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大眾的反叛(精裝)

一本預(yù)言新冠疫情下，中西方民眾對(duì)待疫情的態(tài)度和行為差異為何巨大的書！至今仍被視為啟發(fā)全球社會(huì)的理論觀點(diǎn)。

出版社：北京時(shí)代華文書局出版時(shí)間：2020-05-01
開本： 32開 頁數(shù)： 208
讀者評(píng)分：4.7分14條評(píng)論
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大眾的反叛(精裝) 版權(quán)信息

大眾的反叛(精裝) 本書特色

即使奧爾特加著作等身，這本《大眾的反叛》也是他*負(fù)盛名的著作！他作為20世紀(jì)“大眾社會(huì)理論”2大主流之一的大眾觀的*代表，傾囊相授他所有關(guān)于公眾主導(dǎo)社會(huì)生活所包含的危險(xiǎn)性的論述，且因此著作“封神”于20世紀(jì)。以一己之力制衡了西方哲學(xué)的片面走向趨勢(shì)。 奧爾特加·加塞特，在本書中提出“大眾，是現(xiàn)代文明的野蠻人”這一論點(diǎn)，震動(dòng)學(xué)界，至今仍被視為啟發(fā)全球社會(huì)的理論觀點(diǎn)。
本書中，作者對(duì)于公眾主導(dǎo)社會(huì)生活所包含的危險(xiǎn)性進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)見，并進(jìn)而質(zhì)疑了公眾能勝任這種支配角色的帶有先驗(yàn)特征的命題。雖然現(xiàn)代社會(huì)的技術(shù)讓公眾具備了支配的能力，但是否就有這樣的資格呢？是否應(yīng)該存在著一種克制的力量呢？作者在書中討論的問題非常重要的，對(duì)于如何有效避免公共災(zāi)難有巨大幫助。

