-
>
頭顱記
-
>
食南之徒
-
>
外國文學(xué)名著名譯叢書:漂亮朋友
-
>
(精)我們八月見
-
>
吳宓日記續(xù)編.第10冊:1972-1974
-
>
故事會;刀客
-
>
刀鋒
高陽版張大千傳 版權(quán)信息
- ISBN:9787549632893
- 條形碼:9787549632893 ; 978-7-5496-3289-3
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
高陽版張大千傳 本書特色
◆作者高陽是臺灣知名歷史小說家,與金庸齊名。他及其擅長撰寫歷史人物傳記,張大千傳是他又一傳記力作! ◆他是舉世無雙的造假圣手!唐伯虎、八大山人、石濤……他都仿了個遍,他造的假畫騙過了民國時期整個畫壇! ◆他是備受爭議的千古罪人!西行萬里奔赴敦煌臨摹壁畫,卻落得“毀壞文物之千古罪人”的終身罵名! ◆他是百年一遇的傳奇天才!他開創(chuàng)了別開生面的“大千體”和青綠潑墨畫,被徐悲鴻稱為五百年來出一人! ◆臺灣知名歷史小說家高陽,為你還原國畫大師張大千譽滿天下、謗滿天下的傳奇一生! ◆輕松有趣,扎實有力,鎖定讀客這本史書真好看文庫。
高陽版張大千傳 內(nèi)容簡介
張大千是中國近代畫目前屈指可數(shù)的罕見天才,也是極具爭議的國畫大師。他被西方譽為“東方之筆”,被徐悲鴻稱為“五百年來出一人” ! 他少時去日本留過學(xué),出過家。曾先后拜師民國時期被譽為 “北李南曾”的李清瑞、曾熙門下,學(xué)得并世無兩的絕藝。后又為了賺錢,造假石濤、八大、唐伯虎等人名畫,其高超的技藝騙過了民國時期整個畫壇,卻也因此終生被人詬病。他舉債西行萬里,遠赴敦煌臨摹壁畫,卻不料落得個“毀壞文物”的千古罵名。他出走異國30年,而后定居臺灣地區(qū),在多病纏身的晚年創(chuàng)造了極具震撼力的青綠潑彩畫法,在其絕筆《廬山圖》即將完工之際,卻遺憾離世了…… 臺灣地區(qū)知名歷史小說家高陽結(jié)合豐厚史材,為你還原國畫大師張大千譽滿天下、謗滿天下的傳奇人生!
高陽版張大千傳 目錄
一?? 空門行腳??
二?? 惲南田亦此山僧??
三?? 還俗復(fù)還蜀??
四?? 并世無兩的絕藝??
五?? 精鑒千年**人??
六?? 紅粉知己??
七?? 影響張大千藝事的朋友??
八?? 難兄難弟??
九?? 由頤和園到青城山??
十?? 敦煌行??
十一?? 三年面壁??
十二?? 重到春明??
十三?? 上清淪謫得歸遲??
十四?? 中外聲名歸把筆??
