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中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)教育斷代工程研究:基因譜系

中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)教育斷代工程研究:基因譜系

作者：路寶利著
出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間：2017-02-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 332
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中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)教育斷代工程研究:基因譜系 版權(quán)信息

中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)教育斷代工程研究:基因譜系 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)從歷史的維度來(lái)介紹中國(guó)的職業(yè)教育，大致分為三個(gè)部分，靠前部分 匠人，分別為靠前章匠士，第二章農(nóng)人，第三章百工，第四章商賈；第二部分 匠制，第五章治事之學(xué)，第六章職官制度，第七章修業(yè)學(xué)館，第八章勸課農(nóng)桑，第九章學(xué)徒制度，第十章藝徒制度，第十一章 箕裘相繼；第三部分 匠道，第十二章通藝通道，第十三章德藝兼求，第十四章維新守庸，第十五章強(qiáng)勉拙誠(chéng)，第十六章民生天下。

中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)教育斷代工程研究:基因譜系 目錄

**部分 匠人
**章 匠士
第二章 農(nóng)人
第三章 百工
第四章 商賈

第二部分 匠制
第五章 治事之學(xué)
第六章 職官制度
第七章 修業(yè)學(xué)館
第八章 勸課農(nóng)桑
第九章 學(xué)徒制度
第十章 藝徒制度
第十一章 箕裘相繼

第三部分 匠道
第十二章 通藝通道
第十三章 德藝兼求
第十四章 強(qiáng)勉拙誠(chéng)
第十五章 維新守庸
第十六章 民生家國(guó)

