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生活中的儒家倫理(全兩冊)

生活中的儒家倫理(全兩冊)

作者：傅永聚
出版社：山東文藝出版社出版時間：2019-07-01
開本： 16開 頁數(shù)： 867
本類榜單：哲學/宗教銷量榜
中 圖 價:¥46.4(2.9折) 定價  ¥160.0 登錄后可看到會員價
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生活中的儒家倫理(全兩冊) 版權信息

  • ISBN：9787532933129
  • 條形碼：9787532933129 ; 978-7-5329-3312-9
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

生活中的儒家倫理(全兩冊) 內(nèi)容簡介

　　儒家倫理的生命力存在于中國人民鮮活的生活中，真正是“野火燒不盡，春風吹又生”。兩千多年以來儒家倫理熏陶、哺育了成千上萬中華民族的英雄豪杰、先賢志士，他們感天地泣鬼神的英雄精神，構成了中華民族堅實的支柱！其忠孝、仁愛、禮義、誠信、公正、機智、勇敢的事跡婦孺皆知，耳熟能詳，后人紛紛仰慕效仿，引以為驕傲……

生活中的儒家倫理(全兩冊) 目錄

序
序二
忠
孝
愛
仁
勇
禮
恕
智
德
慎
儉
誠
信
義
廉
恥
由
善
毅
茲
敬
和
友
氣
省
勤
憂
利
合
容
道
悌
志
公
正
剛
節(jié)
后記
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生活中的儒家倫理(全兩冊) 節(jié)選

　　7.鞠躬盡瘁，死而后已　　——盡忠職守的完美體現(xiàn)　　《三國志》：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之。于是外連東吳，內(nèi)平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至于吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風化肅然也。諸葛丞相弘毅忠壯，忘身憂國！　　爸摇钡囊粋重要含義是鞠躬盡瘁，死而后已。《禮記》說：“內(nèi)盡子心也”。要求人們對事竭盡其力。曾子說：“為人謀而不忠乎？”孔子說：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”孔子在回答子張問政時日：“居之無倦，行之為忠。”其實，忠在于一個“盡”字，辦事盡心盡力，盡己之責，死而后已。“忠”是盡心與盡力，內(nèi)心情感與外在行為的統(tǒng)一。《孟子·滕文公》：“分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁！敝祆湔f“盡己之為忠”。清人戴震《原善》：“竭所能之謂忠”。意思也是盡忠職責。儒家認為，盡忠職守表現(xiàn)了人們的高度社會責任感和歷史使命感，是敬業(yè)的基本原則，要求人們在自己的職業(yè)崗位上勤奮工作，默默奉獻，履行自己應盡的職責和義務。儒家主張，不同的職業(yè)承擔著不同的社會責任，都為社會的生存和發(fā)展提供必需，要盡忠職守首先熱愛本職工作。儒家強調(diào)，不能把職業(yè)活動僅僅看做是做事或當做謀生的手段，而要把它看做事業(yè)，《左傳·昭公十三年》就講“有事無業(yè)，事則不經(jīng)”。儒家還崇尚干一行愛一行，強調(diào)腳踏實地，斥責“大事不得，小事不為”的浮華習氣。　　諸葛亮是公認的鞠躬盡瘁，死而后已盡忠的典型代表。后人對諸葛亮的忠誠和盡職大加贊揚。清朝康熙帝講“諸葛亮云：鞠躬盡瘁，死而后已。為人臣者，惟諸葛亮能如此耳！蔽鲿x梅陶贊陶侃時講到：“機神明鑒似魏武，忠順勤勞如孔明！睔v朝文人亦有不少贊賞諸葛亮的詩詞，如唐朝著名詩人杜甫的《蜀相》、《詠懷古跡其四》、《諸葛孔明》、《八陣圖》、《古柏行》、《武侯廟》、《諸葛廟》、《閣夜》，唐代大詩人李白的《讀諸葛武侯傳書懷，贈長安崔少府叔封昆季》，宋朝政治家文學家王安石的《諸葛武侯》，明朝文學家楊慎的《武侯祠》，近代歷史學家郭沫若的《蜀道奇》等！妒裣唷分小叭欘l煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的詩句，堪稱評價諸葛亮一生的名句。除諸葛亮外，中國古代能做到盡忠職守的人歷朝歷代都有。梅陶提到的陶侃是一代名將，東晉荊州刺史，他也是位盡忠職守的好官。史料記載：他“終日斂膝危坐，閫外多事，千緒萬端，罔有遺漏。遠近書疏，莫不手答，筆翰如流，未嘗壅滯。引接疏遠，門無？。常語人日：‘大禹圣者，乃惜寸陰，至于眾人，當惜分陰，豈可逸游荒醉，生無益于時，死無聞于后，是自棄也！薄召┬惺，小到竹頭木屑，大到設城駐兵，考慮都頗為縝密細致。陶侃的才干頗為當時人所稱道。梅陶將陶侃比之曹操、諸葛亮，確有些溢美，但他能勤于吏職，在東晉官吏中是極少見的。唐初的諫議大夫魏征，忠貞不貳、直言敢諫，在十幾年的御前生涯中，先后向太宗李世民諫陳二百余事。他的“.民惟邦本，本固邦寧”的民本思想，“載舟覆舟，所宜深慎”的治國理念，“兼聽則明，偏信則暗”的至理名言，都是留給我們的寶貴的精神財富。北宋名臣范仲淹多次上書批評當時的弊政，因而被貶三次。明代的清官海瑞，一生剛直不阿，清廉守正，敢于犯顏強諫，體恤民情，深受人民群眾的推許！　　

生活中的儒家倫理(全兩冊) 作者簡介

傅永聚，1954年生，山東平度人，教授、博士、博士生導師，享受國務院政府特殊津貼專家。 曲阜師范大學國學院院長、孔子文化研究院院長。長期致力于儒家傳統(tǒng)文化的研究與傳播。

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