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思維模型(建立高品質(zhì)思維的30種模型) 版權(quán)信息
- ISBN:9787515360744
- 條形碼:9787515360744 ; 978-7-5153-6074-4
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
思維模型(建立高品質(zhì)思維的30種模型) 本書特色
1.模型思維非常重要。如何避免思維陷阱,更快速、更明智、更科學(xué)地做出決策 ,如何實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)變,構(gòu)建多元思考的復(fù)式框架。30種模型為你的思維賦能,讓你成為科學(xué)決策的高手。 2.作者介紹了艾森豪威爾矩陣、多米諾骨牌、三七法則、遺憾*小化、鮑威爾法則、貝葉斯定理、黃金法則、魚骨圖、墨菲定律、奧卡姆定律、帕累托法則、史特金定律等30種思維模型,教會我們?nèi)绾胃焖佟⒏髦、更全面地思考,為我們的思維賦能,更科學(xué)地做出決策。在思維模型中思考,永遠(yuǎn)領(lǐng)先一步!
思維模型(建立高品質(zhì)思維的30種模型) 內(nèi)容簡介
你知道億萬富翁、首席執(zhí)行官、運(yùn)動員和科學(xué)家如何以不同方式思考并避免錯(cuò)誤嗎?你知道如何專注于重要的事情,快速而自信地做出復(fù)雜的決策嗎?建立自己的思維模型很重要。作者通過多年研究心理學(xué)的實(shí)踐,建立了30種揭示真正智慧的思維模型。這30種思維模型通俗易懂、離我們很近、干活滿滿且能立即見效,包括艾森豪威爾矩陣、多米諾骨牌、三七法則、遺憾很小化、鮑威爾法則、貝葉斯定理、黃金法則、魚骨圖、墨菲定律、奧卡姆定律、帕累托法則、史特金定律等思維模型,教會我們?nèi)绾胃焖、更明智、更全面地思考,為我們的思維賦能,更科學(xué)地做出決策。在思維模型中思考,永遠(yuǎn)靠前一步!思維模型就像給在樹林里尋寶的人提供一張藏寶圖,提供了即時(shí)理解,為讀者提供了很終目的地的路徑。
思維模型(建立高品質(zhì)思維的30種模型) 目錄
**章 如何快速而全面地做出決策
思維模型1 :關(guān)注“重要”任務(wù),忽略“緊急”任務(wù) / 017
思維模型2 :設(shè)想出所有多米諾骨牌 / 027
思維模型3 :做出可逆的決策 / 036
思維模型4 :尋求“滿意度” / 041
思維模型5 :停留在40%~70%的區(qū)間 / 047
思維模型6 :遺憾*小化框架 / 051
本章要點(diǎn) / 055
第二章 如何更清晰地看待問題
思維模型7 :忽略“黑天鵝” / 065
思維模型8 :尋找均衡點(diǎn) / 072
思維模型9 :等待均值回歸 / 076
思維模型10 :貝葉斯會怎樣做 / 082
思維模型11 :借鑒達(dá)爾文 / 088
思維模型12 :調(diào)動系統(tǒng)2思維 / 094
本章要點(diǎn) / 099
第三章 如何找到解決方案的思維模型
思維模型13 :讓你的觀點(diǎn)接受同行評議 / 109
思維模型14 :找出自己的缺陷 / 113
思維模型15 :相關(guān)性不等于因果關(guān)系 / 118
思維模型16 :從結(jié)果反推原因 / 125
思維模型17 :以“奔馳法”激發(fā)創(chuàng)意 / 131
思維模型18 :回歸**性原理 / 140
本章要點(diǎn) / 147
第四章 反向思考思維模型
思維模型19 :避免直接目標(biāo) / 155
