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尼采傳 版權(quán)信息
- ISBN：9787515823515
- 條形碼：9787515823515 ; 978-7-5158-2351-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
尼采傳 本書特色
弗里德里！ねつ岵芍u園艷譯的《尼采傳(精)》一書是尼采對自己內(nèi)心和自己思想的剖白，旨在讓后人了解他的學(xué)術(shù)軌跡和人生歷程，是尼采的一部自傳。這位理智的狂人一直生活在自己的世界，但卻達(dá)到了一種超脫與空靈的思想境界，也創(chuàng)造了屬于自己的太陽。他的獨立精神、開創(chuàng)精神和批判精神甚至比他的學(xué)說本身更值得讀者閱讀和學(xué)習(xí)。
尼采傳 內(nèi)容簡介
《尼采傳》是尼采以自己的主要著作為線索，對自己的思想和主張的系統(tǒng)闡述，對自己內(nèi)心的剖白，旨在讓人了解他的學(xué)術(shù)軌跡和人生歷程。尼采開拓了屬于自己的思想領(lǐng)域，并達(dá)到了一種超脫與空靈的思想境界，其獨立精神、開創(chuàng)精神和批判精神甚至比他的學(xué)說本身更吸引讀者。
尼采傳 目錄
序言
我為什么這樣智慧
我為什么這么聰明
我為什么寫出了這么好的書
《悲劇的誕生》
《不合時宜的思想》
《人性的，太人性的》附兩個續(xù)編
《朝霞》——論道德偏見說
《快樂的科學(xué)》
《查拉圖斯特拉如是說》——一本為一切人而作的書
《善惡的另一面》——未來哲學(xué)的序幕
《道德的譜系》——一篇辯論文
《偶像的黃昏》——怎樣以錘敲的態(tài)度研究哲學(xué)
《瓦格納事件》——關(guān)于音樂家的問題
我為什么便是命運
附錄尼采生平大事記
我為什么這樣智慧
我為什么這么聰明
我為什么寫出了這么好的書
《悲劇的誕生》
《不合時宜的思想》
《人性的，太人性的》附兩個續(xù)編
《朝霞》——論道德偏見說
《快樂的科學(xué)》
《查拉圖斯特拉如是說》——一本為一切人而作的書
《善惡的另一面》——未來哲學(xué)的序幕
《道德的譜系》——一篇辯論文
《偶像的黃昏》——怎樣以錘敲的態(tài)度研究哲學(xué)
《瓦格納事件》——關(guān)于音樂家的問題
我為什么便是命運
附錄尼采生平大事記
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尼采傳 節(jié)選
《尼采傳》：
這種雙重的經(jīng)歷，這種似乎截然不同的兩個世界的趨向，從我天性的任何層面來看，都是重疊在一起的。我是一個游離在多種性格之間的人，在一副面孔之外還有另外一副，哦，興許還有第三副……從我的家庭背景來講，這個眼光可不能僅僅放在某個地方，抑或是某個國家的范圍之內(nèi)這么簡單，對于我而言，被稱之為一個“優(yōu)秀的歐洲人”再恰當(dāng)不過了。另外，我似乎比現(xiàn)代的德國人或者是德國國民要更加像德國人，更加“根正苗紅”——我，這*后的反政治的德國人。但是，我的祖先卻是波蘭貴族；我的血脈里也因此包含著多樣的民族性，誰知道呢？而且還具有自由否決的權(quán)利。想起我在旅行的時候總是會被人當(dāng)作波蘭人，就連波蘭人也會把我認(rèn)作波蘭人這件事時，慢慢地，我似乎真的成了似是而非的德國人了。但是我的母親弗蘭切斯卡·奧勒（Fmnziska Oehler）不管怎樣都是地地道道的德國人，祖母艾德穆特·克勞斯（Erdmuthekruase）也是這樣。而且我的祖母幼年一直在魏瑪城度過，并且與歌德那些人有過交往。她的兄弟是宗教學(xué)教授克勞雪，在赫德死后，繼任為魏瑪之學(xué)務(wù)總長。他的母親，也就是我的曾祖母，早在歌德幼年的日記中就被寫作“姆姆”。她再嫁的就是愛倫堡（Eilenburg）城的宗教會長——我的祖父尼采氏。在拿破侖及其部屬入侵愛倫堡的1813年，在那年的10月10日我的父親便降臨人間。