大眾的反叛(精裝) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

這本《大眾的反叛》，是一本預(yù)言新冠疫情下，中西方民眾對(duì)待疫情的態(tài)度和行為差異為何巨大的書！
? “新一代的平民已經(jīng)被身處其中的世界給寵壞了。所謂溺愛就是對(duì)他們的種種任性均不予限制，讓他們產(chǎn)生了無論做什么事情都會(huì)得到許可、不必承擔(dān)任何責(zé)任義務(wù)的印象。在這種政體下成長(zhǎng)起來的孩子們不曾體會(huì)過任何自身的限制。由于一切外部限制、一切與其他事物之間的碰撞都被移除了，他們竟逐漸真的開始相信自己是*的存在，并且習(xí)慣于凡事不為他者著想，尤其不會(huì)想到還能有人較自己更為優(yōu)秀卓越！ ——《大眾的反叛》
? “但是在今天，我們正親眼見證著一場(chǎng)由大眾直接領(lǐng)導(dǎo)的‘超民主’的勝利，他們凌駕于法律之上，直接以物質(zhì)壓力的方式強(qiáng)制推行他們的愿望和欲求！薄洞蟊姷姆磁选
2.這本《大眾的反叛》有多好看？
?19世紀(jì)西方世界將馬克思的《資本論》稱為“自由世界”的風(fēng)險(xiǎn)而全力封殺，20世紀(jì)輪到讓政府恐懼的《大眾的反叛》了 ！
?西歐日韓讀者愛不釋手，地位比肩《烏合之眾》， 引起熱議和反響！讀者贊譽(yù)是預(yù)言警示之書！
?加繆讀過此書后，不吝贊美，贊嘆他的思想，把奧爾特加與尼采比肩！
?此書一出，歐美震動(dòng)，民眾將他譽(yù)為西班牙的米爾斯（代表作：《社會(huì)學(xué)的想象力》）。
3.奧爾特加有多傳奇？
? 在西班牙，他被封神。被稱作400百年來持續(xù)閃耀西班牙的哲學(xué)家！
? 家族顯赫榮光，精英家庭出身，母親家族是擁有一家大報(bào)社，父親是一名小說家和記者。他自己也是著名的《西班牙》雜志、《西方評(píng)論》月刊的創(chuàng)辦者。
?奧爾特加本人除了創(chuàng)作出經(jīng)典著作的《大眾的反叛》，他的教育和藝術(shù)理論也在今日都有奉為金科律令的信徒。
這本書還預(yù)言和解釋了什么？預(yù)言了歐盟的誕生？
?預(yù)言歐盟誕生？
“在我看來，*能與“五年計(jì)劃”的勝利相抗衡的事業(yè)，就是整個(gè)歐洲形成一個(gè)巨大的民族國(guó)家。”——《大眾的反叛》
5.預(yù)言了為何當(dāng)代鮮少有跨時(shí)代意義的大家出現(xiàn)？
這本《大眾的反叛》，是一本預(yù)言新冠疫情下，中西方民眾對(duì)待疫情的態(tài)度和行為差異為何巨大的書！? “新一代的平民已經(jīng)被身處其中的世界給寵壞了。所謂溺愛就是對(duì)他們的種種任性均不予限制，讓他們產(chǎn)生了無論做什么事情都會(huì)得到許可、不必承擔(dān)任何責(zé)任義務(wù)的印象。在這種政體下成長(zhǎng)起來的孩子們不曾體會(huì)過任何自身的限制。由于一切外部限制、一切與其他事物之間的碰撞都被移除了，他們竟逐漸真的開始相信自己是*的存在，并且習(xí)慣于凡事不為他者著想，尤其不會(huì)想到還能有人較自己更為優(yōu)秀卓越！ ——《大眾的反叛》
? “但是在今天，我們正親眼見證著一場(chǎng)由大眾直接領(lǐng)導(dǎo)的‘超民主’的勝利，他們凌駕于法律之上，直接以物質(zhì)壓力的方式強(qiáng)制推行他們的愿望和欲求。”——《大眾的反叛》
2.這本《大眾的反叛》有多好看？
?19世紀(jì)西方世界將馬克思的《資本論》稱為“自由世界”的風(fēng)險(xiǎn)而全力封殺，20世紀(jì)輪到讓政府恐懼的《大眾的反叛》了 ！
?西歐日韓讀者愛不釋手，地位比肩《烏合之眾》， 引起熱議和反響！讀者贊譽(yù)是預(yù)言警示之書！
?加繆讀過此書后，不吝贊美，贊嘆他的思想，把奧爾特加與尼采比肩！
?此書一出，歐美震動(dòng)，民眾將他譽(yù)為西班牙的米爾斯（代表作：《社會(huì)學(xué)的想象力》）。
3.奧爾特加有多傳奇？
? 在西班牙，他被封神。被稱作400百年來持續(xù)閃耀西班牙的哲學(xué)家！
? 家族顯赫榮光，精英家庭出身，母親家族是擁有一家大報(bào)社，父親是一名小說家和記者。他自己也是著名的《西班牙》雜志、《西方評(píng)論》月刊的創(chuàng)辦者。
?奧爾特加本人除了創(chuàng)作出經(jīng)典著作的《大眾的反叛》，他的教育和藝術(shù)理論也在今日都有奉為金科律令的信徒。這本書還預(yù)言和解釋了什么？預(yù)言了歐盟的誕生？?預(yù)言歐盟誕生？
“在我看來，*能與“五年計(jì)劃”的勝利相抗衡的事業(yè)，就是整個(gè)歐洲形成一個(gè)巨大的民族國(guó)家！薄洞蟊姷姆磁选
5.預(yù)言了為何當(dāng)代鮮少有跨時(shí)代意義的大家出現(xiàn)？
“第三代知識(shí)分子開始掌權(quán)歐洲的時(shí)候，我們遇到了一種在歷史上前所未有的科學(xué)家類型：除了成為具有判斷力之人所需要知曉一切之外，他只懂得一種科學(xué)，而即使在這僅有的一種之中，他也只對(duì)自己作為研究員活躍于其中的小小角落有所認(rèn)知。對(duì)于自己耕作的這塊狹小領(lǐng)域之外的世界，他一無所知，他甚至將這種無知作為美德拿去宣揚(yáng)，并且給對(duì)知識(shí)的整體框架表現(xiàn)出的好奇心貼上了‘淺薄涉獵’的標(biāo)簽！
——《大眾的反叛》

大眾的反叛(精裝) 目錄

**章　大眾降臨
第二章　歷史水平面上升
第三章　時(shí)代的高度
第四章　生命潛力的提升
第五章　一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)學(xué)真相
第六章　大眾人研究報(bào)告
第七章　貴族生活和大眾生活，或勤力與惰性
第八章　大眾干預(yù)一切，并且為何暴力是其唯一的手段
第九章　原始與技術(shù)
第十章　原始主義和歷史
第十一章　妄自尊大的時(shí)代
第十二章　“專業(yè)化”的野蠻主義
第十三章　國(guó)家：*大的危險(xiǎn)
第十四章　誰統(tǒng)治著世界？
第十五章　直面真正的問題
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大眾的反叛(精裝) 作者簡(jiǎn)介

若澤•奧爾特加•加塞特，西班牙無比重要的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)評(píng)論家、出版家，20世紀(jì)西方社會(huì)無人質(zhì)疑的公共知識(shí)分子之一，現(xiàn)代大眾社會(huì)理論的先驅(qū)。曾任馬德里大學(xué)教授。因不滿西班牙政府曾流亡海外到處游歷講學(xué)，多年才歸國(guó)定居。
代表作有《大眾的反叛》《藝術(shù)的去人性化》《沒有脊梁骨的西班牙》等。

商品評(píng)論(14條)
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