-
>
上;▓@動(dòng)植物指南
-
>
生命是什么/[奧]埃爾溫·薛定諤
-
>
愛(ài)因斯坦在路上:科學(xué)偶像的旅行日記
-
>
不可思議的科學(xué)史/鬼谷藏龍
-
>
動(dòng)物生活史
-
>
影響世界的中國(guó)植物(全新修訂版)
-
>
勺子飛來(lái)了
魔鬼出沒(méi)的世界 版權(quán)信息
- ISBN:9787544386135
- 條形碼:9787544386135 ; 978-7-5443-8613-5
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
魔鬼出沒(méi)的世界 本書特色
卡爾•薩根博士的著作《魔鬼出沒(méi)的世界》是他臨終前的*后一部作品。當(dāng)年便創(chuàng)下*暢銷書*名的記錄。應(yīng)該說(shuō),這是薩根諸多作品中比較全面地反映其思想的一部作品。卡爾•薩根以廣博的知識(shí),犀利的思想,入木三分的揭露,鞭辟入里的分析和發(fā)人深省的啟示,闡述了科學(xué)和非科學(xué)的區(qū)別。熱情地謳歌了科學(xué)家在人類生活中的偉大貢獻(xiàn)和科學(xué)給人類帶來(lái)的幸福。全書充滿理性的思維和科學(xué)精神,從科學(xué)的角度對(duì)偽科學(xué)和偽科學(xué)后面所隱藏的反科學(xué)意識(shí)進(jìn)行了深刻的批判。
魔鬼出沒(méi)的世界 內(nèi)容簡(jiǎn)介
卡爾?薩根博士的著作《魔鬼出沒(méi)的世界》是他臨終前的很后一部作品。當(dāng)年便創(chuàng)下很好暢銷書名的記錄。應(yīng)該說(shuō),這是薩根諸多作品中比較全面地反映其思想的一部作品。卡爾?薩根以廣博的知識(shí),犀利的思想,入木三分的揭露,鞭辟入里的分析和發(fā)人深省的啟示,闡述了科學(xué)和非科學(xué)的區(qū)別。熱情地謳歌了科學(xué)家在人類生活中的偉大貢獻(xiàn)和科學(xué)給人類帶來(lái)的幸福。全書充滿理性的思維和科學(xué)精神,從科學(xué)的角度對(duì)偽科學(xué)和偽科學(xué)后面所隱藏的反科學(xué)意識(shí)進(jìn)行了深刻的批判。
魔鬼出沒(méi)的世界 目錄
再版序 偉大之人的思想和啟示 v
原版序 我的老師 ix **章 *寶貴的東西 001 與客觀事實(shí)相比,我們?nèi)康目茖W(xué)都很原始和幼稚,但是,這正是我們所擁有的*寶貴的東西。 第二章 科學(xué)與希望 023 當(dāng)我們自我放縱和放棄自我批判時(shí),當(dāng)我們將希望和事實(shí)混為一談時(shí),我們就滑入了偽科學(xué)和迷信的泥沼。 第三章 月球上的人和火星上的人臉 041 科學(xué)的任何一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都有與其相關(guān)的偽科學(xué)。我們?nèi)祟愑衅垓_自己的才能,因此,懷疑精神必須成為我們這個(gè)時(shí)代探索者的各種探索工具中的組成部分。 第四章 外星人 061 我們對(duì)于外星人的期盼是如此之樸素,我們所樂(lè)意接受的證據(jù)是如此之輕率。 第五章 欺騙與秘密 081 幾乎從未有人問(wèn)過(guò)我:“把UFO說(shuō)成是外星飛船的證據(jù)的可信性有多大?” 第六章 幻覺(jué) 099 幻覺(jué)隨時(shí)隨處存在。如果你曾體驗(yàn)過(guò),這并不意味著你精神不正常。它們具有許多跨文化和跨年代的共同因素。 第七章 魔鬼出沒(méi)的世界 115 在傳統(tǒng)的宗教被科學(xué)所鄙視的時(shí)代,用科學(xué)的外衣將古老的神靈和魔鬼包裝起來(lái),并將其稱為外星人,這不是很自然的嗎? 第八章 真實(shí)與虛幻的區(qū)別 139 很少一點(diǎn)提示和問(wèn)題,特別是在治療的環(huán)境中,都很容易地誘導(dǎo)出清晰的但完全是錯(cuò)誤的回憶。 第九章 治療方式 155 在這些治療專家中,大多數(shù)人認(rèn)為他們的職責(zé)是支持自己的病人,而不是提問(wèn)或懷疑。無(wú)論病人講的是什么,不管多古怪,他們都接受。 第十章 車庫(kù)中的飛龍 173 同樣,唯一明智的辦法是暫時(shí)否定龍的假說(shuō),等待今后的事實(shí)材料,思考究竟是什么原因使那么多清醒的、嚴(yán)肅的人都有同樣奇怪的錯(cuò)覺(jué)。 