜威實用主義的政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向，胡克有關(guān)科學(xué)研究方法的“去意識形態(tài)化”努力、羅蒂政治哲學(xué)的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向；探討實用主義公民社會和民主理論，研究杜威公民教育理論、杜威論民主及其實現(xiàn)途徑、杜威和羅爾斯的民主社會理論比較、胡克改良主義民主理論、羅蒂等人在協(xié)商民主論題上的爭論、羅蒂有關(guān)后哲學(xué)文化的論述；探討實用主義自由、平等和正義理論，研究羅蒂的偶然人性理論和相對主義正義觀，考察羅蒂和波斯納在哲學(xué)和法律方面的爭論，評價德沃金和波斯圍繞效用和正義展開的爭論，評析內(nèi)格爾平等的自由主義理論；探討實用主義的種族、民族和國家理論，考察杜威、胡克、羅蒂、韋斯特等在種族、民族、國家、全球正義、宗教、文化政治、差別政治等專題上的見解、爭論和對話。
本書填補了國內(nèi)對實用主義政治哲學(xué)有專題和專人研究而無系統(tǒng)研究的空*，對實用主義政治哲學(xué)做出了系統(tǒng)全面的詩史性展示，在實用主義政治哲學(xué)同當(dāng)代其他哲學(xué)流派的比較研究中凸顯其價值，對一些重要政治哲學(xué)問題的研究，由跟蹤走向?qū)υ捄统，形成中國學(xué)者在相關(guān)專題上的見解和主張，對于推進(jìn)實用主義政治哲學(xué)研究乃至當(dāng)代政治哲學(xué)研究，具有重要參考價值。

實用主義政治哲學(xué) 內(nèi)容簡介

本書是對實用主義政治哲學(xué)專門而系統(tǒng)的研究。它將探討實用主義政治哲學(xué)的主題、立場和方法，考察詹姆斯有關(guān)重大政治議題的見解、杜威實用主義的政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向，胡克有關(guān)科學(xué)研究方法的“去意識形態(tài)化”努力、羅蒂政治哲學(xué)的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向; 探討實用主義公民社會和民主理論，研究杜威公民教育理論、杜威論民主及其實現(xiàn)途徑、杜威和羅爾斯的民主社會理論比較、胡克改良主義民主理論、羅蒂等人在協(xié)商民主論題上的爭論、羅蒂有關(guān)后哲學(xué)文化的論述；探討實用主義自由、平等和正義理論，研究羅蒂的偶然人性理論和相對主義正義觀，考察羅蒂和波斯納在哲學(xué)和法律方面的爭論，評價德沃金和波斯圍繞效用和正義展開的爭論，評析內(nèi)格爾平等的自由主義理論；探討實用主義的種族、民族和國家理論，考察杜威、胡克、羅蒂、韋斯特等在種族、民族、國家、優(yōu)選正義、宗教、文化政治、差別政治等專題上的見解、爭論和對話。本書填補了靠前對實用主義政治哲學(xué)有專題和專人研究而無系統(tǒng)研究的空白，對實用主義政治哲學(xué)做出了系統(tǒng)全面的詩史性展示，在實用主義政治哲學(xué)同當(dāng)代其他哲學(xué)流派的比較研究中凸顯其價值，對一些重要政治哲學(xué)問題的研究，由跟蹤走向?qū)υ捄统剑纬芍袊鴮W(xué)者在相關(guān)專題上的見解和主張，對于推進(jìn)實用主義政治哲學(xué)研究乃至當(dāng)代政治哲學(xué)研究，具有重要參考價值。

