書馨卡幫你省薪 2024個(gè)人購(gòu)書報(bào)告 2024中圖網(wǎng)年度報(bào)告
歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)
> >>
中國(guó)復(fù)興的哲學(xué)探討

中國(guó)復(fù)興的哲學(xué)探討

作者：魏波著
出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間：2018-12-01
開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 350
中 圖 價(jià):¥66.0(7.5折) 定價(jià)  ¥88.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購(gòu)物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>

中國(guó)復(fù)興的哲學(xué)探討 版權(quán)信息

中國(guó)復(fù)興的哲學(xué)探討 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　21世紀(jì)中國(guó)的復(fù)興是改變世界歷史進(jìn)程的重大事件。那么，中國(guó)復(fù)興的本質(zhì)內(nèi)涵是什么，今天還面臨哪些難題，如何在解決這些難題中走出一條新道路？回答這些問(wèn)題需要把握社會(huì)歷史變遷的“大道”與“大理”！　　吨袊(guó)復(fù)興的哲學(xué)探討》從哲學(xué)角度進(jìn)行了探討，提出中國(guó)復(fù)興與社會(huì)主義的雙重社會(huì)試驗(yàn)共同指向了人類新文明模式的探索，這意味著在系統(tǒng)創(chuàng)新中構(gòu)建新中華共同體。

中國(guó)復(fù)興的哲學(xué)探討 目錄

導(dǎo)言

**章 從文明變遷視角認(rèn)識(shí)中國(guó)復(fù)興
**節(jié) 古老文明的悲劇主題
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)視角的轉(zhuǎn)換
第三節(jié) 中國(guó)復(fù)興的本質(zhì)內(nèi)涵

第二章 以科學(xué)方法論穿越認(rèn)識(shí)盲區(qū)
**節(jié) 社會(huì)認(rèn)識(shí)方法論
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)的盲區(qū)
第三節(jié) 穿越轉(zhuǎn)型盲區(qū)

第三章 中國(guó)復(fù)興與社會(huì)主義的雙重試驗(yàn)
**節(jié) 中國(guó)復(fù)興與社會(huì)主義的交織
第二節(jié) 探索新文明的社會(huì)試驗(yàn)
第三節(jié) 在解決關(guān)鍵問(wèn)題中開創(chuàng)文明發(fā)展的新模式
第四節(jié) 社會(huì)試驗(yàn)的方法論原則及其歷史條件
第五節(jié) 歷史關(guān)口社會(huì)主義的新突破

第四章 以共享理解和發(fā)展社會(huì)主義
**節(jié) 共享的時(shí)代要求
第二節(jié) 共享的阻力
第三節(jié) 以共享理解社會(huì)主義
第四節(jié) 辯證理解共享的本質(zhì)
第五節(jié) 培育社會(huì)共享機(jī)制

第五章 以改革創(chuàng)新奠定中國(guó)復(fù)興的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
**節(jié) 以科技創(chuàng)新推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型
第二節(jié) 構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)
第三節(jié) 以改革推動(dòng)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型

第六章 以民主治理奠定中國(guó)復(fù)興的政治基礎(chǔ)
**節(jié) 中國(guó)復(fù)興的關(guān)鍵是構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家治理體系
第二節(jié) 中國(guó)社會(huì)主義治理體系的原則
第三節(jié) 以民主治理發(fā)展社會(huì)主義民主

第七章 培育新中華共同體以奠定中國(guó)復(fù)興的社會(huì)基礎(chǔ)
**節(jié) 認(rèn)同危機(jī)與“我們”的分裂
第二節(jié) 共享、認(rèn)同與共同體
第三節(jié) 在共享財(cái)富、權(quán)力與價(jià)值觀中培育認(rèn)同
第四節(jié) 構(gòu)建新中華共同體的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

第八章 以思想啟蒙奠定中國(guó)復(fù)興的文化基礎(chǔ)
**節(jié) 文化與啟蒙
第二節(jié) 歷史上的二度啟蒙與兩次文化突變
第三節(jié) 現(xiàn)代性建構(gòu)中的啟蒙邏輯
第四節(jié) 以啟蒙推動(dòng)文化復(fù)興的變革機(jī)制
第五節(jié) 在培育文化自信中實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興

