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何處有香丘 紅樓談香錄

作者：亞比煞
出版社：華中科技大學(xué)出版社出版時(shí)間：2018-05-01
開本： 21cm 頁數(shù)： 11,226頁
讀者評(píng)分：3分2條評(píng)論
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何處有香丘 紅樓談香錄 版權(quán)信息

何處有香丘 紅樓談香錄 本書特色

香本身只是載體，重要的是它背后呈現(xiàn)出來的微妙的部分。香與其他所有藝術(shù)形式不同，它無影無蹤，如煙云聚散，也因此，它需要*敏銳的感官和直覺，才能品味出其中精妙的美。
——亞比煞

古代君子有四雅：焚香、煮茶、掛畫、插花。用香，在古代，為風(fēng)雅之首，也是身份的象征。唯有衣食足，而后知榮辱，才會(huì)開始追求生活的質(zhì)量和情趣。因此，曹雪芹筆下處處可見用香的影子。從冷香丸，到茉莉香粉；從黛玉做的香囊，到北靜王送的香念珠；從梅花雪，到楓露茶；從以梨棗汁薰衣，到用桂花蕊洗手。香氣始終貫穿著《紅樓夢(mèng)》，成為它精神氣質(zhì)的重要部分。
香本身只是載體，重要的是它背后呈現(xiàn)出來的微妙的部分。香與其他所有藝術(shù)形式不同，它無影無蹤，如煙云聚散，也因此，它需要*敏銳的感官和直覺，才能品味出其中精妙的美。 ——亞比煞 古代君子有四雅：焚香、煮茶、掛畫、插花。用香，在古代，為風(fēng)雅之首，也是身份的象征。唯有衣食足，而后知榮辱，才會(huì)開始追求生活的質(zhì)量和情趣。因此，曹雪芹筆下處處可見用香的影子。從冷香丸，到茉莉香粉；從黛玉做的香囊，到北靜王送的香念珠；從梅花雪，到楓露茶；從以梨棗汁薰衣，到用桂花蕊洗手。香氣始終貫穿著《紅樓夢(mèng)》，成為它精神氣質(zhì)的重要部分。 但令人遺憾的是，香，作為風(fēng)雅之首，一度被人忽視甚至忘卻，這與歷經(jīng)千年風(fēng)雨的香文化其去彌遠(yuǎn)。為此，作者翻閱大量歷史文獻(xiàn)，以一支沾染香氣之筆，著成這本《何處有香丘》，期許踵事增華，為你展現(xiàn)絲絲馨香。本書以“釵香”、“合香”、“品香”、“戀香”四個(gè)主題，為你打開一場(chǎng)氣味盛宴。教你聞香識(shí)人，感受香氣與人物之間的“化學(xué)反應(yīng)”， 捕獲生活細(xì)節(jié)中的傳統(tǒng)香學(xué)，領(lǐng)略調(diào)香師的設(shè)計(jì)靈感，讓你在思想上重新領(lǐng)悟香、感知香。 尋香而來，當(dāng)滿城飄香的時(shí)代一去不返，還有什么氣味，可以重蹈，還有什么記憶，可以追溯？

何處有香丘 紅樓談香錄 內(nèi)容簡介

一場(chǎng)關(guān)乎嗅覺的旅程，承載了如詩一般的香氛雅致，是獨(dú)屬于靈魂的產(chǎn)物。 ▼屬于《紅樓夢(mèng)》的感官之旅，一次前所未有的氣味盛宴。 以調(diào)香師的敏銳、藝術(shù)家的感受、文學(xué)家的觀察，去捕捉“香”與《紅樓夢(mèng)》千絲萬縷的聯(lián)系。香，絕不只是供人把玩的一個(gè)小玩意，它是一個(gè)完整而龐大的藝術(shù)體系，一個(gè)低調(diào)而小眾的藝術(shù)形式，故此只要是生而為人，有嗅覺的人，都可以嘗試去理解它。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來這個(gè)世界，除了聲音、色彩、味道，還有另一種令人驚嘆的美。 ▼人以香分，聞香識(shí)人。看一個(gè)人，如何呈現(xiàn)一種味道。 黛玉是幽香，超逸高潔；寶釵是冷香，理性自律；寶玉是暖香，溫柔體貼；妙玉是寒香，孤芳自賞；而秦可卿，則是一縷甜香，嫵媚動(dòng)人。人以香分，聞香識(shí)人，比照之下，你能夠找到自己的味道和風(fēng)格。 ▼一本能夠搭配“香”賞玩的書。你想得知識(shí)、情趣、談資，都可以讀它。 整部《紅樓夢(mèng)》中，貫穿著焚香、熏香、聞香、佩香、上香、香品、香具，香物、自然芳香花草，清代用香之盛，之精，之廣，從中能窺見一個(gè)時(shí)代文化的精致與繁華。 ▼進(jìn)口雅質(zhì)紙，潘通色印刷。 進(jìn)口雅質(zhì)紙，以松木紙漿為原料，擁有植物纖維，既薄且韌，紙色護(hù)眼。古意布紋封面紙呈現(xiàn)，隨書附贈(zèng)川原慶賀明信片2張。

