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易經(jīng)管理智慧 版權(quán)信息
- ISBN：9787220111297
- 條形碼：9787220111297 ; 978-7-220-11129-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
易經(jīng)管理智慧 本書特色
1．作者極具影響力 深析《易經(jīng)》智慧，參透中國式管理的真諦 曾仕強教授的又一力作，堪稱中國式管理的總源頭，通過它可以參透中國式管理的真諦。 2. 案例真實、豐富 結(jié)合大量真實的案例，提煉了管理者應(yīng)掌握的45課，幫助讀者更深刻地領(lǐng)悟如何將易理應(yīng)用于日常管理。 3. 實用性強 曾仕強教授教你如何將易理應(yīng)用于日常管理，成為一位優(yōu)秀的中堅干部。
易經(jīng)管理智慧 內(nèi)容簡介
《易經(jīng)》是群經(jīng)之首，依據(jù)《易經(jīng)》所揭示的道理，來實施管理，即大易管理。《易經(jīng)管理智慧》詳細(xì)分析《易經(jīng)》中所蘊涵的管理法則，用通俗易懂的語言明晰地指出了《易經(jīng)》在管理中該如何應(yīng)用，發(fā)展出一套適合現(xiàn)代中國人民族性格的切實有效的管理體系。 《易經(jīng)管理智慧》將管理層分為高階、中堅、基層，分別對應(yīng)易經(jīng)的天、人、地。曾仕強教授結(jié)合易理，闡述了這三個階層的特性、相互之間如何配合和互補，以及如何成為優(yōu)秀的中堅干部。書中結(jié)合大量真實的案例，提煉了管理者應(yīng)掌握的45課，以幫助讀者更深刻地領(lǐng)悟如何將易理應(yīng)用于日常管理。本書堪稱中國式管理的總源頭，通過它可以參透中國式管理的真諦。
易經(jīng)管理智慧 目錄
序
前言
**章? 大易與管理
一、大易的演變及發(fā)展的主軸
二、大易管理的時代已經(jīng)來臨
三、大易管理就是依易理而行
四、大易促使管理與倫理結(jié)合
五、大易管理的現(xiàn)代基本架構(gòu)
第二章? 大易的功能
一、大易應(yīng)用在管理上有四大功能
二、不明易理不足以擔(dān)任高階主管
三、象數(shù)理連鎖作用才能正確判斷
四、*好加強道德修養(yǎng)以獲得天佑
第三章? 管理的道理
一、管理不外乎一開一關(guān)
二、大易倡導(dǎo)一之多元論
三、管理有六十四種情況
四、及時調(diào)整求合理應(yīng)變
第四章? 三才的配合
一、三才代表組織的三個階層
二、組織三階層秉持三才之道
三、大易管理要發(fā)揚樹狀精神
四、人要贊天地化育能屈能伸
第五章? 三階的特性
一、高階主管九五行為的運作
二、中堅干部很容易不三不四
三、基層員工的勤勞務(wù)實習(xí)慣
四、管理便是三階層合理配合
第六章? 剛?cè)岬幕パa
一、先做好部屬再當(dāng)好上司
二、主管要依據(jù)乾卦的要領(lǐng)
三、各階層要注意剛?cè)崤浜?
四、三階層發(fā)揚儒道墨精神
第七章? 中堅*難為
一、不容易找的優(yōu)秀中堅干部
二、中堅干部的反三復(fù)四行為
三、優(yōu)秀中堅干部的基本原則
四、承上啟下求圓滿達(dá)成任務(wù)
第八章? 診斷與治理
一、以陽爻為主的階段性變化
二、以陰爻為主的階段性變化
三、*好依據(jù)易理來進(jìn)行治理
展開全部
易經(jīng)管理智慧 節(jié)選
二、不明易理不足以擔(dān)任高階主管
《易經(jīng)》的功能，*先僅用于占筮，相當(dāng)于江湖術(shù)士算卦的
本子，并無高深哲理。
我國先民，遇到疑難問題，無法解決時，或者認(rèn)為事情重大，必先預(yù)測吉兇時，就進(jìn)行占筮。
由于“數(shù)”分奇、偶兩種，而占卜要行三次，所以產(chǎn)生八種可能的排列、組合，就是“八卦”。
八卦兩兩相重，成為“六十四卦”，不過是數(shù)的組合，絲毫沒有神秘的色彩。
戴璉璋先生認(rèn)為《周易》作者在占筮活動中，不只探詢?nèi)耸鲁蓴〉檬А⒓獌吹湼，更進(jìn)一步追究其所以如此的原因 ；并且探索這些在現(xiàn)實中不可避免的成敗得失、吉兇禍福，應(yīng)當(dāng)怎樣來因應(yīng)，才算合理。
人事的成敗得失、吉兇禍福，雖然有天命，卻決定于當(dāng)事人本身的行為。大易管理哲學(xué)，將管理和倫理結(jié)合在一起，成為大易管理的一大特色。
高懷民先生將易學(xué)的演變過程，劃分為四個時代。他認(rèn)為伏羲氏畫八卦，屬于天道思想時代，用的是一套符號，稱為符號易 ；周文王演易，屬于神道思想時代，用符號來記錄占筮的結(jié)果，稱為筮術(shù)易 ；“十翼”出現(xiàn)，建立哲理，屬于人道思想時代，成為易學(xué)主流，稱為儒門易、道家易 ；現(xiàn)在則進(jìn)入融合變化時代，易訓(xùn)詁學(xué)、易算命學(xué)、易天文學(xué)、易物理學(xué)、易醫(yī)學(xué)、易電腦學(xué)等相繼產(chǎn)生。大易管理學(xué)，當(dāng)然也不能例外。
