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高中語(yǔ)文配套閱讀:史記

高中語(yǔ)文配套閱讀:史記

作者：司馬遷
出版社：長(zhǎng)江文藝出版社出版時(shí)間：2020-12-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 202
中 圖 價(jià):¥14.3(6.5折) 定價(jià)  ¥22.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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高中語(yǔ)文配套閱讀:史記 版權(quán)信息

  • ISBN：9787570218165
  • 條形碼：9787570218165 ; 978-7-5702-1816-5
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

高中語(yǔ)文配套閱讀:史記 本書特色

史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。 ——魯訊 司馬遷這位史學(xué)大師實(shí)在值得我們夸耀，他的一部《史記》不啻是我們中國(guó)的一部古代的史詩(shī)，或者說(shuō)它是一部歷史小說(shuō)集也可以。 ——郭沫若 《史記》為正史之祖，為有組織有宗旨之**部古史書，文章又極優(yōu)美，二千年來(lái)學(xué)者家弦戶誦，形成國(guó)民常識(shí)之一部，其地位與六經(jīng)諸子相并，故凡屬學(xué)人，必須一讀，無(wú)可疑者。 ——梁?jiǎn)⒊?

高中語(yǔ)文配套閱讀:史記 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的中國(guó)**部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。該書記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史，與后來(lái)的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”。 全書包括記歷代帝王政績(jī)的十二本紀(jì)、記諸侯國(guó)和漢代諸侯、貴族興亡的三十世家、記重要人物言行事跡的七十列傳、記大事年表的十表、記典章制度的八書，共計(jì)一百三十篇，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代正史所傳承，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

高中語(yǔ)文配套閱讀:史記 目錄

本紀(jì)
本紀(jì) / 3
五帝本紀(jì) / 4
夏本紀(jì) / 9
殷本紀(jì) / 15
周本紀(jì) / 20
秦始皇本紀(jì) / 26
項(xiàng)羽本紀(jì) / 33
高祖本紀(jì) / 41
孝文本紀(jì) / 51
世家
世家 / 59
吳太伯世家 / 59
魯周公世家 / 66
齊太公世家 / 67
越王勾踐世家 / 70
蕭相國(guó)世家 / 74
田敬仲完世家 / 78
列傳
列傳 / 85
管晏列傳 / 87
司馬穰苴列傳 / 90
孫子吳起列傳 / 93
伍子胥列傳 / 97
仲尼弟子列傳 / 100
商君列傳 / 107
樗里子甘茂列傳 / 114
廉頗藺相如列傳 / 119
刺客列傳 / 127
司馬相如列傳 / 139
貨殖列傳 / 144
書
書 / 151
律書 / 151
天官書 / 158
表
表 / 173
六國(guó)年表序 / 173
秦楚之際月表序 / 178
太史公自序 / 183
展開(kāi)全部