第九章 中國(guó)復(fù)興的思想基礎(chǔ)
**節(jié) 中國(guó)復(fù)興對(duì)思想的需求
第二節(jié) 馬克思主義與中國(guó)文化的互動(dòng)變革
第三節(jié) 在適應(yīng)性變革中推動(dòng)思想創(chuàng)新
第四節(jié) 在實(shí)踐中探索21世紀(jì)中國(guó)復(fù)興的思想基礎(chǔ)
第五節(jié) 馬克思主義的創(chuàng)新性變革

第十章 中國(guó)復(fù)興的價(jià)值支撐
**節(jié) 復(fù)興進(jìn)程中的價(jià)值觀變革
第二節(jié) 構(gòu)建新中華共同體價(jià)值基礎(chǔ)的基本原則
第三節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義新型價(jià)值觀
第四節(jié) 價(jià)值觀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

第十一章 中國(guó)復(fù)興的主體擔(dān)當(dāng)
**節(jié) 國(guó)家復(fù)興與公民重塑的互動(dòng)機(jī)制
第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)人的生命狀態(tài)
第三節(jié) 在民主實(shí)踐中培育現(xiàn)代公民
第四節(jié) 在激發(fā)國(guó)民創(chuàng)造力中再造青春中國(guó)

第十二章 中國(guó)復(fù)興的精神力量
**節(jié) 廢墟之上的精神追尋
第二節(jié) 對(duì)“道”的執(zhí)著
第三節(jié) 自強(qiáng)不息的信念支撐
第四節(jié) 氣貫長(zhǎng)虹
第五節(jié) 革故鼎新的變易精神
第六節(jié) 中華民族精神的再生

第十三章 中國(guó)復(fù)興與世界文明秩序的重建
**節(jié) 中國(guó)與世界文明秩序的互動(dòng)
第二節(jié) 中國(guó)復(fù)興與世界治理變革的互動(dòng)機(jī)制
第三節(jié) 以平等身份構(gòu)建新秩序的認(rèn)同基礎(chǔ)
第四節(jié) 中國(guó)文化與人類共同體

第十四章 中國(guó)復(fù)興的客觀規(guī)律與人的主體性
**節(jié) 中國(guó)復(fù)興是客觀歷史過(guò)程
第二節(jié) 自由意志與客觀規(guī)律的統(tǒng)
第三節(jié) 認(rèn)識(shí)和遵循中國(guó)復(fù)興的歷史規(guī)律
第四節(jié) 高揚(yáng)中國(guó)主體性以克服宿命論

第十五章 大轉(zhuǎn)型時(shí)代的哲學(xué)變革
**節(jié) 哲學(xué)與時(shí)代
第二節(jié) 大轉(zhuǎn)型時(shí)代對(duì)“道”的追問(wèn)
第三節(jié) 哲學(xué)的貧困折射時(shí)代精神的困頓
第四節(jié) 文明復(fù)興與哲學(xué)變革的互動(dòng)
第五節(jié) 意義世界的重建

