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自愈,做自己的心理醫(yī)生

作者：花榮著
出版社：中華工商聯(lián)合出版社出版時(shí)間：2020-10-01
開本： 24cm 頁(yè)數(shù)： 187頁(yè)
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自愈,做自己的心理醫(yī)生 版權(quán)信息

自愈,做自己的心理醫(yī)生 本書特色

病由心生，心理問題往往是疾病的源頭。大家都有病，但你仍然可以擁有一個(gè)美好的人生。本書幫助你做自己的心理醫(yī)生，全書分為我們與病癥的深度聯(lián)結(jié)、病痛是我們被迫選擇的信差、身體不舒服是我們慣用的武器等數(shù)章內(nèi)容。

自愈,做自己的心理醫(yī)生 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書分七章, 內(nèi)容包括: 認(rèn)識(shí)自己, 認(rèn)識(shí)病癥 ; 我們與病癥的深度聯(lián)結(jié) ; 病痛是我們被迫選擇的信差 ; 身體不舒服是我們慣用的武器 ; 病癥也是智慧的顯現(xiàn) ; 克服心理問題, 讓自己成長(zhǎng)等。

自愈,做自己的心理醫(yī)生 目錄

**章
認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)病癥
不懂得生命，我們是殘缺的“病人”
*大的“病癥”：忘記自己
“無明之病”：知行不合
“無病之病”：情緒來了，走了，又來了
健康與病癥：一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體
人云亦云：我誠(chéng)為傀儡
第二章
我們與病癥的深度聯(lián)結(jié)
我們是“病癥”的創(chuàng)造者
潛意識(shí)無主，任“病癥”肆虐
對(duì)病癥的恐瞑會(huì)吸引病癥
視而不見導(dǎo)致病癥的重復(fù)
病癥往往由我們的“意識(shí)聚焦”而來
抗擅亡、理問題，反而助其強(qiáng)大
多情的我們，編造呻吟的故事
第三章
病痛是我們被迫選擇的信差
性障礙&信念系統(tǒng)與性能量的交鋒
哮喘和過敏&被限制的探索天陛
環(huán)境外因性病癥&自然平衡受挫
亞健康&作息紊亂
無來由的發(fā)燒&深深的恐懼
失控的“糖”&生活缺乏甜蜜且混亂
麻痹、無知覺&不面對(duì)，不接受
四肢僵硬&防御、戒備
第四章
身體不舒服是我們慣用的武器
“因病獲利”讓我們產(chǎn)生當(dāng)“病人”的需要
急性闌尾炎&吸引關(guān)懷
癱瘓和無法自立&控制和抓緊
腳崴了&拒絕行動(dòng)
聽力有問題&不想聽你嘮叨
頑固手癬&自我懲罰
東痛西痛&憤怒和反抗
第五章
病癥也是智慧的顯現(xiàn)
我們需要為自己的過錯(cuò)表示懺晦和改正
病癥提醒我們未盡職的責(zé)任
面具制造痛苦，真實(shí)帶來力量
病癥是當(dāng)頭棒喝，拉我們回到當(dāng)下
病癥給我們帶來提升和成長(zhǎng)
因愛的堵塞而受苦
第六章
克服心理問題，讓自己成長(zhǎng)
貪婪vs自我補(bǔ)償
夢(mèng)魘vs心結(jié)未曾打開
傷害Vs愛的渴望
壞情緒同樣提供成長(zhǎng)力量
江山本可改，本性亦可移
第七章
調(diào)整心態(tài)，讓自己閃閃發(fā)光
對(duì)病癥表示感謝
接受所有的自己
尊重體驗(yàn)，帶人意識(shí)
回歸自己的中心
啟動(dòng)內(nèi)在力量
后記遇見閃閃發(fā)光的自己
——體驗(yàn)生活，享受生命
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自愈,做自己的心理醫(yī)生 節(jié)選