高中語(yǔ)文配套閱讀:史記 節(jié)選

五帝本紀(jì) 本篇選自《史記》開(kāi)篇《五帝本紀(jì)》。五帝是中國(guó)上古父系氏族傳說(shuō)時(shí)代的五個(gè)圣王。五帝禪讓相承，序列為黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。五帝同姓而非一家，不是一個(gè)王朝，司馬遷合寫一篇本紀(jì)，所以題名《五帝本紀(jì)》。 《五帝本紀(jì)》寓含司馬遷的歷史觀，是《史記》全書的一個(gè)縮影。儒家經(jīng)典《尚書》記事起于堯，宣揚(yáng)讓德。司馬遷將歷史開(kāi)端向上推移至黃帝，宣揚(yáng)天下一統(tǒng)。五帝時(shí)代約當(dāng)公元前24至前23世紀(jì)之間，距今四千多年，正當(dāng)原始社會(huì)末期軍事民主部落聯(lián)盟時(shí)代，司馬遷的記載大致符合歷史進(jìn)程。五帝禪讓相承，典禮制度一步步完善，黃帝草創(chuàng)國(guó)家，虞帝時(shí)制度大備，鮮明地體現(xiàn)了司馬遷進(jìn)化論的歷史觀。黃帝用戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一諸侯，表明平亂世要用暴力。堯、舜二帝舉賢任能，天下大治，表明治國(guó)要用德。故篇末總括說(shuō)：“自黃帝至舜、禹皆同姓而異其國(guó)號(hào)，以率其德！彼抉R遷在《太史公自序·律書序目》中說(shuō)：“非兵不強(qiáng)，非德不昌”，表述了治理天下要德與力并重的歷史觀點(diǎn)。《五帝本紀(jì)》生動(dòng)地體現(xiàn)了這一思想。司馬遷寓史論于敘事之中，可以說(shuō)《五帝本紀(jì)》既是述史之端，也是《史記》全書的一篇序論。 黃帝者①，少典之子②，姓公孫，名曰軒轅③。生而神靈，弱而能言④，幼而徇齊⑤，長(zhǎng)而敦敏⑥，成而聰明⑦。 軒轅之時(shí)，神農(nóng)氏世衰⑧。諸侯相侵伐⑨，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習(xí)用干戈⑩，以征不享，諸侯咸來(lái)賓從。而蚩尤*為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬(wàn)民，度四方，教熊羆貔貅虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，披山通道，未嘗寧居。 東至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登雞頭。南至于江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。遷徙往來(lái)無(wú)常處，以師兵為營(yíng)衛(wèi)。官名皆以云命，為云師。置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬(wàn)國(guó)。萬(wàn)國(guó)和，而鬼神山川封禪與為多焉。獲寶鼎，迎日推筴。舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民。順天地之紀(jì)，幽明之占，死生之說(shuō)，存亡之難。時(shí)播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞動(dòng)心力耳目，節(jié)用水火材物。有土德之瑞，故號(hào)黃帝。 黃帝二十五子，其得姓者十四人。 黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽(yáng)，青陽(yáng)降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽(yáng)，高陽(yáng)有圣德焉。黃帝崩，葬橋山。其孫，昌意之子高陽(yáng)立，是為帝顓頊也。 【注釋】①黃帝：姬姓，號(hào)軒轅氏，又號(hào)有熊氏。傳說(shuō)中的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，被認(rèn)為是中原各族的共同祖先。②少典：傳說(shuō)中的有熊氏部落首領(lǐng)。③姓公孫，名曰軒轅：黃帝本姓公孫，因生于軒轅之丘，故以地為姓氏，稱軒轅氏。軒轅，在今河南省新鄭西北。④弱而能言：生下幾十天就會(huì)說(shuō)話。弱，七十天以內(nèi)的小孩稱弱。⑤幼而徇齊：少年時(shí)思慮敏捷。幼，不滿十歲曰幼。徇齊，通“迅疾”，即思想敏銳。⑥敦敏：敦厚懂事。⑦成：到成年人時(shí)候。⑧神農(nóng)氏：又稱炎帝，與軒轅氏黃帝并稱“炎黃”。傳說(shuō)神農(nóng)氏是農(nóng)業(yè)耕作和醫(yī)藥的發(fā)明者。⑨諸侯：這里是指當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的各部落首領(lǐng)。······· 【評(píng)析】黃帝是中華民族的始祖，今陜西黃陵縣西北橋山上有黃帝陵。在先秦時(shí)代，黃河流域，大江南北，到處流傳著黃帝的故事，百家書籍中也記載著黃帝的事跡。有的說(shuō)黃帝是神，有的說(shuō)黃帝是人，司馬遷排除神秘色彩，把黃帝寫成一個(gè)與人民打成一片、同甘共苦的創(chuàng)業(yè)帝王形象。黃帝擒滅蚩尤，兼并炎帝，統(tǒng)一天下，草創(chuàng)國(guó)家，中華文明社會(huì)就從這里開(kāi)始。在司馬遷筆下，五帝承傳，夏、商、周三代天子，秦漢王朝以及春秋以來(lái)的列國(guó)諸侯，都是黃帝子孫。中華民族皆黃帝子孫，這一民族一統(tǒng)觀念就奠基于《史記》。司馬遷的這一偉大思想成為歷代以來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)教育的寶貴歷史資料，數(shù)千年來(lái)激勵(lì)了無(wú)數(shù)的仁人志士為中華民族的生存、繁榮和進(jìn)步而斗爭(zhēng)！包S帝子孫”，至今仍是一個(gè)神圣名詞，具有無(wú)限凝聚力。黃帝是中華民族的人文始祖，是中華文化的民族魂。與黃帝齊名的炎帝號(hào)“神農(nóng)氏”，教民耕種，也是傳說(shuō)中的圣王。所以“黃帝子孫”又稱“炎黃子孫”。

高中語(yǔ)文配套閱讀:史記 作者簡(jiǎn)介

司馬遷（公元前145年～？），字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)人，西漢史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。元封三年任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。他以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學(xué)意識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，此書被公認(rèn)為我國(guó)史傳著作的典范。 張大可，1940年生，1966年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，曾任中央社會(huì)主義學(xué)院統(tǒng)戰(zhàn)理論研究所教授，中國(guó)《史記》研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。??

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