實用主義政治哲學(xué) 目錄

導(dǎo)論為什么總是美國贏？........................................... 1 **部分主題、立場和方法 **章新大陸拓荒者的哲學(xué)...................................... 19 一、實用主義哲學(xué)的興起.......................................... 19 二、實用主義哲學(xué)的一般發(fā)展.............................. 23 三、實用主義哲學(xué)的基本見解................................. 29 第二章實用主義政治哲學(xué)的興起.................................. 34 一、拓荒者的社會藍(lán)圖............................................ 34 二、新制度的試驗場................................................. 37 三、實用主義政治哲學(xué)的形成.......................................... 44 四、實用主義政治哲學(xué)的地位....................................... 52 第三章詹姆斯和重大政治議題之考察............................. 59 一、真理、正義和信仰之善.............................................. 61 二、多元社會和美國政治批判......................................... 66 三、霸權(quán)的非正義性....................................................... 69 四、公共知識分子的社會責(zé)任........................................ 75 第四章杜威和實用主義的政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向................................... 77 一、科學(xué)探究與社會實踐的一致性................................... 79 二、公共生活與私人生活的連貫性............................... 81 三、民主政治與自由信仰的統(tǒng)一性........................... 85 四、實用主義的政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向................................... 92 五、評價和批判............................................................ 95 第五章胡克和科學(xué)的“去意識形態(tài)化”............................... 101 一、來自社會底層的哲學(xué)家...................................... 103 二、科學(xué)研究不具有階級屬性...................................... 106 三、科學(xué)方法的運用.....................................................111 四、科學(xué)方法的政治意義.................................116 第六章胡克和正統(tǒng)派馬克思主義批判......................... 121 一、有條件的革命和批判的歷史主義.......................... 123 二、以理性批判的態(tài)度對待革命預(yù)言............................ 130 三、人道主義和“自由人的聯(lián)合體”............................... 137 四、傳統(tǒng)左翼的公共情懷...................................... 143 第七章羅蒂和通往相對主義的政治哲學(xué)............................... 152 一、封閉社會和開放社會......................................... 153 二、羅蒂對杜威的誤讀............................................. 156 三、杜威及其被過度解讀的哲學(xué)................................... 161 四、民主不僅先于哲學(xué)，而且先于科學(xué)........................... 165 五、通往相對主義的政治哲學(xué).......................................... 169 第二部分公民社會、民粹主義和民主 第八章杜威論公民美德和道德能力............................ 179 一、道德行為、道德生活和道德成長............................ 181 二、人的美德和道德能力......................................... 187 三、幾點評價.................................................... 192 第九章杜威論現(xiàn)代民主危機(jī)及其化解.............................. 197 一、魏瑪憲政危機(jī)............................................... 199 二、現(xiàn)代民主危機(jī)的剖析.................................... 201 三、現(xiàn)代民主危機(jī)的化解................................. 209 四、參與式民主的價值....................................... 215 五、幾點評價....................................................... 220 第十章杜威和羅爾斯論民主社會......................... 226 一、民主社會危機(jī)及其檢討............................. 228 二、傳統(tǒng)社會和民主社會.................................... 231 三、民主社會的可能性....................................... 235 四、民主社會的條件........................................ 244 五、民主社會建設(shè)的潛在問題........................... 246 第十一章胡克和改良主義民主理論........................... 251 一、理性、批判理性和科學(xué)方法............................. 252 二、馬克思、異化和社會辯證法................................... 256 三、對民主的激進(jìn)主義辯護(hù)............................... 262 四、胡克民主理論的當(dāng)代價值.................................. 270 第十二章哈貝馬斯、利科和羅蒂論協(xié)商民主............................... 275 一、社會共同體的倫理基礎(chǔ)...................................... 276 二、協(xié)商民主的哲學(xué)基礎(chǔ).............................................. 279 三、商談倫理的不同解讀.............................................. 284 四、協(xié)商民主的條件...................................................... 287 五、社會合作的可能性.............................................. 290 第十三章羅蒂的預(yù)言、特朗普和民粹主義.............................. 293 一、羅蒂的預(yù)言....................................................... 294 二、民粹主義及其左翼和右翼........................................ 298 三、特朗普和美國右翼民粹主義..................................... 307 四、羅蒂預(yù)言的政治意義............................................ 314 第三部分自由、平等和正義 第十四章杜威和羅蒂論自由與自由主義.................................. 319 一、美國的自由主義傳統(tǒng)............................................... 320 二、杜威論自由和自由主義..................................... 325 三、羅蒂論自由和自由主義........................................ 333 四、幾點評價........................................................... 338 第十五章杜威、羅爾斯和內(nèi)格爾論平等.......................... 341 一、杜威論自由與平等的關(guān)系......................................... 342 二、羅爾斯論基于公平正義的平等.................................. 344 三、內(nèi)格爾論相對主義平等.................................... 347 四、幾點評價.................................................... 355 第十六章羅蒂論后哲學(xué)文化與公共生活............................... 357 一、在真理與真誠之間................................................. 359 二、新實用主義的否定性命題..................................... 361 三、哲學(xué)的治療功能.......................................... 370 四、簡要的結(jié)論.......................................................... 378 第十七章羅蒂論偶然人性和相對正義.............................. 381 一、羅蒂正義理論的哲學(xué)基礎(chǔ).................................... 384 二、正義的局部性和相對性................................ 389 三、正義的偶然性和人為性..................................... 393 四、貢獻(xiàn)與局限.................................................. 396 第十八章羅蒂和波斯納論法的平庸性............................... 401 一、新實用主義的三大命題.................................. 402 二、法的平庸性和正義詩學(xué)..................................... 406 三、波斯納的實用主義法學(xué)................................... 409 四、幾點評論.......................................................... 412 第十九章波斯納和德沃金論公民權(quán)利與利益................................. 415 一、法律的經(jīng)濟(jì)分析和財富*大化.............................. 417 二、裁決疑難案件的經(jīng)濟(jì)分析進(jìn)路.............................. 419 三、裁決疑難案件的政治原則進(jìn)路.................................. 425 四、在利益和權(quán)利的紛爭中尋求正義................................... 431 第四部分族群、民族和國家 第二十章杜威、佩迪特論人民與國家.................................... 437 一、從君主主權(quán)到人民主權(quán).................................. 440 二、干涉、支配、奴役和自由................................. 442 三、公眾、社會、政府與國家.................................... 445 四、無支配，則無權(quán)利................................................ 453 第二十一章胡克論歷史英雄與權(quán)力精英................................. 458 一、解讀“英雄”的三個版本.................................... 460 二、歷史多元論的英雄觀........................................ 469 三、民主社會、英雄和權(quán)力精英................................... 476 四、真正的英雄不一定在權(quán)力中心.................................. 478 第二十二章胡克論和平地建設(shè)自由民主國家.......................... 481 一、胡克對馬克思主義國家學(xué)說的批判............................. 482 二、胡克國家學(xué)說的主要內(nèi)容.................................. 489 三、和平地建設(shè)自由民主國家......................................... 501 第二十三章羅蒂、森和沃爾澤論身份認(rèn)同危機(jī)與忠誠............................ 507 一、身份悲劇和暴力政治................................................ 509 二、身份認(rèn)同危機(jī)和異邦人意識....................................... 512 三、私人領(lǐng)域、公共領(lǐng)域和忠誠................................... 515 四、忠誠、正義和希望....................................................... 520 五、基于差別的社會共同體......................................... 525 第二十四章羅蒂論烏托邦和社會團(tuán)結(jié).................................... 531 一、社會團(tuán)結(jié)的新解釋............................................... 533 二、社會團(tuán)結(jié)的實現(xiàn)........................................................ 540 三、詩人是社會團(tuán)結(jié)的先鋒................................................. 545 四、*后的烏托邦..................................................... 548 第二十五章詹姆斯和羅蒂論宗教與文化政治學(xué)........................... 554 一、整體論和文化哲學(xué).......................................... 555 二、整體論視野下的宗教和藝術(shù)........................................ 558 三、文化政治學(xué)與宗教............................................... 561 四、詩化的宗教.................................................... 565 第二十六章羅蒂和韋斯特論差別政治與族群政治......................... 567 一、思考差別政治的三個版本............................................. 568 二、文明沖突與國際恐怖主義......................................... 572 三、族群歧視的譜系學(xué)考察.............................................. 575 四、為了正義，以對話，以戰(zhàn)斗........................................ 578 結(jié)束語作為啟蒙遺產(chǎn)的實用主義....................................... 582 一、實用主義政治哲學(xué)的弱點........................................... 583 二、實用主義和新文化運動........................................ 585 三、新文化運動與中國革命........................................... 590 四、新文化運動的評價策略.......................................... 599 五、新世紀(jì)與啟蒙再出發(fā)........................................... 604 六、政治哲學(xué)的未來.................................................... 608 參考文獻(xiàn).......................................... 615 致謝.......................................................... 645
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實用主義政治哲學(xué) 節(jié)選













