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圖解催眠心理學 版權信息
- ISBN:9787518052875
- 條形碼:9787518052875 ; 978-7-5180-5287-5
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
圖解催眠心理學 本書特色
《圖解催眠心理學》作者徐潤根從事催眠一線實踐與研究多年,豐富的經(jīng)驗使得圖書可讀性強 快速掌握催眠的基本技能與訓練方法,了解催眠與心理治療的關系,傳統(tǒng)催眠與現(xiàn)代催眠的區(qū)別等各種干貨 全面認識催眠術,在日常生活中主動有效地運用催眠術,利用催眠術完善自身,提高生活幸福度
圖解催眠心理學 內容簡介
《圖解催眠心理學》也許你不知道也不相信,你經(jīng)常在運用催眠術為自己的生活、工作和人際關系等服務,其實你就是出色的催眠師,只是你一直不知道自己使用的是催眠術而已。閱讀本書,你將全面認識催眠術,掌握催眠的基本技能與訓練方法,了解催眠與心理治療的關系,不僅能在日常生活中主動有效地運用催眠術,還能利用催眠術完善自身,提高生活幸福度。
圖解催眠心理學 目錄
002 你本就是催眠師
008 催眠是什么
014 催眠助你玩轉心理
019 別再讓誤解使你與催眠失之交臂
023 判斷是否進入催眠的簡單方法
030 你就是這樣輕松進入催眠的
036 怎樣引導他人進入催眠:現(xiàn)代催眠與傳統(tǒng)催眠
042 每個人都有進入催眠的方法
047 催眠深度級別及注意事項
051 別迷信催眠深度,催眠寬度才決定治療質量
Chapter2 學習催眠就是這么簡單
056 催眠環(huán)境的選擇和布置
061 以什么樣的狀態(tài)實施催眠會更有效
065 邊學邊玩,作催眠敏感度測試
071 一分鐘上手,*簡單的催眠引導方法
077 常見的催眠深化技巧
082 催眠結束和效果鞏固
084 利用來訪者已有的催眠經(jīng)驗,快速引導進入催眠
089 睜著眼也能悄然進行的催眠
094 從唐詩宋詞、寓言故事切入催眠
098 催眠秀表演其實很簡單,幾分鐘你就能學會
Chapter3 催眠與心理治療
104 僅靠暗示產(chǎn)生的轉變,大多只是空中樓閣
107 催眠既能化解心理問題,也能產(chǎn)生心理問題
110 催眠是保持身心健康所必需的
113 催眠如何快速實現(xiàn)心理和行為轉變
116 潛意識總會作出*佳的選擇
118 講故事也能進行心理治療
122 隱喻在催眠治療中的妙用
125 受術者在有意思的催眠中偷偷改變
Chapter4 催眠的基本技能與訓練
130 組織催眠治療的4個主要階段
134 催眠師的基本素質及修煉
137 催眠師發(fā)聲技能
140 如何選擇對受術者*有效的催眠語言風格
143 彌爾頓催眠語言模式
148 細微身體線索觀察技能
152 受術者催眠狀態(tài)解讀和評估
155 言語跟隨和引導技能
158 非言語跟隨和帶領技能
161 催眠控制和調整的整體協(xié)調
Chapter5 催眠術的日常應用
164 如何運用催眠增進你和愛人的感情
168 催眠與創(chuàng)意創(chuàng)新
171 催眠式溝通讓教育孩子更輕松
173 現(xiàn)代催眠在品牌建設和營銷中的應用
Chapter6 利用催眠術完善自身
176 放松靜心練習
182 心靈減壓,回歸心靈平靜
187 身心統(tǒng)一,快速處理內在沖突和矛盾
