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駱駝祥子 不說謊的人 版權(quán)信息
- ISBN:9787553113302
- 條形碼:9787553113302 ; 978-7-5531-1330-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
駱駝祥子 不說謊的人 本書特色
《駱駝祥子(不說謊的人老舍小說精選視音頻版)/琥珀文叢》收錄了老舍代表作《駱駝祥子》以及《斷魂槍》《月牙兒》《熱包子》《有聲電影》《買彩票》《不說謊的人》等精彩短篇小說。老舍小說是京味兒文學(xué)代表,生動幽默,又充滿悲憫的情懷! 恶橊勏樽印分饕且员逼剑ń癖本┮粋人力車夫祥子的行蹤為線索,以20世紀(jì)20年代末期的北京市民生活為背景,以祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情,向人們展示了軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
駱駝祥子 不說謊的人 內(nèi)容簡介
《駱駝祥子(不說謊的人老舍小說精選視音頻版)/琥珀文叢》收錄了老舍代表作《駱駝祥子》,以及老舍在1933年到1943年寫就的精彩的中短篇小說。 老舍的創(chuàng)作,凝聚了他對北京文化的深厚感情和深切反省,以及對市民社會深入細(xì)致的觀察。從人力車夫的奮斗《駱駝祥子》、弱女子的掙扎《月牙兒》《微神》、到胡同大院的生活和愛情《買彩票》《有聲電影》《熱包子》)、從末世英雄的孤傲隱忍《斷魂槍》,官場中人的虛偽懦弱《不說謊的人》《且說屋里》,到新式知識分子與腐敗官僚的對抗《不成問題的問題》),老舍寫盡社會百態(tài)、人生悲喜,善意的諷刺里帶著真摯的悲憫。與魯迅等“五四”精英知識分子敘事立場不同,老舍的立場更多帶著平民知識分子色彩,他剛強(qiáng)而隨和、樸素而文雅;小說語言幽默、溫和、真誠、義氣,蘊(yùn)含著崇高與樸素自然融合的審美特質(zhì)。
駱駝祥子 不說謊的人 目錄
斷魂槍
馬褲先生
善人
老字號
微神
黑白李
月牙兒
且說屋里
熱包子
有聲電影
買彩票
不說謊的人
不成問題的問題
駱駝祥子 不說謊的人 節(jié)選
《駱駝祥子(不說謊的人老舍小說精選視音頻版)/琥珀文叢》: 駱駝祥子 一 我們所要介紹的是祥子,不是駱駝,因?yàn)椤榜橊劇敝皇莻外號;那么,我們就先說祥子,隨手兒把駱駝與祥子那點(diǎn)關(guān)系說過去,也就算了! ”逼降难筌嚪蛴性S多派:年輕力壯,腿腳靈利的,講究賃漂亮的車,拉“整天兒”,愛什么時候出車與收車都有自由;拉出車來,在固定的“車口”或宅門一放,專等坐快車的主兒;弄好了,也許一下子弄個一塊兩塊的;碰巧了,也許白耗一天,連“車份兒”也沒著落,但也不在乎。這一派哥兒們的希望大概有兩個:或是拉包車;或是自己買上輛車,有了自己的車,再去拉包月或散座就沒大關(guān)系了,反正車是自己的! ”冗@一派歲數(shù)稍大的,或因身體的關(guān)系而跑得稍差點(diǎn)勁的,或因家庭的關(guān)系而不敢白耗一天的,大概就多數(shù)的拉八成新的車;人與車都有相當(dāng)?shù)钠,所以在要價兒的時候也還能保持住相當(dāng)?shù)淖饑?yán)。這派的車夫,也許拉“整天”,也許拉“半天”。在后者的情形下,因?yàn)檫有相當(dāng)?shù)木珰馍,所以無論冬天夏天總是“拉晚兒”。夜間,當(dāng)然比白天需要更多的留神與本事;錢自然也多掙一些! ∧昙o(jì)在四十以上,二十以下的,恐怕就不易在前兩派里有個地位了。他們的車破,又不敢“拉晚兒”,所以只能早早的出車,希望能從清晨轉(zhuǎn)到午后三四點(diǎn)鐘,拉出“車份兒”和自己的嚼谷。他們的車破,跑得慢,所以得多走路,少要錢。到瓜市,果市,菜市,去拉貨物,都是他們;錢少,可是無須快跑呢! ≡谶@里,二十歲以下的——有的從十一二歲就干這行兒——很少能到二十歲以后改變成漂亮的車夫的,因?yàn)樵谟啄晔芰藗,很難健壯起來。他們也許拉一輩子洋車,而一輩子連拉車也沒出過風(fēng)頭。那四十以上的人,有的是已拉了十年八年的車,筋肉的衰損使他們甘居人后,他們漸漸知道早晚是一個跟頭會死在馬路上。