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無人性向善:傅佩榮談孟子(精裝版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787520702720
- 條形碼：9787520702720 ; 978-7-5207-0272-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
無人性向善:傅佩榮談孟子(精裝版) 本書特色
歷代對(duì)于《孟子》“性善”一詞有很多注解，像宋朝朱熹就說是“性本善”，但也有很多學(xué)者認(rèn)為孟子沒有談“本善”，他談的是人能夠行善。但是光談“能夠”行善的話，就表示人可以做也可以不做。 在本書中作者傅佩榮教授則強(qiáng)調(diào)孟子的意思是“向善”，人能夠行善，并且應(yīng)該行善。“向善”是說行善的力量由內(nèi)而發(fā)，人如果不行善，就覺得沒辦法向這個(gè)力量交代。這個(gè)解釋不是獨(dú)一無二的，只是歷代有很多學(xué)者解釋到某個(gè)程度就停了下來，而傅佩榮教授借由其西方哲學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練，統(tǒng)合中國(guó)哲學(xué)內(nèi)容與西方哲學(xué)的科學(xué)方法，將《孟子》一書的完整系統(tǒng)呈現(xiàn)出來。
無人性向善:傅佩榮談孟子(精裝版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
歷代對(duì)于《孟子》“性善”一詞有很多注解，像宋朝朱熹就說是“性本善”，但也有很多學(xué)者認(rèn)為孟子沒有談“本善”，他談的是人能夠行善。但是光談“能夠”行善的話，就表示人可以做也可以不做。在本書中作者傅佩榮教授則強(qiáng)調(diào)孟子的意思是“向善”，人能夠行善，并且應(yīng)該行善。“向善”是說行善的力量由內(nèi)而發(fā)，人如果不行善，就覺得沒辦法向這個(gè)力量交代。這個(gè)解釋不是專享的，只是歷代有很多學(xué)者解釋到某個(gè)程度就停了下來，而傅佩榮教授借由其西方哲學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練，統(tǒng)合中國(guó)哲學(xué)內(nèi)容與西方哲學(xué)的科學(xué)方法，將《孟子》一書的完整系統(tǒng)呈現(xiàn)出來。
無人性向善:傅佩榮談孟子(精裝版) 目錄
自序
緒論
卷一 《梁惠王篇》上
卷二 《梁惠王篇》下
卷三 《公孫丑篇》上
卷四 《公孫丑篇》下
卷五 《滕文公篇》上
卷六 《滕文公篇》下
卷七 《離婁篇》上
卷八 《離婁篇》下
卷九 《萬章篇》上
卷十 《萬章篇》下
卷十一 《告子篇》上
卷十二 《告子篇》下
卷十三 《盡心篇》上
卷十四 《盡心篇》下
緒論
卷一 《梁惠王篇》上
卷二 《梁惠王篇》下
卷三 《公孫丑篇》上
卷四 《公孫丑篇》下
卷五 《滕文公篇》上
卷六 《滕文公篇》下
卷七 《離婁篇》上
卷八 《離婁篇》下
卷九 《萬章篇》上
卷十 《萬章篇》下
卷十一 《告子篇》上
卷十二 《告子篇》下
卷十三 《盡心篇》上
卷十四 《盡心篇》下
展開全部
無人性向善:傅佩榮談孟子(精裝版) 作者簡(jiǎn)介
傅佩榮，1950年生，祖籍上海。臺(tái)灣輔仁大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)研究所碩士，美國(guó)耶魯大學(xué)哲學(xué)博士。曾任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼哲學(xué)研究所所長(zhǎng)，比利時(shí)魯汶大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)講座教授，F(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授。 傅教授積累四十余年在中西哲學(xué)方面的訓(xùn)練，在教學(xué)、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越成就。其學(xué)術(shù)論著貫通古今中西，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，創(chuàng)見迭出，是當(dāng)代華人世界公認(rèn)的一流國(guó)學(xué)研究專家。 傅教授是央視《百家講壇》、鳳凰衛(wèi)視《國(guó)學(xué)天空》的嘉賓主持，被臺(tái)灣《民生報(bào)》評(píng)選為大學(xué)最熱門教授，并獲臺(tái)灣地區(qū)教育主管部門頒發(fā)的教學(xué)特優(yōu)獎(jiǎng)、臺(tái)灣大學(xué)生社團(tuán)推薦*通識(shí)課程。其作品曾獲臺(tái)灣中正文化獎(jiǎng)、最高文藝獎(jiǎng)。傅教授著作甚豐，出版《哲學(xué)與人生》《易經(jīng)與人生》《推開哲學(xué)的門》《心靈的旅程》等圖書逾百種。
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