第十一章 憂傷的城市 193 如此多的來(lái)信,如此熱烈的反響以及伴隨著這一奇怪經(jīng)歷(被外星生物劫持)——不論其真正的含義是什么——如此巨大的痛苦,深深地打動(dòng)了我。 第十二章 鑒別謊言的藝術(shù) 205 煙草業(yè)之所以能夠成功地為這種成癮性毒品制造出一種品位,其部分原因是鑒別謊言的技術(shù)、懷疑的思維方式和科學(xué)的方法還遠(yuǎn)未得到普及。輕信是可以殺人的。 第十三章 對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷狂 225 讓蘭迪氣惱的不是遠(yuǎn)古的神秘主義和迷信在我們這個(gè)社會(huì)的復(fù)蘇,而是人們那么輕易地就接受神秘主義和迷信并由此而導(dǎo)致欺詐、凌辱,乃至謀殺行為。 第十四章 反科學(xué) 251 盡管各種各樣的偏見(jiàn)和文化沙文主義層出不窮,而且不斷地改頭換面,但是,科學(xué)仍然是接近于數(shù)學(xué)而遠(yuǎn)離時(shí)尚的。 第十五章 牛頓之眠 271 今天的一些神秘現(xiàn)象也會(huì)被我們的后代徹底揭示。比如說(shuō),我們現(xiàn)在還不能通過(guò)大腦化學(xué)來(lái)給出意識(shí)狀態(tài)的變化的詳細(xì)解釋,這并不意味著“精神世界”的存在是非物質(zhì)的奇跡。 第十六章 當(dāng)科學(xué)家認(rèn)識(shí)到罪惡 285 今天,我們的毒箭能夠破壞全球的文明也可以滅絕整個(gè)人類,F(xiàn)在道德上的模糊不清所造成的代價(jià)太高了。因?yàn)檫@一點(diǎn)——科學(xué)家們必須承擔(dān)高度的倫理責(zé)任,非同一般的、前所未有的倫理責(zé)任。 第十七章 懷疑主義與好奇心的聯(lián)姻 295 科學(xué)的核心是平衡兩種看起來(lái)互相矛盾的態(tài)度——對(duì)新想法的開(kāi)放,不管它是多么古怪,多么與直覺(jué)相反;以及對(duì)所有想法,新的或舊的,進(jìn)行*無(wú)情的懷疑性的調(diào)查。 第十八章 風(fēng)揚(yáng)起塵土 309 科學(xué)傾向深深地埋藏在我們之中,不論是在任何時(shí)間、任何地點(diǎn),還是任何文化中。它已經(jīng)成為我們生存的手段。它是我們與生俱來(lái)的權(quán)利。 第十九章 世上沒(méi)有傻問(wèn)題 321 有天真的問(wèn)題、乏味的問(wèn)題、表述不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,以及在不恰當(dāng)?shù)淖晕遗兄筇岢鰜?lái)的問(wèn)題。但是每個(gè)問(wèn)題都表明他渴望理解這個(gè)世界。 第二十章 火中的房子 339 科學(xué)應(yīng)該屬于每個(gè)人,如果我們?yōu)榱宋覀兒⒆拥母篮玫奈磥?lái)共同努力,我們還能做點(diǎn)別的什么。 第二十一章 自由之路 355 文化是從奴隸制度通向自由的必由之路。世上有各種各樣的奴隸制度和自由,但是讀書永遠(yuǎn)是尋求自由的道路。 第二十二章 概率與運(yùn)氣 369 運(yùn)氣僅僅是你*喜歡的狀態(tài)而已。我們僅記住了自己過(guò)五關(guān)斬六將,卻忘記了走麥城。 第二十三章 麥克斯韋和“科學(xué)呆子” 381 不是根據(jù)人的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)對(duì)人進(jìn)行評(píng)價(jià),而是將注意力集中于人的零星信息,然后將這些零星信息歸入到以前建立的數(shù)量本來(lái)就不多的認(rèn)識(shí)框架中。這樣做省去了思考的麻煩,但卻因?yàn)樵谠S多問(wèn)題上的深刻偏見(jiàn)而付出代價(jià)。 第二十四章 科學(xué)與巫術(shù) 405 因科學(xué)發(fā)展而獲得的空前力量必須與科學(xué)團(tuán)體的道德關(guān)注和關(guān)心程度相輔相成,必須建立在*廣泛的對(duì)公眾進(jìn)行的科學(xué)與民主重要性的教育基礎(chǔ)之上。 第二十五章 真正的愛(ài)國(guó)者應(yīng)該提問(wèn)題 425 在這個(gè)魔鬼出沒(méi)的世界里,我們作為人而居住在這里,這可能便是我們與這個(gè)日益增長(zhǎng)的黑暗勢(shì)力之間的全部區(qū)別所在。 致謝 441 再版后記 445
