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章太炎全集(第一輯) 版權(quán)信息
- ISBN：9787208122437
- 條形碼：9787208122437 ; 978-7-208-12243-7
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
章太炎全集(第一輯) 本書特色
作為革命家，章太炎使革命之風(fēng)遍及華夏，民主觀念深入人心。在晚清，帝國主義國家加緊了侵略的步伐，中國面臨被瓜分的危險。而清王朝卻依然固步自封，120年前甲午海戰(zhàn)的全面失敗即表明清王朝沒有能夠及時調(diào)整策略，以適應(yīng)時代的發(fā)展。在此情勢之下，章太炎由排滿而反帝制，而宣揚民主、共和，他的《駁康有為論革命書》，在理論上徹底宣告了君主專制的破產(chǎn)，為*的建立奠定了基礎(chǔ)。民國建立之后，他反對袁世凱稱帝，呼吁宣傳抗日，沒有躲在書齋里不問世事，而一直關(guān)心著中國的命運，貫穿始終的是他的一腔愛國情懷。
作為思想家，他主張民主共和，但反對在中國實行西方的代議制；他強調(diào)以“國學(xué)”為本，又放眼世界，融合印度佛學(xué)、歐洲社會科學(xué)。總體上，他希望能夠在批判地繼承中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融會各種文明的長處，創(chuàng)造出適合中國國情的新思想體系。他的這種立場，也正是后來陳寅恪所說的，“一方面吸收輸入外來之學(xué)說，一方面不忘本來民族之地位”。晚年，在面臨日本侵略、國難日深的時刻，他開辦“國學(xué)講習(xí)所”，希望能夠以中國的歷史、中國的文化來保存中國的命脈。他認為，只要歷史、文化不絕，一個國家就不會滅亡。也就是說，歷史文化承載著國家真正的生死命運。中國歷史綿延數(shù)千年，雖迭遭外來文明的沖擊，而始終不絕，可見自身文化的生命力。 作為革命家，章太炎使革命之風(fēng)遍及華夏，民主觀念深入人心。在晚清，帝國主義國家加緊了侵略的步伐，中國面臨被瓜分的危險。而清王朝卻依然固步自封，120年前甲午海戰(zhàn)的全面失敗即表明清王朝沒有能夠及時調(diào)整策略，以適應(yīng)時代的發(fā)展。在此情勢之下，章太炎由排滿而反帝制，而宣揚民主、共和，他的《駁康有為論革命書》，在理論上徹底宣告了君主專制的破產(chǎn)，為*的建立奠定了基礎(chǔ)。民國建立之后，他反對袁世凱稱帝，呼吁宣傳抗日，沒有躲在書齋里不問世事，而一直關(guān)心著中國的命運，貫穿始終的是他的一腔愛國情懷。
作為思想家，他主張民主共和，但反對在中國實行西方的代議制；他強調(diào)以“國學(xué)”為本，又放眼世界，融合印度佛學(xué)、歐洲社會科學(xué)？傮w上，他希望能夠在批判地繼承中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融會各種文明的長處，創(chuàng)造出適合中國國情的新思想體系。他的這種立場，也正是后來陳寅恪所說的，“一方面吸收輸入外來之學(xué)說，一方面不忘本來民族之地位”。晚年，在面臨日本侵略、國難日深的時刻，他開辦“國學(xué)講習(xí)所”，希望能夠以中國的歷史、中國的文化來保存中國的命脈。他認為，只要歷史、文化不絕，一個國家就不會滅亡。也就是說，歷史文化承載著國家真正的生死命運。中國歷史綿延數(shù)千年，雖迭遭外來文明的沖擊，而始終不絕，可見自身文化的生命力。
作為學(xué)者，章太炎是一位國學(xué)大師，被視作乾嘉漢學(xué)的殿軍，也是近代新學(xué)術(shù)的開創(chuàng)者。他撰著宏富，留存下來的文字涉及經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、醫(yī)學(xué)、佛學(xué)、西學(xué)等各個領(lǐng)域，且都有精深的研究，為文字學(xué)、經(jīng)學(xué)史、文化史等的研究奠定了方向。他的弟子如黃侃、錢玄同、魯迅、周作人、許壽裳、吳承仕、朱希祖、姜亮夫、王仲犖等，都是各自領(lǐng)域的一流學(xué)者。而胡適、劉師培、錢穆等近代著名學(xué)者也都不同程度受到他的影響。他對于中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的梳理、剖析，已經(jīng)成為后來學(xué)術(shù)研究進一步推進的基礎(chǔ)，至今仍然具有不可磨滅的價值。 二十世紀七十年代末起，本社組織章門弟子及相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍φ绿椎闹鬟M行了首次較爲系統(tǒng)的收集整理，從一九八二年起陸續(xù)出版了《章太炎全集》八卷，成爲後來學(xué)術(shù)界進行章氏研究時*常依據(jù)的基礎(chǔ)資料。