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職業(yè)道德與法律/竇峰

職業(yè)道德與法律/竇峰

作者：竇峰
出版社：鄭州大學(xué)出版社出版時(shí)間：2017-04-01
開本： 其他 頁(yè)數(shù)： 182
中 圖 價(jià):¥14.4(6.0折) 定價(jià)  ¥24.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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職業(yè)道德與法律/竇峰 版權(quán)信息

職業(yè)道德與法律/竇峰 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《職業(yè)道德與法律/幼兒園教師資格考試“十三五”規(guī)劃教材》以大中專學(xué)生為主要使用對(duì)象，同時(shí)也是大中專院校教師的參考用書！　　堵殬I(yè)道德與法律/幼兒園教師資格考試“十三五”規(guī)劃教材》以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是習(xí)近平重要論述為指導(dǎo)，旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育和法制教育，提高學(xué)生的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)社會(huì)主義法治觀念。

職業(yè)道德與法律/竇峰 目錄

導(dǎo)言
一、開拓人生新階段
二、職業(yè)道德與法律的主要內(nèi)容和要求
三、學(xué)習(xí)職業(yè)道德與法律的重要意義和基本方法

**章 習(xí)禮儀，講文明
**節(jié) 塑造良好的職業(yè)形象
一、提升自己的人格魅力
二、個(gè)人禮儀塑造良好的職業(yè)形象
三、交往禮儀營(yíng)造和諧人際關(guān)系
第二節(jié) 展示良好的職業(yè)風(fēng)采
一、職業(yè)禮儀提升個(gè)人形象
二、職業(yè)禮儀展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采

第二章 知榮辱，有道德
**節(jié) 學(xué)習(xí)道德理論，感受道德之美
一、道德及其歷史發(fā)展
二、家庭美德
三、社會(huì)公德
四、個(gè)人品德
第二節(jié) 職業(yè)道德是事業(yè)成功的必要條件
一、職業(yè)道德與個(gè)人職業(yè)發(fā)展
二、自覺遵守職業(yè)道德
第三節(jié) 優(yōu)化職業(yè)行為習(xí)慣，提升職業(yè)境界
一、優(yōu)化職業(yè)行為習(xí)慣，提升職業(yè)能力
二、踐行職業(yè)精神，提升職業(yè)境界

第三章 弘揚(yáng)法治精神．當(dāng)好國(guó)家公民
**節(jié) 弘揚(yáng)法治精神，建設(shè)法治國(guó)家
一、增強(qiáng)法律意識(shí)，做遵紀(jì)守法公民
二、堅(jiān)持依法治國(guó)，自覺維護(hù)國(guó)家法制尊嚴(yán)
第二節(jié) 維護(hù)憲法權(quán)威，當(dāng)好國(guó)家公民
一、樹立憲法權(quán)威，全面貫徹實(shí)施憲法
二、增強(qiáng)公民意識(shí)，堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一
第三節(jié) 尊崇程序正義，依法維護(hù)正當(dāng)權(quán)益
一、樹立程序觀念，尊崇程序正義
二、依法維護(hù)自己的合法權(quán)益

第四章 自覺依法從業(yè)，避免違法犯罪
**節(jié) 自覺依法律己，預(yù)防一般違法行為
一、依法律己，維護(hù)社會(huì)公共秩序
二、學(xué)會(huì)自我保護(hù)，杜絕不良行為
第二節(jié) 增強(qiáng)法律意識(shí)，杜絕違法犯罪
一、運(yùn)用法律武器嚴(yán)防刑事犯罪
二、積極同犯罪行為做斗爭(zhēng)
三、自覺防范職業(yè)腐敗行為

第五章 依法從事民事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)公平正義
**節(jié) 依法公正處理民事關(guān)系，維護(hù)自身合法權(quán)益
一、民法的主要內(nèi)容
二、保護(hù)公民的人身權(quán)利
三、保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)利
四、正確利用合同參與民事活動(dòng)
五、認(rèn)識(shí)公民在家庭中的權(quán)利與義務(wù)
第二節(jié) 依法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，保護(hù)環(huán)境
一、依法維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益
二、依法規(guī)范企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為
三、節(jié)約資源和愛護(hù)環(huán)境，依法保護(hù)人類共有的家園
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職業(yè)道德與法律/竇峰 節(jié)選

