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科學(xué)元典叢書宇宙之謎

出版社:北京大學(xué)出版社出版時(shí)間:2020-08-01
開本: 16開 頁數(shù): 304
讀者評(píng)分:5分1條評(píng)論
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科學(xué)元典叢書宇宙之謎 版權(quán)信息

科學(xué)元典叢書宇宙之謎 本書特色

·它是20世紀(jì)初的一部現(xiàn)象級(jí)暢銷書,被譯為20多種文字,為作者贏得了排山倒海般的巨大聲名。
·它既如史詩般蕩氣回腸,又如檄文般酣暢淋漓,對(duì)近代科學(xué)文明的傳播產(chǎn)生了重要影響。
·《宇宙之謎》這本書在一切文明國(guó)家中掀起了一場(chǎng)大風(fēng)波。——列寧

科學(xué)元典叢書宇宙之謎 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《宇宙之謎》是?藸柕拇碜鳌T诒緯,海克爾以科學(xué)家的理性與哲學(xué)家的思辨,對(duì)19世紀(jì)自然科學(xué)的巨大成就,尤其是生物進(jìn)化論進(jìn)行了清晰的總結(jié),在科學(xué)發(fā)現(xiàn)的鐵的事實(shí)與定律的基礎(chǔ)上,探索宇宙、地球、生命、物種、人類及其意識(shí)的起源和發(fā)展等“宇宙之謎”,勾畫出一幅唯物主義的圖景,意在解除束縛民眾精神生活的落后觀念,沖破長(zhǎng)久以來社會(huì)生活方方面面的藩籬。本書既如史詩般蕩氣回腸,又如檄文般酣暢淋漓,對(duì)近代科學(xué)文明的傳播產(chǎn)生了重要影響,被譯為多國(guó)文字,反復(fù)再版。
本書由翻譯家袁志英教授和其他幾位德語專家,依托復(fù)旦大學(xué)多位學(xué)識(shí)淵博的專家學(xué)者,集眾人之力翻譯而成,因而對(duì)書中龐雜的各學(xué)科知識(shí)及眾多的人物、著作線索,都有比較準(zhǔn)確的把握。譯文曉暢準(zhǔn)確,還原了《宇宙之謎》原書恣肆、縱橫捭闔的風(fēng)貌。
本書將帶領(lǐng)當(dāng)下的讀者重訪一個(gè)多世紀(jì)以前那個(gè)科學(xué)與蒙昧激烈交鋒的時(shí)代,看優(yōu)選的科學(xué)思想如何如燈塔般一掃黑暗與陰霾,引領(lǐng)世人走出迷途。本書所體現(xiàn)出的求真求實(shí)、無所畏懼的科學(xué)精神,也將給當(dāng)下讀者的人生旅途帶來啟發(fā)。
本書作為“科學(xué)元典”叢書中的一部,對(duì)于當(dāng)下讀者了解近代以來科學(xué)文明傳播的歷程、培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神,具有重要意義。

科學(xué)元典叢書宇宙之謎 目錄

目 錄



弁 言

導(dǎo) 讀



前 言

**部分 人類學(xué):人

**章 宇宙之謎的提出

第二章 我們的軀體構(gòu)造

第三章 我們的生命

第四章 我們的胚胎史

第五章 我們的種系發(fā)生



第二部分 心理學(xué):靈魂

第六章 靈魂的本質(zhì)

第七章 靈魂的階段

第八章 靈魂的胚胎史

第九章 靈魂的系統(tǒng)發(fā)生

第十章 靈魂的意識(shí)

第十一章 靈魂不死



第三部分 宇宙學(xué):宇宙

第十二章 實(shí)體定律

第十三章 宇宙進(jìn)化史

第十四章 自然界的統(tǒng)一性

第十五章 神和世界



第四部分 神學(xué):上帝

第十六章 知識(shí)和信仰

第十七章 科學(xué)和基督教

第十八章 我們的一元論宗教

第十九章 我們的一元論倫理學(xué)