他們的拉車姿式,講價時的隨機(jī)應(yīng)變,走路的抄近繞遠(yuǎn),都足以使他們想起過去的光榮,而用鼻翅兒扇著那些后起之輩。可是這點(diǎn)光榮絲毫不能減少將來的黑暗,他們自己也因此在擦著汗的時節(jié)常常微嘆。不過,以他們比較另一些四十上下歲的車夫,他們還似乎沒有苦到了家。這一些是以前決沒想到自己能與洋車發(fā)生關(guān)系,而到了生和死的界限已經(jīng)不甚分明,才抄起車把來的。被撤差的巡警或校役,把本錢吃光的小販,或是失業(yè)的工匠,到了賣無可賣,當(dāng)無可當(dāng)?shù)臅r候,咬著牙,含著淚,上了這條到死亡之路。這些人,生命*鮮壯的時期已經(jīng)賣掉,現(xiàn)在再把窩窩頭變成的血汗滴在馬路上。沒有力氣,沒有經(jīng)驗(yàn),沒有朋友,就是在同行的當(dāng)中也得不到好氣兒。他們拉*破的車,皮帶不定一天泄多少次氣;一邊拉著人還得一邊兒央求人家原諒,雖然十五個大銅子兒已經(jīng)算是甜買賣。 此外,因環(huán)境與知識的特異,又使一部分車夫另成派別。生于西苑海甸的自然以走西山,燕京,清華,較比方便;同樣,在安定門外的走清河,北苑;在永定門外的走南苑……這是跑長趟的,不愿拉零座;因?yàn)槔惶吮闶且惶,不屑于三五個銅子的窮湊了?墒撬麄冞不如東交民巷的車夫的氣兒長,這些專拉洋買賣的講究一氣兒由交民巷拉到玉泉山,頤和園或西山。氣長也還算小事,一般車夫萬不能爭這項(xiàng)生意的原因,大半還是因?yàn)檫@些吃洋飯的有點(diǎn)與眾不同的知識,他們會說外國話。英國兵,法國兵,所說的萬壽山,雍和官,“八大胡同”,他們都曉得。他們自己有一套外國話,不傳授給別人。他們的跑法也特別,四六步兒不快不慢,低著頭,目不旁視的,貼著馬路邊兒走,帶出與世無爭,而自有專長的神氣。因?yàn)槔笕,他們可以不穿號坎,而一律的是長袖小白褂,白的或黑的褲子,褲筒特別肥.腳腕上系著細(xì)帶;腳上是寬雙臉千層底青布鞋;干凈,利落,神氣。一見這樣的服裝,別的車夫不會再過來爭座與賽車,他們似乎是屬于另一行業(yè)的! ∮辛诉@點(diǎn)簡單的分析,我們再說祥子的地位,就像說——我們希望——一盤機(jī)器上的某種釘子那么準(zhǔn)確了。祥子,在與“駱駝”這個外號發(fā)生關(guān)系以前,是個較比有自由的洋車夫,這就是說,他是屬于年輕力壯,而且自己有車的那一類:自己的車,自己的生活,都在自己手里,高等車夫! ∵@可絕不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,兩滴汗,不知道多少萬滴汗,才掙出那輛車。從風(fēng)里雨里的咬牙,從飯里茶里的自苦,才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。在他賃人家的車的時候,他從早到晚,由東到西,由南到北,像被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺;他沒有自己?墒窃谶@種旋轉(zhuǎn)之中,他的眼并沒有花,心并沒有亂,他老想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一輛車,可以使他自由,獨(dú)立,像自己的手腳的那么一輛車。有了自己的車,他可以不再受拴車的人們的氣,也無須敷衍別人;有自己的力氣與洋車,睜開眼就可以有飯吃!
駱駝祥子 不說謊的人 作者簡介
老舍(1899-1966),原名舒慶春,自己更名為舒舍予,含有“舍棄自我”的寓意,后改名“老舍”。老舍先生是滿族正紅旗人,他的創(chuàng)作具有很鮮明的北京本土特色,不管是其劇本還是小說,讀者都能領(lǐng)略到濃郁的京味兒。1966年,在“文化大革命”的迫害下,老舍先生結(jié)束了自己的生命,這是我國近代文學(xué)史上嚴(yán)重的損失之一。 老舍先生的戲劇成就非常高,《茶館》《龍須溝》是中國戲劇領(lǐng)域的豐碑,另外老舍先生創(chuàng)作的《駱駝祥子》《四世同堂》等小說,也是廣受讀者喜愛,老舍先生也因此以得票首名的身份獲得了諾貝爾文學(xué)獎的提名。
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