　　《職業(yè)道德與法律/幼兒園教師資格考試“十三五”規(guī)劃教材》：　。5）道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。作為人類意識(shí)和思考的產(chǎn)物，道德對(duì)于個(gè)體靈魂的完善起著重要的作用。一個(gè)人的道德品質(zhì)是在一定的社會(huì)環(huán)境和物質(zhì)條件下，在一定的社會(huì)實(shí)踐和教育中，經(jīng)過(guò)其自覺鍛煉和不斷修養(yǎng)形成的，道德品質(zhì)具有很強(qiáng)的時(shí)代性、民族性、階級(jí)性。隨著一個(gè)人道德品質(zhì)的不斷發(fā)展，道德境界也處于不進(jìn)則退的過(guò)程。同學(xué)們要時(shí)刻謹(jǐn)記：“要讓事情改變，先改變自己。要讓事情變得更好，先讓自己變得更好！币?yàn)椤案呱械牡赖驴梢詮浹a(bǔ)能力的不足，而能力卻無(wú)法填補(bǔ)道德的缺陷”。在實(shí)際生活中，善德不斷使人的內(nèi)在自我和境界豐盈，*終有利于自我的完善和個(gè)人的全面發(fā)展！　。6）在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，自從人類社會(huì)出現(xiàn)了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，一切道德都是階級(jí)的道德，超階級(jí)的、永恒不變的道德是根本不存在的。但是，馬克思主義在肯定階級(jí)社會(huì)中的一切道德都是階級(jí)的道德的同時(shí)，還指出在階級(jí)社會(huì)中存在著一些全人類的共同道德。例如，遵守社會(huì)公共秩序、講究衛(wèi)生、尊老愛幼等，這是任何社會(huì)要維持正常秩序都必須遵守的社會(huì)公德。人類的傳統(tǒng)道德，如誠(chéng)實(shí)、正直、勤勞、勇敢等，這些也是人類長(zhǎng)期歷史進(jìn)步過(guò)程中逐步形成和積累起來(lái)的文明成果，它們通過(guò)民族情感、民族心理和民族傳統(tǒng)等對(duì)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展發(fā)揮巨大的作用。在看到道德具有重大的社會(huì)作用的同時(shí)，也必須看到道德發(fā)揮作用的性質(zhì)并不都是一樣的。道德發(fā)揮作用的性質(zhì)與社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段相聯(lián)系，由道德所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益決定！　《、家庭美德　　家庭是社會(huì)的細(xì)胞，社會(huì)要和諧離不開千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭的構(gòu)建。家庭是人們接受道德教育*早的地方。作為每個(gè)人成長(zhǎng)成才的**驛站，家庭對(duì)人們身心的發(fā)展起著重要的作用。家庭教育的環(huán)境更是直接決定和影響著同學(xué)們的健康成長(zhǎng)。諸多心理學(xué)和教育學(xué)的研究表明，在所有影響青少年發(fā)展的家庭因素中，家庭美德對(duì)青少年發(fā)展的影響*為重大。一個(gè)人良好的個(gè)人品質(zhì)是從家庭美德中衍生出來(lái)的。不論是英雄人物還是普通人，不論是事業(yè)成功的人還是一般人，都無(wú)一例外地受到父母直接或間接的影響。可以說(shuō)，家庭美德是塑造子女良好品德的基礎(chǔ)。家庭作為社會(huì)的縮影，弘揚(yáng)家庭美德是社會(huì)主義建設(shè)的必要，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。社會(huì)主義的家庭美德，是社會(huì)主義道德在家庭生活中的具體體現(xiàn)。眾所周知，為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心。它在家庭生活中的表現(xiàn)，就是每個(gè)家庭成員都要履行自己的道德責(zé)任和道德義務(wù)，都要有奉獻(xiàn)精神，都要為他人服務(wù)，一人有難，全家相助，形成一個(gè)相互關(guān)心、相互幫助的和睦家庭。集體主義是社會(huì)主義道德的基本原則，在家庭生活中，每個(gè)成員都要關(guān)心家庭這個(gè)集體，共同治理好家庭，個(gè)人利益服從家庭的整體利益！　。ㄒ唬┘彝ッ赖录捌淞α俊　〖彝ッ赖聦儆诩彝サ赖路懂牐侵该總(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，以及家庭與集體、社會(huì)、國(guó)家之間的行為準(zhǔn)則，它也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn)。家庭美德的內(nèi)容主要包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等。　　1.尊老愛幼　　尊老愛幼一直以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。尊敬長(zhǎng)輩，愛護(hù)晚輩，有助于促進(jìn)家庭和睦和社會(huì)和諧，是現(xiàn)代中國(guó)人的基本修養(yǎng)。尊老愛幼是人類敬重自己的表現(xiàn)，每個(gè)人都有自己的童年時(shí)代，每個(gè)人也都有衰老的那一天？v觀整個(gè)中國(guó)歷史，不管是處于盛世的大唐、衰敗的明清還是當(dāng)下社會(huì)，家庭生活中有一點(diǎn)是相同的，那就是弘揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。尊老愛幼起始于生產(chǎn)力低下的原始社會(huì)，當(dāng)時(shí)為了人類的繁衍、種族的延續(xù)、文明的傳承，在氏族公社的內(nèi)部共同分享勞動(dòng)成果，不管是對(duì)喪失勞動(dòng)能力的老人還是對(duì)尚無(wú)勞動(dòng)與生活能力的小孩，對(duì)老幼病殘實(shí)施的義務(wù)撫養(yǎng)逐漸形成了這種樸素的道德觀念，被一代一代繼承下來(lái)！　2.男女平等　　男女平等是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，《中華人民共和國(guó)憲法》第48條第1款就男女平等問(wèn)題明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。”2012年11月中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)首次將男女平等作為基本國(guó)策寫入報(bào)告。男女平等在內(nèi)涵上不僅包含男女兩性在婚姻家庭關(guān)系中享有同等的權(quán)利、負(fù)擔(dān)同等的義務(wù)，同時(shí)還包括男女兩性在人格地位上的平等以及平等地對(duì)待自己的子女。長(zhǎng)期以來(lái)，由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，女性在家庭生活中往往處于相對(duì)弱勢(shì)，一些地方在子女問(wèn)題上也會(huì)出現(xiàn)重男輕女的落后觀念。堅(jiān)持男女平等，特別是要尊重和保護(hù)婦女的合法權(quán)益，對(duì)歧視、迫害婦女的行為堅(jiān)決反對(duì)和制止。　　3.夫妻和睦　　在社會(huì)生活中，夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心。美滿婚姻的重要基礎(chǔ)就是夫妻之間的相互忠誠(chéng)、相互理解、互敬互愛。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，有許多美好的詞語(yǔ)用來(lái)形容夫妻之間的和睦關(guān)系，比如“相濡以沫”“相敬如賓”“琴瑟合鳴”“夫唱婦隨”“執(zhí)子之手與子偕老”“鳳凰于飛”等。在封建時(shí)代夫妻之間的關(guān)系主要表現(xiàn)為妻子對(duì)丈夫的絕對(duì)依附；今天，夫妻和睦主要是指夫妻雙方在平等基礎(chǔ)上的互敬互助！　　

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