結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部

中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)教育斷代工程研究:基因譜系 節(jié)選

　　《中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)教育“斷代工程”研究：基因譜系》：　　唐時(shí)？茖W(xué)校發(fā)達(dá)，并且已有成熟的教材。以算學(xué)為例，唐代算學(xué)課程有《九章》《誨島》《孫子》《五曹》《張丘建》《夏侯陽(yáng)》《周髀》《五經(jīng)算》《綴術(shù)》《緝古》《記遺》《三等數(shù)》等。②初唐高宗時(shí)，在官學(xué)中頒行了李渾風(fēng)等人編著的“算學(xué)十經(jīng)”，這是有史以來(lái)**套由官方頒布的算學(xué)教科書(shū)。在其他科技學(xué)校中都詳細(xì)規(guī)定了教科書(shū)的書(shū)目。歷算類書(shū)463卷，《算經(jīng)十書(shū)》集以往古算之大成，其中《九章算術(shù)》是*重要的一部，它對(duì)以后中國(guó)古代數(shù)學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生的影響，正像古希臘歐幾里得《幾何原本》對(duì)西方數(shù)學(xué)所產(chǎn)生的影響一樣。這10部算書(shū)中不少內(nèi)容在數(shù)學(xué)上的成就具有世界意義：聯(lián)立一次方程的解法，早于歐洲1500多年；《孫子算經(jīng)》的“物不知數(shù)”解法，已包含了現(xiàn)代數(shù)論中著名的剩余定理的基本形式；《綴術(shù)》又記載了早于歐洲1000余年的祖沖之的密率……李淳風(fēng)編撰《算經(jīng)十書(shū)》，也正是由于進(jìn)行了深入的研究，才能超過(guò)前人，糾正了“南北兩地相距千里則日影長(zhǎng)相差一寸”等錯(cuò)誤結(jié)論。再有，書(shū)學(xué)有《說(shuō)文》《字林》等③，律學(xué)主要有《律》《令》《格》《式》《法例》亦兼習(xí)之。④在天文歷算方面，崔良佐曾撰《歷像》《渾儀》等論著，據(jù)《疇人傳四編》記載：“盧肇.宜春，舉進(jìn)士**。肇始學(xué)渾天之術(shù)于王軒，軒以王蕃之術(shù)授之。后因演而成圖，又法渾天作《海潮賦》及圖！碧铺妨钼變，出生于天文占星世家，祖上四代皆長(zhǎng)于天文歷算。其先祖庾詵是著名數(shù)學(xué)家，曾著《帝歷》，其曾祖庾曼倩曾著《七歷術(shù)》和一些數(shù)學(xué)古籍，其祖庾繼才原為周太史，后為隋代的著名天文學(xué)家。至唐代，該家族則造就了一位諳熟天文歷算的庾儉。⑤隋唐兩代的道教人士中，多有傳授科技知識(shí)者。誠(chéng)如對(duì)傳習(xí)天文知識(shí)起重大作用的《步天歌》，就出自道士之手。①再如李淳風(fēng)的父親李播“棄官為道士，號(hào)黃冠子”②，曾撰寫(xiě)過(guò)《大象元機(jī)歌》三卷及《大象歷》等，據(jù)清人黃鐘駿稱“皆《步天歌》之類也”③，亦為傳天文知識(shí)所用。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，當(dāng)推孫思邈。孫思邈（541-682年），耀州區(qū)孫塬鎮(zhèn)孫塬村人。自幼天資聰穎，勤奮好學(xué)，七歲就學(xué)，日誦千余言。少年時(shí)就博涉諸子百家，被稱為“圣童”，青年時(shí)即沖破世俗，不入仕途，立志學(xué)醫(yī)，終成隋唐時(shí)代偉大的醫(yī)藥學(xué)家。孫思邈一生著作頗豐，代表作即《急備千金要方》（30卷）及《千金翼方》（30卷），被譽(yù)為中國(guó)*早的醫(yī)藥百科全書(shū)：一是首創(chuàng)復(fù)方治病；二是主張婦科、幼科獨(dú)立設(shè)科；三是首創(chuàng)養(yǎng)生保健理論，創(chuàng)老年醫(yī)學(xué)；四是提倡辨證施治；五是提出了針與灸綜合治療方法；六是創(chuàng)立了先進(jìn)的醫(yī)學(xué)預(yù)防思想；七是治病從營(yíng)養(yǎng)上找原因；八是診斷手段上首創(chuàng)蔥葉導(dǎo)尿術(shù)，其法早于西方1000多年，他采用的“驗(yàn)透膈法”是全球*早的透視診斷法，他的下頜脫臼復(fù)位法代表了當(dāng)時(shí)世界*高水平；九是在心理治療和心理影響等醫(yī)療心理學(xué)上也有獨(dú)到建樹(shù)；十是規(guī)范醫(yī)學(xué)職業(yè)道德**人，其中《大醫(yī)精誠(chéng)》至今仍可稱為醫(yī)德論述之圭臬。孫思邈重醫(yī)術(shù)，更重醫(yī)德，提出了“人命至種，有貴干金；一方濟(jì)之，德逾于此”的基本行醫(yī)準(zhǔn)則。④　　……

中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)教育斷代工程研究:基因譜系 作者簡(jiǎn)介

　　路寶利，男，1969年生，河北香河人，教育學(xué)博士，安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院研究員，碩士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)職教學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，河北省人民政府學(xué)位委員會(huì)第四屆學(xué)科評(píng)議組成員，河北省研究生指導(dǎo)委員會(huì)哲教思政分委會(huì)委員，河北省教育學(xué)會(huì)理事，河北省高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。研究方向：職業(yè)教育思想史、職業(yè)教育課程與教學(xué)論。近年來(lái)，主持完成教育部、省社科基金等省部級(jí)課題15項(xiàng)：主研國(guó)家、省部級(jí)課題20余項(xiàng)：獲省級(jí)社科優(yōu)秀成果二、三等獎(jiǎng)3項(xiàng)：在CSSCI來(lái)源期刊、北大核心期刊等發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇：已出版學(xué)術(shù)專著4部：主編、副主編、參編教材與辭典5部。

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