不懂得生命，我們是殘缺的“病人” 生命是奇跡。生命蘊(yùn)含著一切，并借助一切展現(xiàn)著自己。 當(dāng)然，也有很多人并不認(rèn)識(shí)生命，人們通常會(huì)非常狹隘，常常只把自己當(dāng)作生命體，生命的體驗(yàn)對(duì)我們來說只是“活著”而已，“活著”對(duì)我們來講又是理所當(dāng)然以及自然自動(dòng)獲得的，我們并不懂得它。 有誰思考過自己是怎么呼吸的?是如何心跳的?又是如何獲得這些的呢? 也許有人會(huì)反問：“這有什么需要思考的?難道不是自然的嗎?” 是的，因?yàn)槲覀兒苌訇P(guān)注或思考這些，我們連“活著”是怎么回事兒都不太清楚。 生命是什么?生命來自哪里?將去向哪里?生命的意義為何?我們很少甚至從來沒有思考過這些問題。 所有問題的答案都在全然的經(jīng)歷及內(nèi)在的感悟中。 一個(gè)沒有見過色彩的人，在他自己真正看到色彩之前絕對(duì)不可能知道色彩的絢麗；一個(gè)沒有嘗過蘋果滋味的人，還沒品嘗之前，他必定無法確實(shí)地知道蘋果的真正味道…… 真正的“知道”是基于親身經(jīng)歷才可獲得的，否則一切都是空談。 如果我們只以頭腦收集知識(shí)而不去體驗(yàn)和經(jīng)歷，那么我們所獲取的“知識(shí)”就只是一堆概念，我們自己也與那些數(shù)字儲(chǔ)存工具(如電腦、手機(jī)、u盤等)沒有質(zhì)的區(qū)別。我們失去了感受、覺知和探索的能力，陷入書本或其他人嘴里的知識(shí)里，進(jìn)而還一知半解地復(fù)制和編輯，而那真實(shí)的生活卻被我們錯(cuò)過，就如同被我們忽視的生命。 生命的意義為何呢?我覺得它是一種無法用有限的語言來描述或固化的“東西”。 我覺得，生命的意義在于不斷探索并全身心地經(jīng)歷和投入，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的美和奧秘。甚至，我覺得生命只是一種流動(dòng)，就如同水，我們生活的態(tài)度是個(gè)容器，拿什么樣的容器盛裝它，它就會(huì)呈現(xiàn)什么樣的狀態(tài)。 生命如涓涓之流，從我們身上流過，看似簡(jiǎn)單的流過卻充滿著力量和韻律。它不曾強(qiáng)制命令我們?nèi)魏稳蝿?wù)或目標(biāo)，它賦予我們的只有無限的自由，我們可以任由內(nèi)在的沖動(dòng)去譜寫自己生命的意義。由于我們不懂得生命之流的力量、韻律及意義，所以承受著眾多身心靈的困擾。 又如生命的發(fā)生。生命的發(fā)生是恩典，不是自然的獲得，所以我們需要對(duì)父母祖先表示感恩，不然我們的生命會(huì)失去支撐和平衡，“病癥”將會(huì)伴隨我們。 實(shí)際上，“我們”和“生命”是一體的，當(dāng)我們不懂得“生命”時(shí)，我們都是殘缺的“病人”。 如果有一天，我們開始思考生命為何，意義為何，那么，我們的生命從此必定不再是一直以來的那樣——存在眾多限制和束縛、不自由自在的路程。 我們很小的時(shí)候就開始學(xué)乖，學(xué)乖多半是為了得到認(rèn)同和肯定；讀書的時(shí)候，我們通常都努力讓自己表現(xiàn)好、學(xué)習(xí)好，深層目的也是為了得到認(rèn)同和肯定；成人之后，我們找工作、要掙錢，目的或是讓父母省心和享福，或是得到同事、領(lǐng)導(dǎo)及周圍人的肯定，甚至還會(huì)想著如果我掙到很多錢，就能幫得上七大姑八大姨，凡是與我有瓜葛的親戚朋友，都可以幫他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而那些夢(mèng)想無非還是幫他們實(shí)現(xiàn)買房子、上學(xué)、出國(guó)或其他人夢(mèng)寐以求的東西；當(dāng)我們結(jié)了婚，為人妻、為人夫及為人父母后，我們努力奮斗的動(dòng)力又多了一條：讓孩子吃得好、住得好、用得好，為未來打好基礎(chǔ)…… 長(zhǎng)期以來，我們生活的姿態(tài)和生命的意義都需要依靠外在的肯定，如果脫離外在價(jià)值體系的支撐，我們就會(huì)淪落為別人眼中的“瘋子”。P1-3

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