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反對(duì)資本主義:馬克思主義導(dǎo)論

反對(duì)資本主義:馬克思主義導(dǎo)論

出版社：重慶出版社出版時(shí)間：2020-12-01
開本： 24cm 頁數(shù)： 306頁
中 圖 價(jià):¥34.0(4.3折) 定價(jià)  ¥79.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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反對(duì)資本主義:馬克思主義導(dǎo)論 版權(quán)信息

反對(duì)資本主義:馬克思主義導(dǎo)論 內(nèi)容簡介

本書分為三個(gè)部分, **部分運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論述了當(dāng)今資本主義社會(huì)內(nèi)部矛盾的歷史形成和主要特征, 第二部分對(duì)資本主義全球化問題進(jìn)行了討論, 第三部分探討了資本主義危機(jī)的可能解決方案。入選本書的19篇文章全部由世界頂級(jí)馬克思主義學(xué)者寫作而成, 雖然篇幅短小, 但是分析視角獨(dú)到、見解新穎, 涉及到全球化、民族國家、貨幣和金融、沖突和戰(zhàn)爭、技術(shù)變革、環(huán)境問題、階級(jí)斗爭、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、第三世界中的資本主義、以及超越資本主義等關(guān)鍵問題。本書清晰闡釋了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在理解、分析和解決當(dāng)代資本主義內(nèi)在危機(jī)和矛盾方面的獨(dú)特優(yōu)勢, 指出馬克思提出的共產(chǎn)主義方案是資本主義社會(huì)的唯一出路, 對(duì)繼承和發(fā)展馬克思主義具有較大意義。

反對(duì)資本主義:馬克思主義導(dǎo)論 目錄

叢書總序1

譯者序1

致謝1

導(dǎo)言

阿爾弗雷多·薩德-費(fèi)洛1

**部分 資本、剝削和沖突

1. 價(jià)值、資本和剝削

阿爾弗雷多·薩德-費(fèi)洛29

2. 所有勞動(dòng)都創(chuàng)造價(jià)值嗎？

西蒙·莫恩46

3. 資本主義經(jīng)濟(jì)中作為貨幣的貨幣和作為資本的貨幣

科斯塔斯·拉帕維查斯64

4. 資本主義競爭和利潤分配

迭戈·格雷羅79

5. 勞動(dòng)市場之辯

本·凡恩89

6. 作為階級(jí)斗爭的技術(shù)變革

雷斯·萊維道102

7. 資本主義、自然和階級(jí)斗爭

保羅·伯克特116

第二部分 全球資本主義

8. 資本主義史

邁克爾·佩羅曼131

9. 全球化和國家：資本的權(quán)力在哪里？

艾倫·梅克森斯·伍德140

10. 金融資本和工業(yè)資本：一個(gè)新的階級(jí)聯(lián)盟

蘇珊娜·德·布朗霍夫

156

11. 戰(zhàn)爭、和平和資本主義：資本主義是和平的先驅(qū)，還是世界和平的*大

威脅？

克里斯托弗·克萊默167

12. 理解第三世界中的資本主義

伊麗莎白·多爾180

13. 發(fā)展中國家的債務(wù)和全球化

約翰·威克斯193

14. 全球化和資本下的蘇聯(lián)生產(chǎn)模式

西蒙·克拉克205

第三部分 資本主義危機(jī)和大衰退

15. 資本積累與危機(jī)

保羅·贊瑞巴卡221

16. 馬克思主義危機(jī)理論與戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)

弗雷德·莫斯利233

17. 階級(jí)斗爭在哪里？

約翰·霍洛韋247

18. 超越資本主義：馬克思方案的充分性

邁克爾·萊博維茨259

19. 走向自由人聯(lián)合體：共產(chǎn)主義社會(huì)

帕萊什·查托帕迪亞272

作者簡介286

索引291


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反對(duì)資本主義:馬克思主義導(dǎo)論 節(jié)選

