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列寧和平共處思想及其當(dāng)代價值研究

列寧和平共處思想及其當(dāng)代價值研究

出版社：中國社會科學(xué)出版社出版時間：2018-06-01
開本： 16開 頁數(shù)： 225
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列寧和平共處思想及其當(dāng)代價值研究 版權(quán)信息

列寧和平共處思想及其當(dāng)代價值研究 內(nèi)容簡介

該書側(cè)重于馬克思主義發(fā)展史中列寧階段思想史的研究，以“列寧的和平共處思想”切入點，分析列寧和平共處思想產(chǎn)生的時代背景和理論準(zhǔn)備，解讀列寧的“一國首先勝利”思想及其與和平共處思想的邏輯關(guān)系、分析了列寧的“均勢”理論及其與和平共處思想的邏輯聯(lián)系、列寧和平共處思想的主要內(nèi)容與實踐探索、列寧和平共處思想及實踐的價值。該書認(rèn)為，列寧提出的一系列國際關(guān)系的新原則、新做法，推進了國際關(guān)系的民主化進程，開創(chuàng)了不同社會制度國家之間關(guān)系的全新模式，對于當(dāng)代兩制關(guān)系的發(fā)展仍然具有指導(dǎo)意義。同時，對于我們在當(dāng)代正確認(rèn)識社會主義的本質(zhì)、正確處理對外開放和在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上始終不渝奉行獨立自主和平外交政策以及正確認(rèn)識當(dāng)代資本主義的新變化仍然具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

列寧和平共處思想及其當(dāng)代價值研究 目錄

導(dǎo)論 一 選題的基本依據(jù)和研究的理論意義及現(xiàn)實意義 二 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評 三 本書的研究目標(biāo)、研究內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問題 四 擬采取的研究方法及可行性分析 五 本書的特色與創(chuàng)新之處 六 本書存在的幾點不足或沒有重點論及的方面 **章 “帝國主義”論：列寧和平共處思想形成的時代背景和理論準(zhǔn)備 一 時代特點與列寧關(guān)于帝國主義的理論 (一)資本主義發(fā)展到帝國主義階段 (二)俄國成為帝國主義各類矛盾激化的焦點 (三)世界社會主義運動面臨新的問題 二 **次世界大戰(zhàn)的爆發(fā) (一)帝國主義列強爭霸的性質(zhì) (二)列寧“變帝國主義戰(zhàn)爭為國內(nèi)戰(zhàn)爭”口號的提出 (三)“工人沒有祖國”的口號化為烏有 三 十月社會主義革命勝利后蘇俄面臨極為嚴(yán)峻的局勢 (一)年輕的蘇維埃處于敵人的全面包圍之中(國際) (二)“紅色政權(quán)”處于“滅亡的邊緣”(國內(nèi)) 第二章 “一國首先勝利”論：列寧和平共處思想形成的理論前提和實踐基礎(chǔ) 一 馬克思、恩格斯對社會主義革命的論述 (一)“共產(chǎn)主義革命”將“至少在英國、美國、法國、德國同時發(fā)生 (二)“聯(lián)合行動”是無產(chǎn)階級獲得解放的首要條件 二 列寧“一國首先勝利”思想的形成 (一)資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡規(guī)律的發(fā)現(xiàn) (二)“社會主義可能首先在少數(shù)或者單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利 (三)對馬克思主義學(xué)說的繼承與發(fā)展 三 “一國首先勝利”思想與和平共處思想間的邏輯聯(lián)系 (一)“一國首先勝利”思想形成時列寧還沒有提出和平共處思想 (二)“一國首先勝利”思想是和平共處思想提出的理論前提 (三)蘇俄政權(quán)存在下來是和平共處思想提出的實踐基礎(chǔ) 第三章 “均勢”論：列寧和平共處思想的理論繼承與實踐創(chuàng)新 一 歐洲傳統(tǒng)外交中的“均勢”理論 (一)“均勢”的內(nèi)涵 (二)歐洲“均勢外交”的傳統(tǒng) (三)俄國的“均勢”理念 二 列寧論“均勢 (一)文本解讀：列寧多次論及“均勢 (二)列寧的“均勢”理論對歐洲均勢傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新 (三)對馬克思主義國際關(guān)系理論的貢獻 三 列寧的“均勢”理論與和平共處思想間的邏輯聯(lián)系 (一)“兩制”均勢的形成是和平共處的前提 (二)“不穩(wěn)定的均勢”條件下和平共處只是“一種策略 (三)和平共處思想是“均勢”理論的延展 第四章 經(jīng)驗總結(jié)：列寧和平共處思想的主要內(nèi)容與實踐探索 一 “和平共處”思想的主要內(nèi)容 (一)“和平共處”局面的形成 (二)“和平共處”的主要內(nèi)容 二 “和平共處”理論在實踐上的舉措及成就 (一)“同各國人民和平共居”原則和積極開展與周邊國家的睦鄰關(guān)系 (二)利用資本主義，積極建立同資本主義國家的經(jīng)濟政治關(guān)系 第五章 承繼與延展：列寧和平共處思想及實踐的價值分析 一 對國際關(guān)系理論和實踐的價值 (一)促進了國際關(guān)系的民主化 (二)，為“兩制”關(guān)系的發(fā)展提供了理論依據(jù)和實踐經(jīng)驗 二 對中國社會主義建設(shè)的價值 (一)中國三代領(lǐng)導(dǎo)人對列寧和平共處思想的繼承和發(fā)展 (二)對我國對外開放和堅持獨立自主和平外交的實踐意義 (三)對探索中國特色社會主義道路的指導(dǎo)意義 三 對正確認(rèn)識社會主義本質(zhì)的價值 (一)對認(rèn)識“什么是社會主義”的價值 (二)對如何利用和學(xué)習(xí)資本主義來建設(shè)社會主義的實踐價值 四 “構(gòu)建和諧世界”：“兩制”關(guān)系思想的發(fā)展與創(chuàng)新 (一)從“和平共處”到構(gòu)建“和諧世界”：一種策略的歷史沿革 (二)構(gòu)建“和諧世界”：世界和平共處的升華 五 傳承與創(chuàng)新：習(xí)近平關(guān)于和平發(fā)展的新思想、新觀點、新論斷與創(chuàng)新實踐 (一)“和”的思想的繼承與創(chuàng)新 (二)國家利益觀 (三)周邊外交政策 參考文獻 后記
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列寧和平共處思想及其當(dāng)代價值研究 作者簡介

劉從德：華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授，博士生導(dǎo)師，主持完成國家社會科學(xué)基金項目、教育部人文社會科學(xué)規(guī)劃項目等多項。楊光：華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，馬克思主義理論哲學(xué)博士。

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