190 接納和尊重,快速釋懷負面情緒
193 自信心重塑,開啟內在智慧
195 心理陰影處理,降低傷害事件的影響
197 走出失戀陰霾,修復舊愛創(chuàng)傷
200 附錄
圖解催眠心理學 節(jié)選
催眠是什么 在前面的章節(jié)中,我們大量介紹了催眠術知識以及催眠術在心理治療中的各種應用實例,它快速、有效協(xié)助他人實現(xiàn)心理轉變的能力,相信也吸引了不少讀者的興趣,讓大家想更多地了解催眠、學習催 眠。 此時,大家一定*想問的是,催眠究竟是什么? 其實到目前為止,催眠還沒有一個明確的定義。在催眠發(fā)展史上,也曾有不少理論家試著給催眠下一個明確的定義。然而,每種定義出來后,其他學者都能舉出反例來反駁。艾瑞克森作為催眠界的泰斗,經(jīng)常被人要求給催眠下一個明確的定義,他堅決反對這樣做,并解釋:“不論我說它是什么……都將會擾亂我對其諸多可能性的認識和利用! 如果一定要有個說法,本書更傾向于:催眠是一種變動心理狀態(tài),是情境的結果。 雖然至今沒有一個明確的催眠定義,但并不代表我們不可以認識它,不可以運用它,下面我們就通過各種催眠現(xiàn)象來進一步了解它。 進入催眠狀態(tài)后的主要特征有以下幾種。 注意力集中于某特定體驗 在進入催眠狀態(tài)后,受術者的注意力會集中并沉浸在某特定的情境中,并能持續(xù)一段時間。即使身處鬧市,只要外來干擾(如噪聲)不太強烈,你常常也不會意識到這些干擾的存在,就算意識到了,也不愿意去理會它們。 還記得嗎?你坐在教室里,眼睛望向窗外,不知是什么,讓你想起了和小伙伴一起玩的情形,于是你很快地沉浸其中,重新體驗著當時的樂趣。當體驗到快樂的情境時,你的嘴角還會不自覺地露出笑容,完全忽略了老師正在講臺上講課。他講了什么,同學又做了什么,你完全不知道,也不在意,甚至有同學向你借橡皮,你也只是隨手拿給他,然后繼續(xù)沉浸在自己的世界里。假如有蒼蠅飛到你臉上,你會不自覺地去趕走它,但這絲毫不影響你繼續(xù)沉浸于自己的世界。這種白日夢的狀態(tài),就是自然產(chǎn)生的催眠狀態(tài),你一定不會陌生吧? 自然產(chǎn)生,不必做任何努力 受術者無須為進入催眠做任何努力,或提前準備什么,就像上面提到的做白日夢那樣,催眠“似乎就這樣發(fā)生了”,并且“任其自然發(fā)生”。 一些自認為難以進入催眠的讀者,究其原因,往往是為了更好地進入催眠而“提前做了充分的準備”,或試圖“努力進入催眠”,結果卻阻礙了自己進入催眠。 催眠是體驗,而非概念 催眠狀態(tài)中的人通常沉浸在體驗里,一般不需要邏輯上的理解或概念上的分析,這樣他才能更直接地體驗“事物本來的樣子”。就好比你要認識辣椒,在把辣椒放進嘴里前,任何事先的理解、分析或預估都會妨礙你,*好的辦法就是把辣椒直接放進嘴里,直接去體驗。 催眠狀態(tài)中,受術者的思維過程不再重要,對事物的評價更少,不愛說話,抽象性更少,取而代之的,則是更多場景的、畫面的、感覺的等,即體驗上的。 自愿體驗 時間、空間靈活,不受限制 在催眠狀態(tài)下,你可以完全與當下分離,轉移到任意時空中,比如:主觀上可以進入未來,退行到過去;可以像體驗1小時那樣體驗1分鐘,也可以像體驗1分鐘那樣體驗1小時;還可以產(chǎn)生正負幻覺。 你是否有過這樣的經(jīng)歷呢?某天你坐公交車去上班,像往常一樣上了公交車,然后望向窗外,也不知是什么勾起了你對往事的回憶,就這樣,你很快進入了催眠。盡管你人在公交車上,心卻飄向了遠方,重新體驗著那段回憶中的種種。 