雖然曾祖母是撒克遜人，但她依然是拿破侖瘋狂而熱烈的信徒，所以我是和她有相同的氣質(zhì)。我的父親，生于1813年，逝于1849年。在他擔(dān)任呂岑城（Lutzen）附近宗教協(xié)會的長老之前，他曾多年在亞吞布格宮教授四位公主。這四位女學(xué)生便是后來的漢諾末耳皇后、康斯坦丁公爵夫人、阿登伯格侯爵夫人和撒克遜亞吞布格公主梯萊雪。他對普魯士皇帝弗里德里希第四世忠誠無比，長老一職也是皇帝陛下恩賜的，但是1848年的動亂也讓他心生悲哀。我就是在那年10月15日出生的，這也正好是皇帝的生日，因此我也特別輕松地得到了荷亨佐倫皇室的名號——弗里德里希這個名字，這是多么幸運！和皇帝生在同一天的好處就是：在我小的時候，我的生日總是休假日。我認(rèn)為有這樣一位父親是一種莫大的幸福，這也是生命中我能擁有其他幸福的原因。當(dāng)然，這種生命和生命注定偉大是毫無瓜葛的，而且我并沒有刻意準(zhǔn)備，生命就是會靜靜地等待我們不自覺地進(jìn)入到一個高尚美麗的世界中去；在那個世界里，我會感受到安寧，我的情感才會自由起來，奔馳開來，我?guī)缀跤梦业纳ソ粨Q了這種美麗的幸福，這也實在不是一件容易的事，但的確也不虧——如果你們愿意從《查拉圖斯特拉如是說》中能有所悟，那也就應(yīng)該像我這般—一置身于生命的彼岸……
四
我從來沒有真正懂得過社交中應(yīng)酬的藝術(shù)——這其實也應(yīng)該歸功于我善于洞察一切的父親——即使這些對于我而言也是有益的。至今為止，無論我在生活中表現(xiàn)得多么不像基督徒，我都沒有任何反感之意。即使將我的生活細(xì)細(xì)剖開來看，也很難發(fā)現(xiàn)別人曾對我懷有敵意——反而更多的是對我善意的贊美……就是*令人討厭的人，我的經(jīng)驗也能使我獲得他們的好感，我能馴化飛禽走獸，也能調(diào)教咿呀頑童。我曾在巴塞爾大學(xué)*高班教希臘文，在那7年中，我從未處罰過學(xué)生，*懶惰的學(xué)生在我的班上也開始懂得要好好學(xué)習(xí)。機(jī)會總是應(yīng)運而生，我并不需要過分干涉。比如拿一臺機(jī)器來說，或者隨便一件樂器吧，它已經(jīng)不能發(fā)出聲響，甚至“人”這個機(jī)器也不能發(fā)出聲音，假如我不能使它發(fā)出悅耳動聽的聲音，那我勢必是要生病了。而且，我不也是時時都能聽到樂器們自己從未聽到過的聲音嗎？……*有趣味的要數(shù)那位英年早逝的海因里希·馮·施泰因了。有一次，他請了三天假匆匆忙忙趕到西爾斯一瑪利亞村來，卻執(zhí)著地堅稱自己并不是為了此地的風(fēng)景才來的，這聰明瀟灑的少年，懷揣著普魯士貴族氣息的勇敢猛士，的確是深陷在瓦格納和杜林的泥淖之中了。在這短短的三天當(dāng)中，他被這里的自由之風(fēng)深深打動，心生激蕩，蛻變成了一個展翅翱翔的自由人。于是，我對他講，其實這都是因為高山和空氣罷了，在這種環(huán)境中，任何人都會這樣。而且攀爬上拜羅伊特城約2000米高的地方也并非徒然。但是他才不會相信我說的話……我所經(jīng)歷過的大大小小的傷害，很多并不是因為“有意為之”，更不是“惡意相向”，就像剛才說的那樣，使我抱怨的反而是那善意——在我生命中引發(fā)過不少麻煩的善意。我的經(jīng)驗總是使我對那些所謂的“犧牲自我”和“愛人如己”之類的事情產(chǎn)生懷疑。
……
尼采傳 作者簡介
弗里德里！ねつ岵桑1844-1900），德國著名哲學(xué)家、語言學(xué)家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家，被認(rèn)為是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者。他的著作對于后代哲學(xué)的發(fā)展影響很大。
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