魔鬼出沒(méi)的世界 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介:
卡爾•薩根(Carl Sagan,1934年11月9日~ 1996年12月20日),美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任、大衛(wèi)•鄧肯天文和太空科學(xué)研究會(huì)教授、加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室出色的科學(xué)家。他同時(shí)還是世界性的太空研究組織、美國(guó)行星研究學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)及創(chuàng)始人之一。20 世紀(jì)50 年代起他就成為美國(guó)航空航天局的顧問(wèn),參與了探索金星“水手一號(hào)”項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。70 年代初期,薩根首次出現(xiàn)在“今夜秀 (The Tonight Show)”節(jié)目,將天文的奇觀和理論以及關(guān)于生命的起源介紹給數(shù)百萬(wàn)觀眾。薩根還是搜尋地外生命的積極支持者。在冷戰(zhàn)高峰時(shí)期,薩根建立氣象模型說(shuō)明全球核戰(zhàn)可能導(dǎo)致地球生態(tài)失衡,提出“核冬天”假說(shuō)。
卡爾•薩根博士不僅僅是一名杰出的、做出了許多重要貢獻(xiàn)的天文學(xué)家,更是一位功勛卓著的科普大師。他的優(yōu)秀科普作品《伊甸園的飛龍》曾獲美國(guó)普利策獎(jiǎng),20世紀(jì)80年代他主持拍攝的13集電視片《宇宙》,被譯成10多種語(yǔ)言在60多個(gè)國(guó)家上映,此外他還撰寫了數(shù)十部品位很高的科普讀物。
譯者簡(jiǎn)介:作者簡(jiǎn)介:
卡爾•薩根(Carl Sagan,1934年11月9日~ 1996年12月20日),美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任、大衛(wèi)•鄧肯天文和太空科學(xué)研究會(huì)教授、加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室出色的科學(xué)家。他同時(shí)還是世界性的太空研究組織、美國(guó)行星研究學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)及創(chuàng)始人之一。20 世紀(jì)50 年代起他就成為美國(guó)航空航天局的顧問(wèn),參與了探索金星“水手一號(hào)”項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。70 年代初期,薩根首次出現(xiàn)在“今夜秀 (The Tonight Show)”節(jié)目,將天文的奇觀和理論以及關(guān)于生命的起源介紹給數(shù)百萬(wàn)觀眾。薩根還是搜尋地外生命的積極支持者。在冷戰(zhàn)高峰時(shí)期,薩根建立氣象模型說(shuō)明全球核戰(zhàn)可能導(dǎo)致地球生態(tài)失衡,提出“核冬天”假說(shuō)。
卡爾•薩根博士不僅僅是一名杰出的、做出了許多重要貢獻(xiàn)的天文學(xué)家,更是一位功勛卓著的科普大師。他的優(yōu)秀科普作品《伊甸園的飛龍》曾獲美國(guó)普利策獎(jiǎng),20世紀(jì)80年代他主持拍攝的13集電視片《宇宙》,被譯成10多種語(yǔ)言在60多個(gè)國(guó)家上映,此外他還撰寫了數(shù)十部品位很高的科普讀物。
譯者簡(jiǎn)介:
李大光,中科院研究生院人文學(xué)院科學(xué)傳播教授,國(guó)際科學(xué)素養(yǎng)促進(jìn)中心中國(guó)研究中心主任,全國(guó)科普先進(jìn)個(gè)人獎(jiǎng)獲得者。發(fā)表學(xué)術(shù)文章、著述和譯著約150萬(wàn)字。
- >
隨園食單
- >
自卑與超越
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語(yǔ))
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
我與地壇
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
有舍有得是人生