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中國(guó)民族集體舞蹈

中國(guó)民族集體舞蹈

出版社：蘭州大學(xué)出版社出版時(shí)間：2015-11-01
開(kāi)本： 24cm 頁(yè)數(shù)： 119頁(yè)
中 圖 價(jià):¥11.5(7.2折) 定價(jià)  ¥16.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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?新疆、西藏除外
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中國(guó)民族集體舞蹈 版權(quán)信息

  • ISBN：9787311043957
  • 條形碼：9787311043957 ; 978-7-311-04395-7
  • 裝幀：暫無(wú)
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>

中國(guó)民族集體舞蹈 本書(shū)特色

畢研潔、陳愛(ài)華、張弘、喬德平主編的《中國(guó)民族集體舞蹈/大眾體育健身叢書(shū)》從體育社會(huì)學(xué)視角入手，分析對(duì)于大眾社群體育和藝術(shù)的目的，共同點(diǎn)都是在休閑中豐富人們的精神生活。民族民間舞蹈體育化需具備三個(gè)特征，即：娛樂(lè)性、健身性和民族性。它的結(jié)構(gòu)和功能是指導(dǎo)社會(huì)組織研究的核心。

中國(guó)民族集體舞蹈 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)共分三個(gè)部分, 內(nèi)容包括民族集體自?shī)市晕璧父攀觥⒅袊?guó)民族集體舞蹈的主要類(lèi)型、民族集體舞蹈的常用術(shù)語(yǔ)與練習(xí)方法。

中國(guó)民族集體舞蹈 目錄

一、民族集體自?shī)市晕璧父攀?br>（一）民族集體自?shī)市晕璧傅母拍?br>（二）地理環(huán)境與民族舞蹈類(lèi)型
（三）民族語(yǔ)言屬性與民族舞蹈
（四）民族集體自?shī)市晕璧概c“社會(huì)舞蹈”的關(guān)系
（五）民族集體自?shī)市晕璧傅慕∩韮r(jià)值
（六）民族民間集體自?shī)市晕璧傅奈幕瘋鞒?br>
二、中國(guó)民族集體舞蹈的主要類(lèi)型
（一）漢族秧歌舞
（二）維吾爾族集體舞蹈
（三）蒙古族集體舞蹈
（四）藏族鍋莊舞
（五）彝族集體舞蹈
（六）黎族竹竿舞
（七）納西族集體舞蹈

三、民族集體舞蹈的常用術(shù)語(yǔ)與練習(xí)方法
（一）藏族集體舞蹈的常用術(shù)語(yǔ)與練習(xí)方法
（二）蒙古族集體舞蹈的常用術(shù)語(yǔ)與練習(xí)方法
（三）維吾爾族集體舞蹈的常用術(shù)語(yǔ)與練習(xí)方法
附錄：民族集體自?shī)市晕璧父?jìng)賽組織規(guī)程
參考文獻(xiàn)
后記
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中國(guó)民族集體舞蹈 節(jié)選

　　《中國(guó)民族集體舞蹈》：　　歷史上，新疆是民族活動(dòng)*頻*多的地區(qū)之一。塞人、吐火羅人、漢人、羌人、匈奴人、月氏人、烏孫人、鮮卑人、柔然人、嚥噠人、高車(chē)人、鐵勒人、突厥人、吐蕃人、回鶻人、契丹人、蒙古人等分別操印度一歐羅巴語(yǔ)系、阿爾泰語(yǔ)系、漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言的東西方人種都曾涉獵此地，并留下了各自的文化痕跡。18世紀(jì)60年代以后，清朝政府為進(jìn)一步加強(qiáng)新疆邊防，從東北陸續(xù)抽調(diào)滿(mǎn)、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆，他們成為新疆民族大家庭中的新成員。以后，又有俄羅斯、塔塔爾等民族移居新疆。在經(jīng)歷了遷徙、融合、分化等歷史過(guò)程后，至19世紀(jì)末，新疆有維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯?tīng)柨俗、滿(mǎn)、錫伯、塔吉克、達(dá)斡爾、烏孜別克、塔塔爾、俄羅斯共13個(gè)民族，以維吾爾族為主體，形成了新的多民族聚居分布格局。據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，新疆現(xiàn)有人口2181萬(wàn)人，維吾爾族987萬(wàn)人。　　維吾爾族是新疆維吾爾自治區(qū)的主體民族。維吾爾族主要聚居在新疆南部的塔里木盆地，新疆東部的吐魯番一哈密盆地及新疆北部的伊犁河谷各綠洲及全疆各大、中、小城鎮(zhèn)。維吾爾族的淵源主要有兩支：一支為游牧在我國(guó)北方的匈奴、丁零、高車(chē)、鐵勒、突厥、回鶻等操突厥語(yǔ)的古老部落。另一支為分別操印歐語(yǔ)系、漢藏語(yǔ)系、阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言的塔里木盆地古代居民。公元840年，建牙帳于漠北鄂爾渾河畔的回鶻汗國(guó)因自然災(zāi)害和戰(zhàn)亂而西遷，其中的兩支分別在現(xiàn)吐魯番、吉木薩爾一帶和蔥嶺東西建立了西州回鶻汗國(guó)和喀喇汗王朝。這個(gè)西域史上的重大事件促成了塔里木盆地居民語(yǔ)言的突厥化和回鶻民族生產(chǎn)生活方式及文化機(jī)制綠洲化的同步完成，并形成了一種新的回鶻一西域文化。公元10世紀(jì)起，伊斯蘭教漸次傳人新疆，一部分后來(lái)來(lái)到新疆的契丹、蒙古等部族人民接受了綠洲農(nóng)耕的生產(chǎn)方式和伊斯蘭教的信仰，也逐漸融合進(jìn)了維吾爾民族當(dāng)中！　【S吾爾族有著豐富的傳統(tǒng)音樂(lè)、舞蹈蘊(yùn)蓄。由于維吾爾族的淵源中存在東西方不同人種的因素，也由于塔里木盆地扼古代東西部政治經(jīng)濟(jì)文化交流的大動(dòng)脈一一綠洲絲綢之路的要沖，東方華夏，南方印度，西方埃及、巴比倫乃至希臘羅馬，北方草原等各種不同的古代樂(lè)舞文化在這里撞擊、交融、薈萃，早在漢唐之際就形成了龜茲樂(lè)、疏勒樂(lè)、高昌樂(lè)、于闐樂(lè)、伊州樂(lè)、悅般樂(lè)等為世人矚目的西域樂(lè)舞，而后逐漸融合進(jìn)了維吾爾民族音樂(lè)舞蹈當(dāng)中！　【S吾爾族民間舞蹈基本上可分為三類(lèi)：群眾娛樂(lè)性舞蹈、表演性舞蹈、宗教祭祀性舞蹈。在表演形式上又可分為單人，雙人、集體以及歌舞表演等多種。　　群眾娛樂(lè)性舞蹈，*典型的要屬“麥西來(lái)甫”活動(dòng)上所能見(jiàn)到的賽乃姆、刀郎舞等。“麥西來(lái)甫”是維吾爾民間重要的民俗活動(dòng)，盛行于全疆各維吾爾族聚居區(qū)！胞溛鱽(lái)甫”種類(lèi)繁多，常見(jiàn)的有：節(jié)日麥西來(lái)甫、輪流做東麥西來(lái)甫、邀請(qǐng)麥西來(lái)甫、請(qǐng)罪麥西來(lái)甫、刀郎麥西來(lái)甫等！　　

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