不知過了多久,突然,你發(fā)現(xiàn)自己該下車了,抬頭看看站牌,才發(fā)現(xiàn)自己竟已經(jīng)坐過站了,1小時的車程仿佛只過了1分鐘。在這種自然催眠中種,就出現(xiàn)了空間上的跨越和時間上的扭曲。 感覺體驗的改變 感覺上的變化,例如:身體沉重感、身體輕飄感、身體溫暖感、隧道視覺、聲音的選擇、軀體離開身體飄浮于空中、快樂地旋轉等。 催眠深度的起伏 催眠是一種連續(xù)的狀態(tài),不能劃分為全有或全無。而催眠深度通常是起伏變化的,經(jīng)常是由輕度轉為中度,而后又轉為深度,再轉為輕度……這種起伏受被催眠者所體驗的情境影響,也可以受催眠師的引導影響。 催眠深度由催眠治療要求決定,并不是人們誤解的“催眠深度越深越有利于治療”。 運動、言語抑制 隨著進入催眠,受術者會漸漸減少運動,或有節(jié)奏地運動,肌肉開始變得松弛,呼吸變得均勻且有規(guī)律,同時出現(xiàn)言語減少等現(xiàn)象。 這方面的特點是非常重要的,它是受術者進入催眠后,催眠師了解受術者狀態(tài)的主要通道,在后面將會有詳細的介紹。 催眠邏輯 在催眠狀態(tài)中,意識心理喜歡的理性、線性及因果邏輯會被擱置或限制;而無意識喜歡的聯(lián)想性、比喻性及具體化,則會得到更多的自由表現(xiàn)空間。 催眠邏輯是允許“既是/又是”關系的,比如:“我要變/我不要變”“我喜歡他/我討厭他”“我要上班/我要去旅游”等,這種看似矛盾的邏輯,在創(chuàng)作、探索更多可能性上,是更具價值的,包括心理治療。 隱喻性、象征性表達 在催眠中,象征性的符號、隱喻性的故事、具體化的場景等,更容易被無意識所接受。 所以,對擁有大量寓言故事、成語故事、神話傳說、詩詞歌賦等文化積淀,并擅長隱晦溝通的中國人而言,學習催眠術無疑會更有文化上的優(yōu)勢,可以更快地掌握催眠術。 時間扭曲 如前所述,在催眠中,心理時間變得不再重要,自由而不受限,這讓它具有許多治療用途,如加速學習過程。 健忘 受術者從催眠中醒來后,不太記得在催眠中的經(jīng)歷或者完全不記得的情況常有發(fā)生。然而,這大部分都是暫時性的遺忘,這種健忘對于催眠既不是一定會出現(xiàn)的,也不是一定不會出現(xiàn)的。 上面所述是處于催眠狀態(tài)的人常出現(xiàn)的12個特征,需要特別說明的是, 這并不意味著每個進入催眠狀態(tài)的人的體驗都是一樣的,而是會具有個體獨特性。比如:有的人會有沉重感,另一些人則可能有輕飄感;有的人可能會出現(xiàn)健忘,另一些人則可能不會出現(xiàn)。 同時,每個特征的程度不可進行量化,比如:注意力的集中程度、自愿體驗的程度、健忘程度等。理解這一點是很重要的,對于初學者,或許這樣解釋更容易懂,就好比畫家用12種顏色畫了一幅作品,假如以每個顏料使用的數(shù)量來評價作品的價值,很顯然是不可行 的。 任何一種顏色的使用量都不能代表作品,評價作品需要用藝術眼光來進行判斷。任何一個特征的情況,都不能說明受術者的催眠體驗狀況,評估催眠體驗需從整體出發(fā),充分借助你的智慧和經(jīng)驗。
圖解催眠心理學 作者簡介
徐潤根 國家注冊心理咨詢師,艾瑞克森催眠治療師,專門從事催眠與NLP技術的研究。 自2004年起,他開始催眠領域的研究和實踐,以艾瑞克森催眠理論為基礎,以中國哲學和佛學為指導,并將藝術和文化融入催眠,講究靈活開放的“無為而治”,在催眠治療時,注重加入中國文化元素以滿足中國人的需要。
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