第二十章 宇宙之謎的解決

結(jié)束語

注釋和解釋

展開全部

科學(xué)元典叢書宇宙之謎 節(jié)選

第四章 我們的胚胎史 人是一種什么特殊的生物嗎?人是否與狗、鳥、蛙、魚的起源完全不同?人是否已被證明在自然界沒有位置,并且和較低級(jí)的動(dòng)物界沒有真正的親緣關(guān)系呢?或者人是否也和其他動(dòng)物一樣起源于一個(gè)相似的胚體.并經(jīng)歷過同樣緩慢和漸進(jìn)的演變過程呢?這些問題的答案已明確無疑,而且在近三十年來也沒有人懷疑過。人類起源的方式及其早期進(jìn)化狀況無疑是和比人稍低級(jí)的動(dòng)物相同,在這方面,人和猿猴的確要比猿猴和狗更接近得多。
托馬斯·赫胥黎
1863年 比較個(gè)體發(fā)生,即個(gè)體動(dòng)物或個(gè)體的進(jìn)化史,同比較解剖學(xué)和比較生理學(xué)相比,可以更確切地說是19世紀(jì)的產(chǎn)物。人在子宮里是怎樣形成的?動(dòng)物是怎樣由卵發(fā)展的?植物是如何由種子長(zhǎng)成的?數(shù)千年來,這一內(nèi)容艱深的問題一直為人們思考著。直到1828年,胚胎學(xué)家卡爾·恩斯特·貝爾才給我們指出了一條深入探索胚胎史秘密真相的正確途徑。1859年,達(dá)爾文通過其物種起源論的革新給我們提供了一把打開胚胎史緊閉的大門的鑰匙,從而使我們可以登堂入室,追本溯源。對(duì)這些極有趣但又極深?yuàn)W的內(nèi)容,我的《人類起源》一書已作了詳細(xì)的論述,所以,在這里我只是對(duì)*重要的一些現(xiàn)象作一個(gè)簡(jiǎn)略的綜述和說明。我首先想從歷史上追溯一下早期的個(gè)體發(fā)生和與此相關(guān)的預(yù)成論
預(yù)成論
博學(xué)多才的“博物學(xué)之父”亞里士多德的古典著作,無論對(duì)比較解剖學(xué)還是對(duì)進(jìn)化史來說,都是我們所熟知的*古老的科學(xué)源泉(在公元前4世紀(jì))。這位偉大的哲學(xué)家不僅在他的卷帙浩繁的動(dòng)物史中,而且在他的一本特別的小冊(cè)子《論動(dòng)物的繁殖和進(jìn)化的五記》里,向我們講述了很多有趣的事實(shí),并論證了它們的意義。其中有許多觀點(diǎn)現(xiàn)在又被發(fā)現(xiàn)并流行起來。除此之外,當(dāng)然還有不少杜撰和謬誤,但對(duì)人的胚胎的隱秘的形成卻一無所知。在此后漫長(zhǎng)的兩千多年間,處于蒙昧狀態(tài)的科學(xué)一直沒有取得任何進(jìn)步。直至17世紀(jì)初,人們才重新開始從事這方面的研究。意大利解剖學(xué)家法布里修斯·阿貝·阿奎彭登特(在帕多瓦)于1600年發(fā)表了許多關(guān)于人類和某些高級(jí)動(dòng)物胚胎的*早的圖片和說明。著名的馬塞羅·馬爾比基(在波倫亞)是動(dòng)植物學(xué)的開路先鋒,他于1687年首次系統(tǒng)地描述了小雞在孵化卵中成長(zhǎng)的過程。
所有這些早期的觀察家都堅(jiān)持這種觀點(diǎn):在動(dòng)物的卵里像在高級(jí)植物的種子里一樣,整個(gè)軀體及其一切部分都早已存在,只是處在一種極纖細(xì)和透明的狀態(tài),以致人們不能識(shí)別;因而整個(gè)發(fā)育過程只不過是被束縛部分的成長(zhǎng)或“展開”。這種錯(cuò)誤論點(diǎn),直至19世紀(jì)初還普遍流行,我們稱這種預(yù)先形成的學(xué)說為“預(yù)成論”,它也常常被稱為“展開論”。新近許多作者,特別是在英國(guó),把這一概念理解成意義完全不同的“變形論”。
裝填論
在17世紀(jì),進(jìn)一步又產(chǎn)生了一種與預(yù)成論密切有關(guān)并從其中合理推論出來的理論,這就是那些有見識(shí)的生物學(xué)家所致力研究的獨(dú)特的“裝填論”。人們?cè)O(shè)想,在卵里已存在著整個(gè)機(jī)體及其各個(gè)部分的胚芽,而在胚芽中必然又先已形成了一種帶著下一代卵的幼小胚胎的卵巢,卵巢中又必然含有再下一代的卵,這樣以至于無窮!著名的生理學(xué)家哈勒曾作過這樣的計(jì)算,在六千年以前,上帝———在他創(chuàng)世的第6天———把2000億人的胚胎同時(shí)造了出來,并巧妙地把它們裝填進(jìn)可敬的人類之母夏娃的卵巢里。甚至連德高望重的哲學(xué)家萊布尼茨也贊同這種說法,并將其用于它的單子論。單子論認(rèn)為,靈魂和軀體永遠(yuǎn)不可分割地存在于一體。萊布尼茨還把這種說法引申到靈魂上。他說:“人類的靈魂,從其先祖一直上溯到亞當(dāng),即從萬物之始起,總是存在于有機(jī)體的形態(tài)之中!