思維模型20 :避免專家思維模式 / 160
思維模型21 :避免非天才區(qū) / 166
思維模型22 :避免待辦事項(xiàng)清單 / 170
思維模型23 :避免阻力*小的道路 / 175
本章要點(diǎn) / 181
第五章 經(jīng)典思維模型
思維模型24 :墨菲定律 / 186
思維模型25 :奧卡姆剃刀定律 / 191
思維模型26 :漢隆剃刀原則 / 196
思維模型27 :帕累托法則 / 199
思維模型28 :史特金定律 / 204
思維模型29~30 :帕金森定律 / 207
本章要點(diǎn) / 215
思維模型(建立高品質(zhì)思維的30種模型) 節(jié)選
或許你對查理·芒格(Charlie Munger)這個(gè)名字較為陌生,但對他的商業(yè)伙伴應(yīng)該很熟悉,那就是住在奧馬哈(Omaha)的億萬富翁沃倫·巴菲特(Warren Buffett)。巴菲特是全球*知名的投資人之一,也是幾十年來世界*富有的人之一。 自1978年以來,他們倆并肩合作,執(zhí)掌巴菲特成立的多元化投資集團(tuán)伯克希爾·哈撒韋公司(Berkshire Hathaway)。雖然芒格的知名度不如他的合作伙伴,但巴菲特表示,他取得的成功在很大程度上有賴這位黃金搭檔。近年來,芒格向世人講述了他的人生智慧,贏得了很多人的追捧。 1994年,芒格在南加州大學(xué)商學(xué)院(USC Business School)畢業(yè)典禮上發(fā)表了演講,題為《論基本的、普世的智慧及其與投資管理和商業(yè)的關(guān)系》(Lesson on Elementary, Worldly Wisdom as It Relates to Investment Management & Business),其睿智的箴言開始備受關(guān)注。芒格在演講中提出了“思維模型”(mental model)的概念,流傳甚廣, 20多年后依然產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。他說 : 什么是基本的、普世的智慧?**條規(guī)則是,如果你只是記得一些孤立的事實(shí),試圖把它們硬湊起來,那你就無法真正理解任何東西。如果這些事實(shí)不在一個(gè)理論框架中相互聯(lián)系,你也就無法把它們派上用場。你必須在頭腦中建立起一些思維模型,你必須依靠這些思維模型組成的框架組織自身的經(jīng)驗(yàn),包括直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。 也許你已經(jīng)注意到,有些學(xué)生一味地死記硬背,以此來應(yīng)付考試。他們在學(xué)校里是失敗者,在生活中也是失敗者。你必須把經(jīng)驗(yàn)置于頭腦中那個(gè)由許多思維模型所組成的框架中。這都包括哪些思維模型呢?這么說吧,你首先必須擁有多個(gè)思維模型——因?yàn)椋绻阒荒苁褂靡粌蓚(gè),人類心理的本性就會讓你扭曲現(xiàn)實(shí),硬塞進(jìn)你自己的思維模型,至少你自己覺得是塞進(jìn)去了。你會變得跟脊椎按摩師一樣,成為醫(yī)學(xué)界的笑柄。 俗話說 :“在只有一把錘子的人看來,任何問題都像釘子一樣!碑(dāng)然,脊椎按摩師(chiroprator)也是這樣治病的。但這絕對是一種災(zāi)難性的思考方式,也絕對是一種災(zāi)難性的處世方式。所以,你必須擁有多個(gè)思維模型。這些模型必須來自不同的學(xué)科——因?yàn)槟悴豢赡茉谝粋(gè)小小的院系里找到人世間的全部智慧。正因如此,詩歌教授大體上缺乏普世智慧。他們的頭腦中沒有足夠的思維模型。