近二三十年來，章氏佚文、書信等文獻屢有新的發(fā)現(xiàn)，因此本社決定重新整理出版《章太炎全集》，在充分吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上，本著求真求全的原則，廣泛滙録存世的章氏著述。對於已出的八卷本，爲尊重原整理者的工作成果，除明顯誤殖外，一般不作更動；新整理的各卷，均據(jù)善本進行校點，以冀爲學(xué)界及廣大讀者提供一套規(guī)模*、收録*全的章太炎著作集。本次全集的整理工作是在原先八卷的基礎(chǔ)上進行的，爲表達對前輩工作的敬意，現(xiàn)將原八卷的整理者依各冊先後列名如下：沈延國、湯志鈞；姜義華 ；朱維錚；徐復(fù)、錢玄、張芷、祁龍威、程敦復(fù)、王子慧、湯炳正；黃耀先、饒欽農(nóng)、賀庸；王仲犖、朱季海、陳行素、姜亮夫、崔富章；蔣禮鴻、殷孟倫、殷煥先；潘文奎、陳熠、張仁、宋知行、宋光飛。同時，我們又得到了章氏後人、相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜液驼憬『贾菔叙N杭區(qū)政府的大力支持，謹此致謝。
章太炎全集(第一輯) 內(nèi)容簡介
本次上海人民出版社組織各方面專家重新整理《章太炎全集》，匯集了包括學(xué)術(shù)專著、文集、信函、演講、眉批、譯文等在內(nèi)的章太炎現(xiàn)存的全部著述，**輯八卷率先面世，其余部分也將陸續(xù)與讀者見面。相信它不但會推動學(xué)術(shù)界對章太炎和中國近現(xiàn)代史的研究，也將為中華文化的當代傳承與發(fā)展提供新的思路。
章太炎全集(第一輯) 目錄
皋蘭室札記 詁經(jīng)札記 七略別錄佚文徵 春秋左傳讀 春秋左傳讀敘錄 駁箴膏肓評 訄書初刻本 訄書重訂本 檢論 太炎文錄初編 太炎文錄續(xù)編 齊物論釋、定本 莊子解故 管子余義 廣論語駢枝 體撰錄 春秋左氏疑義答問 新方言 嶺外三州語 文始 小學(xué)答問 說文部首均語 新出三體石經(jīng)考 醫(yī)論集
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章太炎全集(第一輯) 作者簡介
章太炎（1869年1月12日－1936年6月14日），原名學(xué)乘，字枚叔，以紀念漢代辭賦家枚乘。后易名為炳麟。因反清意識濃厚，慕顧絳（顧炎武）的為人行事而改名為絳，號太炎。世人常稱之為“太炎先生”。早年又號“膏蘭室主人”、“劉子駿私淑弟子”等。浙江余杭人，清末民初思想家，史學(xué)家，樸學(xué)大師，民族主義革命者。章太炎（1869年1月12日－1936年6月14日），原名學(xué)乘，字枚叔，以紀念漢代辭賦家枚乘。后易名為炳麟。因反清意識濃厚，慕顧絳（顧炎武）的為人行事而改名為絳，號太炎。世人常稱之為“太炎先生”。早年又號“膏蘭室主人”、“劉子駿私淑弟子”等。浙江余杭人，清末民初思想家，史學(xué)家，樸學(xué)大師，民族主義革命者。章太炎早年入杭州詁經(jīng)精舍，師從俞樾、譚獻等。1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后，開始主張改革，到上海任《時務(wù)報》主筆。戊戌政變后，遭通緝，避地臺灣。1899年夏，東渡日本，與梁啟超等人修好，返回上海參與《亞東時報》編務(wù)工作。1900年義和團事件發(fā)生后，章太炎主張驅(qū)逐滿、蒙代表，并割辮明志。1906年赴日本參加同盟會，繼任《民報》主筆，主持《民報》與《新民叢報》的論戰(zhàn)。撰有《*解》，為“*”國號的創(chuàng)始者。辛亥革命后回到上海，1912年2月任南京臨時政府樞密顧問。1912年冬任袁世凱政府東三省籌邊使。1913年4月從長春返回上海。6月與湯國黎結(jié)婚。6月，針對孔教會提議設(shè)孔教為國教，發(fā)表《駁建立孔教議》，反對定孔教為國教。在袁世凱鎮(zhèn)壓二次革命之后，章覺察袁世凱包藏禍心，于1913年8月進京，欲與袁世凱說理。袁不見，章乃以大勛章作扇墜，至新華門大罵，遂遭袁氏囚禁，關(guān)押在龍泉寺。被袁世凱囚禁時期，猶為吳承仕等人講學(xué)不輟，后集為《菿漢微言》。此間，再次修訂《訄書》，改題《檢論》。又集其著作為《章氏叢書》，先后由上海右文社及浙江圖書館出版鉛印及木刻本。1916年6月袁世凱死后，章恢復(fù)自由，前往上海。1917年3月對段祺瑞參戰(zhàn)主張表示反對。7月參與護法運動，任海陸軍大元帥府秘書長，為孫中山作《代擬大元帥就職宣言》。1918年離開廣州途徑四川、湖南、湖北，東下上海。1920年擁護聯(lián)省自治運動。1922年在上海講學(xué)，曹聚仁根據(jù)記錄整理為《國學(xué)概論》。1930年代后，活動限于上海、蘇州一帶。晚年主張讀經(jīng)，并據(jù)《春秋》“非我族類，其心必異”之義，力主對日強硬。1935年，在蔣介石資助下，于蘇州錦帆路開設(shè)章氏國學(xué)講習(xí)會，1936年6月14日病逝。
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