漸成論
1759年11月,一個(gè)26歲的青年醫(yī)生卡斯帕爾·弗里德里!の譅柛ィㄒ粋(gè)柏林裁縫的兒子)在哈勒那里為他的博士論文《發(fā)育論》進(jìn)行答辯。他在經(jīng)過一系列*艱苦、*細(xì)微的觀察以后斷言,盛極一時(shí)的預(yù)成論和裝填論是錯(cuò)誤的。在孵化的雞卵中剛開始根本不存在后期雞的軀體及其各個(gè)部分的痕跡,只是在大家所熟知的黃色的卵黃上面有一層很小的白色圓盤。這層薄的“胚盤”是橢圓形的,并分離為相疊的四層,即四個(gè)*重要器官系統(tǒng)的雛形:*上層是神經(jīng)系統(tǒng),其次是肌肉系統(tǒng),再下面是心血管系統(tǒng),*后是腸道系統(tǒng)。是的,沃爾弗說得很對(duì),胚胎的構(gòu)造并非是早已形成的器官的展開,而是一系列新構(gòu)造的產(chǎn)生,即真正的“漸成”,一部分接著一部分產(chǎn)生,開始時(shí)都是簡(jiǎn)單的形式,與以后發(fā)育成形的截然不同,通過一系列顯著的演變才能發(fā)育完全。這一發(fā)現(xiàn)是18世紀(jì)*偉大的發(fā)現(xiàn)之一!它通過對(duì)所觀察的事實(shí)的檢驗(yàn)就可以直接得到證明,在這個(gè)基礎(chǔ)上所創(chuàng)立的“發(fā)育論”并不是一種理論,而是一種地地道道的事實(shí),但是整整有半個(gè)世紀(jì)之久,根本得不到承認(rèn)。哈勒的崇高威望特別阻礙了這一理論的發(fā)展,他頑固地堅(jiān)持這樣一種教條來反對(duì)它:“根本沒有發(fā)育!動(dòng)物體的各個(gè)部分不是次第發(fā)育的,而是同時(shí)被創(chuàng)造出來的!蔽譅柛ゲ坏貌怀鲎叩奖说帽と。在他死后很久,他所觀察到的、可是早已被人遺忘了的事實(shí)卻于1806年又被耶拿的羅倫**部分人類學(xué):人40茨·奧肯重新發(fā)現(xiàn)。
胚層論
奧肯證實(shí)了沃爾弗的漸成論,梅克爾(于1812年)又把《腸道進(jìn)化》這一重要著作從拉丁文譯成德文。自此以后,德國(guó)許多年輕的科學(xué)家都滿懷熱情地投入胚胎史的研究工作。其中*著名和*有成就的是卡爾·恩斯特·貝爾,1828年他發(fā)表了他著名的主要著作:《動(dòng)物進(jìn)化史:觀察與回顧》。這本書不僅全面清晰地描繪了胚胎構(gòu)造,而且書里還充滿了機(jī)智的推斷。他首先把人類和脊椎動(dòng)物的胚胎構(gòu)造作了詳細(xì)的論述,此外還涉及較低級(jí)的無脊椎動(dòng)物的根本不同的個(gè)體發(fā)生。貝爾認(rèn)為,較高級(jí)脊椎動(dòng)物的圓形胚盤中的兩層葉狀層,首先各自再分離為兩層,這四個(gè)胚層變成四個(gè)管道即基本器官———皮膚層、肌肉層、血管層和黏膜層,再通過復(fù)雜的發(fā)育過程而形成了后來的器官,人類及所有的脊椎動(dòng)物都是如此。無脊椎動(dòng)物的三個(gè)大類的情況則完全兩樣。貝爾的許多發(fā)現(xiàn)中*重要的一個(gè)就是發(fā)現(xiàn)了人卵。以前人們認(rèn)為,人和所有其他哺乳動(dòng)物的卵是卵巢中為數(shù)很多的小泡。1827年貝爾向我們指出,真正的卵被封閉于這些小泡即“囊狀卵泡”中,它們非常微小,為直徑0.2毫米的球體,在條件好的情況下,用肉眼可看到是一個(gè)小點(diǎn)。他還首先發(fā)現(xiàn)了從哺乳動(dòng)物這些小的卵細(xì)胞中*先發(fā)育成的一個(gè)獨(dú)特胚胞,即含液的中空球體,它的壁是一層薄薄的胚膜(囊胚層)。卵細(xì)胞與精細(xì)胞貝爾以其胚層論給胚胎學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。