所以你必須具備跨學(xué)科的思維模型。 你可能會說 :“天哪,這也太難做到了。”但幸運(yùn)的是,這并沒有你想的那么難——因?yàn)檎莆瞻司攀畟(gè)重要模型就差不多能讓你成為一個(gè)具備普世智慧的人,而其中非常重要的只有幾個(gè)。 他又強(qiáng)調(diào) :你必須知道重要學(xué)科的重大理論,勤加使用——要全都用出來,而非固定地只用幾種。大多數(shù)人只學(xué)了某一學(xué)科的思維模式,比如經(jīng)濟(jì)學(xué),就想套用到所有問題上。俗話說 :“在拿錘子的人看來,整個(gè)世界都是一顆釘子!边@種處理問題的方式是愚不可及的。 在我看來,即使深入鉆研某個(gè)學(xué)科談不上愚不可及,但面對生活中林林總總的情況,這確實(shí)不是理解問題、解決問題的*佳方式或有效方式,因?yàn)槟銜䦟χ饕R庫之外的領(lǐng)域知之甚少。但正確的做法并不是成為每個(gè)領(lǐng)域的專家,而是找到自己的思維模型框架。 就這樣,芒格清楚地表明,若是缺乏一套思維模型去處事,就等于蒙上眼睛,隨意地往旋轉(zhuǎn)的地球儀上一指,指望以此找到想找到的地方。缺少思維模型作為指引思考的藍(lán)圖,你只能看到一堆毫無章法的孤立元素,而找不到彼此之間的關(guān)聯(lián)。 沿用芒格拿錘子打的比方,如果你在建筑工地工作,就應(yīng)該學(xué)會使用錘子、鋸子、釘子、鉆機(jī)、磨砂機(jī),等等。你能熟練掌握的工具越多,就越能處理建筑工地上不同的新工作 ;你掌握的思維模型越多,就越能很好地理解和應(yīng)對生活中各種發(fā)生過或從未遇到過的事件。 那么,準(zhǔn)確地說,什么是思維模型呢? 思維模型是針對你所面對的情況,指引你關(guān)注重要元素的藍(lán)圖,界定場景、背景和方向。即使缺乏實(shí)際知識或經(jīng)驗(yàn),你也能夠增進(jìn)了解,做出*佳決策。 例如,如果你在學(xué)習(xí)廚藝,有志成為廚師,那么你學(xué)到的大多數(shù)知識都組成了思維模型 :有哪些味道,做高湯或醬汁需要哪些基本食材,針對不同肉類有哪些常用的烹飪手法,飲料和食品有哪些常見的搭配。了解到這些方面,你在做菜式的時(shí)候大致心中才能有數(shù)。缺少了相關(guān)模型框架,每一份新的食譜都會帶來全新的難題。 雖然許多問題都有共同點(diǎn),但不同的問題需要不同類型的藍(lán)圖。因此,芒格認(rèn)為我們要掌握思維模型框架,為盡可能多的情況做好準(zhǔn)備。缺少了思維模型,我們可能只看到一堆雜亂無章的線條。但有了適用的思維模型,我們就像拿到一幅地圖,知道這些線條都有哪些含義,以此正確解讀信息,做出明智的決策。 思維模型幫助我們了解情況,在可行的情況下,預(yù)測將會發(fā)生什么結(jié)果。我們可以稱之為人生的啟發(fā)法或指南,幫助我們評估和理解情況。我們也可以視之為一副護(hù)目鏡,戴上以后,可以幫助你聚焦特定目標(biāo)。 或許你會想,沒有哪個(gè)模型可以百分百地反映世界,但也用不著百分百地反映世界,只要在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中能為我們指引正確的方向,從噪聲中篩選出信號就可以了,這總比完全處于盲目狀態(tài)好。 我們積累了多年的生活經(jīng)驗(yàn),從日常生活中總結(jié)規(guī)律,已經(jīng)有了自己的思維模型。大多數(shù)人都知道高檔餐廳的禮儀規(guī)范,因?yàn)槲覀兓蚨嗷蛏俳佑|過這樣的環(huán)境。我們也根據(jù)自己的價(jià)值觀、 經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的世界觀,形成了一套思維模型。