實用主義政治哲學(xué) 作者簡介

張國清，浙江浦江人，哲學(xué)博士（浙江大學(xué)，1998），荷蘭伊拉斯謨斯大學(xué)訪問學(xué)者（2002-2003），哈佛大學(xué)訪問學(xué)者（2006-2008），浙江大學(xué)求是特聘教授、博士生導(dǎo)師、政治學(xué)研究所所長，研究方向為政治哲學(xué)、政治學(xué)理論、中國政治與社會，主持國家和省部級社科基金項目若干，獲得省部級優(yōu)秀成果獎多項，在《中國社會科學(xué)》等刊物發(fā)表論文80余篇，出版著譯作20余部，代表作有《分配正義與社會應(yīng)得》（2015）、《社會治理研究》（2013）、《羅爾斯難題：正義原則的誤讀與批評》（2013）、《和諧社會研究》（2006）、《無根基時代的精神狀況》（1999）和《中心與邊緣》（1998）等。

商品評論(2條)
  • 主題：好書，推薦一下

    阿里斯托芬

    2024/12/17 15:29:39
    讀者:hyl***(購買過本書)
  • 主題：品相很好，意外之喜

    大開本，也比較厚，像大學(xué)專業(yè)課教材哈哈。有塑封，沒有磕碰，驚喜。字體大小和排版也很適合閱讀。正在奮力啃書中。

    2024/11/22 9:32:50
    讀者:ztw***(購買過本書)
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