十年之后,由于細(xì)胞理論的建立(1838年),胚層論又面臨著一個(gè)新的重要任務(wù):組成發(fā)育成熟的動(dòng)物體的組織與細(xì)胞,它們和動(dòng)物卵以及由卵產(chǎn)生的胚層究竟有什么關(guān)系?19世紀(jì)中葉,約翰內(nèi)斯·彌勒的兩個(gè)杰出的學(xué)生:羅伯特·雷馬克(在柏林)和阿爾貝特·克利克(在維爾茨堡)才正確地回答了這一內(nèi)容深?yuàn)W的問題。他們證實(shí),卵原來第四章我們的胚胎史41只是個(gè)簡(jiǎn)單的細(xì)胞。經(jīng)過不斷分裂而產(chǎn)生的為數(shù)眾多的胚胞或“分裂球”也是簡(jiǎn)單的細(xì)胞,首先由這些“分裂細(xì)胞”構(gòu)成了胚層,然后通過這些胚層的分工或分裂構(gòu)成了各個(gè)不同的器官。此外,克利克的另外一個(gè)偉大貢獻(xiàn)是,他證實(shí)了雄性動(dòng)物的黏液狀的精液也是一攤顯微的細(xì)胞。精液中活躍的扣針狀的“精蟲”(或精子),就像我在1886年就海綿的精子所證實(shí)的那樣,只是一種奇特的“纖毛細(xì)胞”。這也證明了動(dòng)物的兩種重要生殖物質(zhì),一是雄性的精子,一是雌性的卵,也是和細(xì)胞理論相吻合的。這一發(fā)現(xiàn)的偉大哲學(xué)意義只是在后來通過對(duì)生育過程的過細(xì)研究(1875年)才為人們所了解。
原腸祖論
所有早期胚胎構(gòu)造研究的對(duì)象,都是人和較高級(jí)的脊椎動(dòng)物,首先是禽類的胚胎,因?yàn)殡u蛋可以隨時(shí)大量供應(yīng),所以它是*大量*方便的研究對(duì)象。人們可以用孵化機(jī)(像母雞自然地孵小雞一樣)很方便地孵化雞蛋,而且可以在3個(gè)星期里每時(shí)每刻地觀察從簡(jiǎn)單的卵細(xì)胞到成形的禽體這一系列變化。也是這個(gè)貝爾,證實(shí)了不同種類的脊椎動(dòng)物在其胚層的獨(dú)特構(gòu)造以及由胚層所形成的各個(gè)器官方面都有相似的地方?墒欠N類很多的無脊椎動(dòng)物———這種動(dòng)物的數(shù)量很大,其胚胎發(fā)育與脊椎動(dòng)物具有本質(zhì)的不同,大多數(shù)似乎沒有真正的胚層。直到19世紀(jì)中葉對(duì)個(gè)別無脊椎動(dòng)物的研究,如1844年克利克對(duì)頭足類、1849年赫胥黎對(duì)水母的研究,都證實(shí)有這樣的胚層。后來科瓦列夫斯基①在1866年的發(fā)現(xiàn)具有特別重大的意義,他發(fā)現(xiàn)*低級(jí)的脊椎動(dòng)物文昌魚是用同一種很原始的方式發(fā)育而成的,跟血緣關(guān)系顯然很遠(yuǎn)的一種無脊椎的被囊動(dòng)物海鞘類的發(fā)育方式一樣。他還證實(shí)了各種不同的蠕形動(dòng)物、棘皮動(dòng)物和關(guān)節(jié)動(dòng)物也具有相似的胚層結(jié)構(gòu)。

科學(xué)元典叢書宇宙之謎 作者簡(jiǎn)介

  ?藸枺‥rnst Haeckel,1834—1919),德國(guó)博物學(xué)家、生物學(xué)家、哲學(xué)家、 藝術(shù)家,世界著名的進(jìn)化論者和進(jìn)化論傳播者。 袁志英,翻譯家,同濟(jì)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院德語系教授,從事德語教學(xué)、研究與翻譯,有數(shù)百萬字文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等譯著。

商品評(píng)論(1條)
  • 主題:

    書的印刷和裝幀都很不錯(cuò)。內(nèi)頁的字稍微有些小,但是這樣排版,內(nèi)容就會(huì)多,書也不會(huì)很厚。非常喜歡。

    2022/5/29 20:37:24
    讀者:kjw***(購(gòu)買過本書)
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