或許你出于對大機(jī)構(gòu)的不信任,拒絕把錢存在銀行,而是藏在自己的床底下,這也是你的經(jīng)驗(yàn)法則——誰說所有思維模型都是有用、準(zhǔn)確或普遍適用的?事實(shí)上,有些思維模型每每會讓我們誤入歧途。 顧名思義,我們自己的思維模型是有局限性的,只反映了帶有偏見的思維角度。如果我們在努力觀察和理解這個(gè)世界時(shí),只使用自己的思維方式,我們對這個(gè)世界就不會有非常全面的理解。我們必然會犯一些徹頭徹尾的錯(cuò)誤,遇到自己的經(jīng)驗(yàn)都不適用的情況,就會茫然不知所措。 這正是本書可以幫到你的地方,我想介紹一個(gè)思維模型框架,幫助你更好地應(yīng)對各種情況。有些思維模型是具體的,有些思維模型是普遍和廣泛適用的。這些思維模型可以幫助你更清晰地思考,做出更明智的決策,在混亂中找到清晰的方向。 通過不同的思維模型來看待同一事物,你重點(diǎn)關(guān)注的對象不同,就會產(chǎn)生截然不同的看法,這肯定比你光從自己的參照框架出發(fā)更加全面。你越是形成更多元化的思維角度,就越能更好地理解這個(gè)世界。 我們在上文提到的廚師學(xué)徒可以從許多角度來看待一籃食材,包括烘焙師的角度、經(jīng)典法式廚師的角度、三明治藝術(shù)家的角度、川菜廚師的角度,等等。沒有哪個(gè)模型是*好的,但可以為你提供一個(gè)參照框架,而不是光盯著一堆食材無從下手。 或許思維模型*重要的作用,是防止你造成人為失誤——芒格的另一次著名演講題目恰恰是《人類誤判心理學(xué)》(The Psychology of Human Misjudgment)。 如果你擁有的思維模型太少,就可能陷入盲人摸象的誤區(qū)。這個(gè)寓言a是這樣的 :有一天,有幾個(gè)盲人想知道大象是什么樣子的,都伸手去摸,卻只摸到大象的不同部位 :膝蓋、身側(cè)、牙齒、軀干、耳朵和尾巴。單獨(dú)來看,每個(gè)盲人都沒錯(cuò),可他們只是從單一的角度判斷,所以誤判了整頭大象是什么樣子的。 多個(gè)模型可以相互質(zhì)疑,形成更統(tǒng)一的整體觀點(diǎn)。而若是只使用一兩個(gè)模型,就會讓你只從具有局限性的場景或?qū)W科出發(fā),致使遠(yuǎn)景不夠開闊。掌握眾多不同的思維模型,可以開拓你的視野,排除光使用一兩個(gè)模型可能會產(chǎn)生的一些零星“失誤”。 即使你不懂得無數(shù)個(gè)學(xué)科的所有來龍去脈,也可以使用多個(gè)思維模型,只要了解幾個(gè)重要學(xué)科的要點(diǎn)和基本原理就可以。不管怎樣,別做那個(gè)只拿一把錘子的人。 本書**章深入剖析了決策思維模型。從某種意義上說,大多數(shù)思維模型歸根到底都可以幫助我們做出決策,但這幾個(gè)模型可以幫助我們更快速地處理信息,實(shí)現(xiàn)你更有可能感到滿意的結(jié)果。換言之,你可以更快地從A點(diǎn)到達(dá)B點(diǎn),或許還能界定A點(diǎn)實(shí)際上是什么。 我們要做出決策時(shí),大多數(shù)時(shí)候都會面臨海量信息,感到不堪重負(fù)——這是典型的信噪比問題。你要學(xué)會選擇性失聰,只聽取重要的信號,這就涉及**個(gè)思維模型。
思維模型(建立高品質(zhì)思維的30種模型) 作者簡介
彼得·霍林斯 (Peter Hollins),暢銷書作家,人類心理學(xué)研究員,也是人類狀況的專職研究者。
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