參考文獻(xiàn)
后記
展開全部

中國(guó)復(fù)興的哲學(xué)探討 節(jié)選

　　《中國(guó)復(fù)興的哲學(xué)探討》：　　一 社會(huì)試驗(yàn)的方法論　　一是從事實(shí)和發(fā)展的立場(chǎng)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義不是可以從頭腦中想象出來(lái)的先驗(yàn)命題，也并非自然而然存在的某種獨(dú)立于人之外的客觀存在。它既體現(xiàn)出人類社會(huì)發(fā)展特別是現(xiàn)代資本主義主導(dǎo)下的人類文明發(fā)展的客觀邏輯，也表現(xiàn)為人自覺參與創(chuàng)造歷史的能動(dòng)性。所以，它是在人們超越現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐探索行動(dòng)中展現(xiàn)出來(lái)的。作為一場(chǎng)宏闊的社會(huì)試驗(yàn)，在探索社會(huì)主義中實(shí)現(xiàn)中國(guó)復(fù)興是一個(gè)創(chuàng)造性的歷史活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要遵循歷史發(fā)展的基本規(guī)律和辯證法，在立足實(shí)踐中升華理論，在堅(jiān)守原則基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。社會(huì)主義試驗(yàn)不從原則出發(fā)又堅(jiān)持社會(huì)主義原則、在實(shí)踐與試錯(cuò)中不斷尋找和見證社會(huì)主義本質(zhì)。社會(huì)主義是在批判和超越資本主義的過(guò)程中產(chǎn)生的，是符合歷史進(jìn)步潮流、體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展方向的“新生事物”。在深刻認(rèn)識(shí)和體察到資本主義與帝國(guó)主義無(wú)法克服的自我矛盾基礎(chǔ)上，中國(guó)人選擇馬克思主義和社會(huì)主義，這是近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀邏輯！氨尽笔且皇挛飬^(qū)別于他事物的根據(jù)，探索社會(huì)主義不能背離根本。其中，社會(huì)主義所蘊(yùn)含的基本立場(chǎng)、原則、價(jià)值如發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)更高的公平正義、確立人民民主的原則、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展等，構(gòu)成社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)涵。當(dāng)然，這些原則并非是僵死的教條，它們提供了理解社會(huì)主義和實(shí)踐社會(huì)主義的一些理性原則，而人要做的是要將這些原則與現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷驗(yàn)證假設(shè)、認(rèn)識(shí)本質(zhì)、豐富內(nèi)涵。因?yàn)椋鐣?huì)主義本身并非是某種既定的、已存的、定型的制度與理論，相反，它恰恰是在批判現(xiàn)實(shí)資本主義中生發(fā)出來(lái)、不斷被人們所認(rèn)識(shí)和探索、在實(shí)踐中不斷證明和發(fā)展自身的過(guò)程！　《窃趯(shí)踐創(chuàng)新中發(fā)展創(chuàng)新社會(huì)主義新形態(tài)。21世紀(jì)中國(guó)復(fù)興中的社會(huì)主義試驗(yàn)是立足實(shí)踐在試驗(yàn)中探索新道路的過(guò)程。從社會(huì)試驗(yàn)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，當(dāng)代中國(guó)必然需要經(jīng)歷一場(chǎng)深刻的變革。21世紀(jì)中國(guó)復(fù)興中的社會(huì)主義試驗(yàn)的核心是通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。社會(huì)主義是人類批判現(xiàn)實(shí)、超越歷史的創(chuàng)造性試驗(yàn)活動(dòng)，它不是一蹴而就或一成不變的而是在探索、試錯(cuò)、改革、創(chuàng)新中逐步走向成熟的過(guò)程，改革則是社會(huì)主義克服自身僵化的觀念與體制束縛而保持活力的必要途徑。改革是“中國(guó)道路”的核心經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)社會(huì)主義事業(yè)面臨的核心難題，改革仍然是基本路徑。比如社會(huì)主義如何與市場(chǎng)相結(jié)合的問(wèn)題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展反過(guò)來(lái)提出了政治民主的要求，二者的互動(dòng)推動(dòng)了現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)革命的興起。在現(xiàn)實(shí)中存在一種“制度教條主義”或制度崇拜。一種是將歷史遺留下的制度神圣化，“祖宗之法不可變”；另一種是將西方制度神圣化，將之視為絕對(duì)合理的。二者都表現(xiàn)出獨(dú)斷論的僵化思維。馬克思認(rèn)為，在生產(chǎn)力這一活躍因素推動(dòng)下，一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與政治制度也處于變革之中。制度具有很強(qiáng)的慣性和保守性，一旦形成就會(huì)為了維護(hù)某種利益、為某種觀念所束縛而成為保守力量。所以，制度崇拜將某種制度變?yōu)榻虠l，其背后常常是在維護(hù)某種既得利益。當(dāng)下中國(guó)處于快速發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，各種復(fù)雜矛盾都交織在一起，而制度的變革與創(chuàng)新是其中的核心問(wèn)題。社會(huì)主義是新制度的探索與創(chuàng)新的過(guò)程，改革則是變革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與政治體制進(jìn)而構(gòu)建合理的新制度體系。正是由于推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)體制的全面改革，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得以被認(rèn)可并逐步建立　　……

中國(guó)復(fù)興的哲學(xué)探討 作者簡(jiǎn)介

　　魏波，男，漢族，1972年生，山東平邑人。2002年于北京大學(xué)獲得哲學(xué)博±學(xué)位并留校任教，F(xiàn)任北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中國(guó)化馬克思主義發(fā)展研究基地研究員，北京大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義研究中心研究員等。研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)、社會(huì)發(fā)展理論、文化哲學(xué)等。著有《中國(guó)轉(zhuǎn)型的系統(tǒng)困境與改革方略》《文化與生命》等。

商品評(píng)論(0條)
暫無(wú)評(píng)論……
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服