大易哲學(xué)的根本意義，說明如下 ：
（1）八卦是將宇宙間一切自然現(xiàn)象，用八種符號來標(biāo)示。后來覺得自然現(xiàn)象愈來愈復(fù)雜，才將八卦兩兩相重，成為六十四卦，分別表示宇宙間各種不同的可能狀態(tài)。
（2）八卦兩兩相重，使原本八卦所代表的靜態(tài)自然現(xiàn)象，由于上下的互相影響，發(fā)生動而變通的關(guān)系，因而進(jìn)入了人事范圍 ；使我們從這些“動”“變”當(dāng)中，由自然天道（天）找出人類行為（人）的合理途徑，用以解決各種人事問題。
（3）天下萬物都不脫自然律的支配，從自然現(xiàn)象中找出人類的合理生活準(zhǔn)則，然后歸納成為六十四種類型，在卦辭、爻辭中融入先賢的人生體驗，供我們參考。
就管理而言，個案研究是相當(dāng)有效的學(xué)習(xí)方法！兑捉(jīng)》八八六十四卦，正好是*好的典型個案，管理者如果勤于研討， 分別將六十四卦所代表的各種情況當(dāng)作個案來分析和體會，不論遭遇任何情況，都可以依據(jù)卦爻辭的啟示觸類旁通，找到合理的
解決方法。
卦爻對于吉兇禍福的判斷，總是因時、因地、因事、因人而異。《易經(jīng)》的基本原理，即在“抓住變化的道理”。高階主管，面對快速變遷的環(huán)境，如果不能及時掌握未來的變化，請問如何合理因應(yīng)？如何做成有效的決策？
怎樣抓住變化的道理呢？如圖 2–6 的三大要訣，可供參考。
1.一陰一陽謂之道
道就是變化的過程，表現(xiàn)為多層次、多變化的途徑。管理者必須充分了解分化（一分為二）、統(tǒng)合（二合為一）、反復(fù)（一而二、二而一）的道理，才能看清楚變化的過程。
2.一闔一辟謂之變
闔是關(guān)，辟是開。一闔一辟便是一關(guān)一開。周鼎珩先生舉例說 ：“如同一所房子，有好幾道門。我們只開一道門，其余的門戶都關(guān)起來。那么，住在這所房子里面的人，除非不出入，如果要出入，那就非走這一道門不可！
管理必須制度化，制度就是開關(guān)。借著一開一關(guān)， 使大家朝向目標(biāo)去努力。
春秋時代，管仲輔佐齊桓公，任齊國相，想要取締無業(yè)游民。他運用闔辟的方法，將全國人民劃分為士農(nóng)工商四民，各有規(guī)定的服裝。對于無業(yè)游民，特別制訂一種非男非女的特殊服裝，使其在社會人群中形成孤立，于是游民紛紛就業(yè)，自然消失。
3.往來不窮謂之通
道就是變通，愈變愈順暢。管理者謹(jǐn)守大易的管理之道，自然知所變通，而且愈變愈通。
宇宙間的現(xiàn)象，本來就變化不定。每一種現(xiàn)象，除了自身有起有伏，呈現(xiàn)波浪形以外，和其他的現(xiàn)象，也互有往來，形成互動的關(guān)系。中國人喜歡說“往來”，一個現(xiàn)象的“往”，招致另一個現(xiàn)象的“來”。人與人有往來，才能產(chǎn)生感應(yīng) ；事與事有往來，才能發(fā)生關(guān)聯(lián)。
寒來暑往，年年循環(huán)不盡，就是天地的感通。主管與部屬溝通良好，意見互有往來，屬于人際的感通。
生產(chǎn)與銷售配合，往來暢通，乃是事物的感通。管理者以誠、敬的心情來促進(jìn)往來的合理化，自能長久不窮。
高階主管不像基層員工那樣，一切遵守規(guī)定就好 ；也不像中層主管，依據(jù)上級旨意而適時應(yīng)變。高階主管必須能預(yù)測未來、主動求變。就“變易性”而言，高階主管求新、求變的比例* 大。對于變化的道理以及變化的掌握，需要更多的了解和體會。因此鉆研易道、實施大易管理，成為高階主管必具的素養(yǎng)。
古人說 ：“不學(xué)易，不足以為將相”，今日的高階主管，其地位與將相十分相當(dāng) ；若是不明易理，不行易道，如何因應(yīng)未來快速的變化？如何使個人與組織立于不敗之地？
易經(jīng)管理智慧 作者簡介
曾仕強 中國式管理之父，當(dāng)今中國極具影響力的管理大師與國學(xué)大師。臺灣交通大學(xué)教授，臺灣師范大學(xué)教授。英國萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士，美國杜魯門州立大學(xué)行政管理碩士。研究中國管理哲學(xué)三十年，首倡中國式管理，名動政商學(xué)界，享譽海內(nèi)外。 曾仕強教授深諳中國傳統(tǒng)文化與西方管理理論，學(xué)問淵深，世情洞達(dá)。他是央視《百家講壇》受歡迎的主講專家之一，以其深厚的中國文化功底和中西貫通的淵博學(xué)識在中國管理界獨領(lǐng)風(fēng)騷。
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