何處有香丘 紅樓談香錄 目錄

前言 紅樓談香：你也許錯(cuò)過了一個(gè)世界 釵香 黛玉的書房：書香與藥香 寶釵的花園：清芬草木香 妙玉的廟宇：修行的真意 探春：玫瑰深淺兩般紅 惜春：疏離潔凈少女香 秦可卿：眼餳骨軟是甜香 合香 賞花記 焚香記 妝香記 食香記 香物三緣 品香 茶香系：寶鼎茶閑煙尚綠 酒香系：芳?xì)饣\人是酒香 柑橘調(diào)：巧姐的柚子，板兒的佛手 虛花悟：青楓林下鬼吟哦 白花調(diào)：淡極始知花更艷 戀香 開辟鴻蒙，誰為情種：香水中的愛情故事 后記 繁華事散逐香塵
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何處有香丘 紅樓談香錄 相關(guān)資料

亞比煞的文章，于我來講是直接狠狠撞在心上的那類。她的文章不是一卷弱弱的美，而是一把堅(jiān)硬挺拔的骨頭。讀起來，有時(shí)讓人感覺飲了杯上好的茶，時(shí)隔很久依舊余味醇厚；有時(shí)又覺得在被那些化成文字的手術(shù)刀做心靈手術(shù)，內(nèi)心一面掙扎一面又舍不得放下。讀到*后，反倒有了一種青空無云的了然，和抽絲剝繭后的成長。 ——好好虛度時(shí)光主編 云曉 達(dá)芬奇箴言：“知與愛永成正比，知得越多，愛得越多。”《禮記.大學(xué)》有云：“致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠……”我以為，兩者說的，是一回事。意誠，是為愛；愛，導(dǎo)向更深刻的真知——這是個(gè)美妙而螺旋上行的循環(huán)。女作家亞比煞，一個(gè)對(duì)身邊微物心懷愛意，走在小路上的人。她推開一道窄門，懷著洞徹事物肌理的細(xì)密心思，沿著語句鋪設(shè)的曲徑，去追蹤香氛之美的源頭，窮究宿命之書《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹埋設(shè)的伏筆，在“香”字中讀出文化的線索、脈絡(luò)和玄機(jī)。我想，她領(lǐng)悟了知的密碼，也找到了愛的密匙。 ——作家，資深翻譯 匡匡 嗅覺上的香氛雅致，*人文氣息的芬芳之作。 ——策劃編輯

何處有香丘 紅樓談香錄 作者簡介

亞比煞 自幼酷愛讀書，尤愛《圣經(jīng)》與《紅樓夢(mèng)》。愿以書為火，行過世間幽暗。 做過記者，當(dāng)過編導(dǎo)，時(shí)常遷徙，在中國大多數(shù)城市居住過。曾在以色列、巴勒斯坦、印度、俄羅斯等地徒步旅行。希望在40歲前，可以看遍荒漠、星空與雪原。曾寫《聞香手記》，至今仍為讀者口口相傳。

商品評(píng)論(2條)
  • 主題：

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    2024/8/15 10:22:05
  • 主題：以傳統(tǒng)香之名推西方化學(xué)香水之“妙”

    如題，最近本來在學(xué)習(xí)了解中國傳統(tǒng)香，看名字就搜了這本書出來，一開始看到介紹作者最愛《圣經(jīng)》和《紅樓夢(mèng)》心里就有點(diǎn)疑惑，還有名字壓比索，圣經(jīng)……西方宗教就很濃的那種感覺，但是奔著對(duì)紅樓夢(mèng)的解讀還是下手了，畢竟要了解一下不同人的解讀，開闊思路。 書收到后開始讀，一度蹙眉，作者提到了大量的西方香水，而對(duì)中國傳統(tǒng)香總是一帶而過，似乎傳統(tǒng)香是為了西方香水而服務(wù)的，尤其是在解讀過程中，總是以西代中，比如林妹妹的瀟湘苑，要引到西化嚴(yán)重的日本去，明明江南園林幾百家，每一家都有瀟湘苑的影子啊…… 打字比較累，就是一個(gè)個(gè)人心得分享，殼子是中式的，內(nèi)里其實(shí)是西化的。

    2023/11/2 17:22:55
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