后 記
高陽版張大千傳 節(jié)選
民國七年冬天,四川內(nèi)江縣籍,十九歲的富家子張爰逃禪,投身松江城內(nèi)妙明橋附近的禪定寺,住持逸琳法師為他起了個法名叫“大千”——張大千這個姓名,以后越來越響亮,意義也越來越豐富。提到這個名字,大家腦海中會浮起多種印象:聲名上占首位的國畫家;**流的書畫鑒賞家;*會弄錢,也*會花錢的享樂主義者;美食家;傳統(tǒng)文人畫家的典型;*慷慨,也*體貼的好朋友;以及很講究傳統(tǒng)倫理的內(nèi)涵與形式的一個現(xiàn)代“山人”。 張大千生來是“除非不做,要做就必須是*好”的性情,雖已出家,名利心猶在,到要正式剃度時,思量得有一位大德高僧來傳戒才夠味道。因而向人打聽:“當(dāng)今佛門中,誰的聲望*高!薄爱(dāng)然是天臺宗的諦閑老法師! 天臺宗為六朝高僧智 所創(chuàng)。他俗家姓陳,荊州人,開山于浙江天臺山,以《法華經(jīng)》為本經(jīng),所以天臺宗又稱法華宗。陳后主曾經(jīng)奉迎他入禁中講經(jīng),隋煬帝禮遇更隆,賜號“智者大師”。到了唐朝,此宗出了兩位“菩薩”——寒山、拾得,據(jù)說是文殊、普賢兩菩薩的化身。 諦閑是天臺宗四十三代的傳人,曾在觀音菩薩道場南海普陀,細參稱為“龍藏”的內(nèi)務(wù)府刊行的藏經(jīng),回山后主持了浙東**名剎國清寺,中興了天臺宗。此時他正駐錫在作為國清寺下院的寧波觀宗寺。 于是張大千以頭陀的姿態(tài),由松江開始沿門托缽,一路募化到了寧波,投宿在一家小客棧中,打聽觀宗寺在何處。 寧波的**大叢林是天童寺,其次是天安寺、天封寺,此外有個阿育王寺,亦為名剎。觀宗寺原名延慶寺,雖也是宋朝所建,卻直到諦閑住持那幾年方始出名——原來天臺宗重講學(xué),禪堂稱為講堂,所講的是智者大師的八 部著作,其中*主要的是《止觀》1十卷。觀宗寺初建時,便是天臺宗用來講學(xué)之處。到得諦閑,復(fù)振宗風(fēng),大開黌舍,四方衲子,聞風(fēng)而至,觀宗寺便也成了寧波的大叢林了。 大叢林的知客僧十有八九長了一副勢利眼,一看張大千這么一個野和尚,拒而不納,理由很簡單:“老和尚正在坐關(guān)! 怎么辦呢?張大千回到小客棧考慮了好久,決定寫封信給諦閑,自陳慕道之誠,希望謁見求戒。這封信產(chǎn)生了效果,諦閑認為他頗有靈性,復(fù)信約他相見。隔著一道“關(guān)”,諦閑為他談經(jīng)說法,張大千亦頗能領(lǐng)會,可以說是談得很投機的。 誰知話不投機的一刻出現(xiàn)了。 張大千十七歲到日本京都,二十歲回國,前后四年,學(xué)的是染織。據(jù)他 自己說,他在日本認識一個叫樸錫印的韓國人,是胡適之2在美國哥倫比亞大學(xué)的同學(xué),說得一口流利的標(biāo)準英語。張大千欣賞之余,更覺得日本人說英語難聽。當(dāng)他率直道出他的感想時,人家的回答是:“亡國奴的舌頭是軟的,要伺候人家,當(dāng)然先得把外國話學(xué)好!睆埓笄Т蟾写碳ぃ瑳Q定不學(xué)日本話,雇了一個在天津長大的日本人當(dāng)翻譯,“伺候”他讀書。 學(xué)成回國,爽然若失,他的染織學(xué)得很好,但不甘于當(dāng)一名染織廠的技師。他的愿望是做畫家,而且必須是名家。但中國傳統(tǒng)文人畫的名家,必兼詩、書、畫三絕。會畫而不通翰墨,只是畫匠;詩畫皆佳,字不出色,亦難望躋于**流之列。張大千的血液中有濃厚的丹青成分,從小受母姊之教,工筆花卉的基礎(chǔ),打得極好;詩則題畫不過七絕一首,憑他的天分及博聞強識的功夫,亦足以應(yīng)付;可是題畫的字,卻拿不出手,因而他投在當(dāng)時上海負盛名的兩大書家之一的曾熙門下。
高陽版張大千傳 作者簡介
高陽(1922-1992),本名許晏駢,筆名高陽。他與金庸齊名,素有“有井水處有金庸,有村鎮(zhèn)處有高陽”的美譽,他的作品被讀者們評為“華語歷史小說不可逾越的高峰”,他的粉絲遍及全球華人世界,張愛玲、古龍,包括金庸在內(nèi)都是他的忠實讀者。其代表作有《胡雪巖》《慈禧全傳》《紅樓夢斷》等。
- >
隨園食單
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
史學(xué)評論
- >
姑媽的寶刀
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
莉莉和章魚
- >
朝聞道
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書