導(dǎo) 言 阿爾弗雷多·薩德-費(fèi)洛 不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要……驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于世界各地……古老的民族工業(yè)被消滅了……它們被新工業(yè)排擠掉了……這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國消費(fèi)，而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)。舊的、靠本國產(chǎn)品來滿足的需要，被新的、要靠極其遙遠(yuǎn)的國家和地區(qū)的產(chǎn)品帶來滿足的需要所代替了……資產(chǎn)階級(jí)，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族都卷到文明中來了……它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式；它迫使它們?cè)谧约耗抢锿菩兴^的文明，即變成資產(chǎn)者。一句話，它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界。 一、資本主義和前資本主義 與1848年相比，《共產(chǎn)黨宣言》的鐘聲在今天聽來甚至更真實(shí)。19世紀(jì)資本主義的主要特征，在21世紀(jì)初表現(xiàn)得更為明顯，甚至有更強(qiáng)勁的發(fā)展。例如，貿(mào)易、生產(chǎn)和金融的國際化，跨國公司數(shù)量的增加，媒體革命、西方文化和消費(fèi)模式在世界范圍內(nèi)的廣泛傳播，等等。 我們所處時(shí)代的其他特征，在《共產(chǎn)黨宣言》中也早有描繪。在21世紀(jì)初，各主要大國依舊通過政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等手段統(tǒng)治著世界，當(dāng)下他們的信條受到了新自由主義傳教士們的大肆鼓吹。他們沿著祖輩們的足跡，從維多利亞帝國主義的“三位一體”中汲取力量：上帝、大英帝國資本和皇家海軍。如今，這些福音傳教士唱著人權(quán)和消滅貧窮的高調(diào)，但是他們的信仰卻另有所寄，寄存于版權(quán)法的神圣條文和國際貨幣基金組織（International Monetary Fund，IMF）的章程規(guī)定中。他們奔走于全球各個(gè)角落，不論在那些名不見經(jīng)傳的五星賓館中會(huì)歷經(jīng)多少不為人知的磨難，仍然不厭其煩地鼓吹向華爾街和美國政府臣服。他們絕不接受任何人說不。起初，他們會(huì)把當(dāng)?shù)厝说膱?zhí)拗解釋為無知或者腐敗，繼續(xù)加以冷嘲熱諷。但是，即使是圣人的忍耐也是有限的。*后，可能就需要采用經(jīng)濟(jì)、外交和其他形式的壓力。極端情況下，美國白宮可能會(huì)被迫使用炸彈讓敵人繳械投降，從而把另一個(gè)國家轉(zhuǎn)變成麥當(dāng)勞文化的安全島。 盡管如今我們擁有快速便捷的汽車、移動(dòng)電話和因特網(wǎng)，但是150年以來，似乎人類世界終究沒有變得面目全非。即使馬克思為理解當(dāng)代資本主義提供了深刻洞見，但是他關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)是人類未來的主張又如何呢？蘇聯(lián)集團(tuán)的解體、中國的改革開放和世界各地左派組織的內(nèi)爆，確實(shí)佐證了馬克思是錯(cuò)的？ 本書的所有作者對(duì)此持有不同見解！斗磳(duì)資本主義——馬克思主義導(dǎo)論》詳盡闡述了當(dāng)代資本主義的結(jié)構(gòu)特征和主要缺陷，以便證實(shí)我們對(duì)于資本主義作為一種制度的不同見解。第1、2、3章指出，馬克思的價(jià)值理論為我們理解當(dāng)代世界提供了深刻洞見，包括對(duì)工人的剝削、企業(yè)權(quán)力的來源，以及不斷惡化和極端化的過度消費(fèi)和普遍貧困。第5、10、17章指出，不但仍然存在著不同階級(jí)，而且在我們周邊的階級(jí)斗爭現(xiàn)象依然活躍，這一點(diǎn)毫不夸張。 第4章和第6章表明，從根本上來看，驅(qū)動(dòng)技術(shù)變革的并非是人們生產(chǎn)更低價(jià)格、更好質(zhì)量或更多用途的產(chǎn)品的迫切要求，而是創(chuàng)造利潤和控制社會(huì)的資本主義規(guī)則。第8章回顧了歷史上的資本主義驅(qū)動(dòng)力，第7章論證了資本主義對(duì)地球生態(tài)平衡的危害。環(huán)境可持續(xù)性要求成本和收益必須有非常長遠(yuǎn)的核算期間，而資本主義卻是建立在短期合理性和利潤*大化的基礎(chǔ)之上。必須正視這一社會(huì)制度，以便保持人類在這個(gè)星球上繼續(xù)生存的可能性。 第9章到第16章質(zhì)疑了當(dāng)代思潮的其他一些謬論，包括資本主義促進(jìn)了民主、世界和平以及國家內(nèi)部和國家之間的平等，每一筆債務(wù)都必須償還，全球化是不可避免的且毫無疑問是有益的，民族國家無能為力，經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以消除等等主張。*后，第18章和第19章認(rèn)為，資本主義既不可持續(xù)，也不可取。我們認(rèn)為，共產(chǎn)主義的正當(dāng)性不僅建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)之上，而且尤其是建立在人的基礎(chǔ)之上。我們的大部分爭論都是顯而易見的。但是，顯而易見的東西往往必須被反復(fù)證明，直到它對(duì)大多數(shù)人來說變得不言而喻。 本書還質(zhì)疑了對(duì)當(dāng)代資本主義批判的本能反應(yīng)，即“別無選擇”（TINA）這一陳詞濫調(diào)！皠e無選擇”觀點(diǎn)的主要擁護(hù)者包括貪婪的自由市場主義者、過早衰老的“第三條道路”哲學(xué)家、妄想性經(jīng)濟(jì)學(xué)家、機(jī)會(huì)主義政客、腐敗的官僚、破產(chǎn)的記者和其他亡命之徒。他們宣稱，從基因?qū)W的角度來看，人類天生貪婪，資本主義是自然的法則，跨國資本之路通常來說是正確的，當(dāng)它出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，采取非侵入式管制是可能的。他們的爭論是，資本主義社會(huì)，即使從歷史的角度來看只是近代才出現(xiàn)的，也將永遠(yuǎn)存在，市場的勝利應(yīng)該受到夾道歡迎，因?yàn)樗炔豢杀苊，也有利于所有人。他們信誓旦旦地向我們保證，生活水平的大幅提高指日可待，只要我們的褲腰帶再稍微勒緊一點(diǎn)點(diǎn)就夠了。 在此類欺騙行為的推動(dòng)下，大多數(shù)生活領(lǐng)域日益走向市場的趨勢在過去20年里已經(jīng)合法化。富有國家主要通過抨擊第二次世界大戰(zhàn)之后建立的社會(huì)保障體系來實(shí)現(xiàn)這種合法化進(jìn)程。數(shù)以百萬計(jì)的工人被迫從事低收入、不穩(wěn)定的工作，公共服務(wù)的供應(yīng)受到削減，收入和財(cái)富的分配格局出現(xiàn)不利于窮人的變化。貧窮國家的國家發(fā)展戰(zhàn)略幾乎全面崩潰。在美國政府的引導(dǎo)下，所謂的發(fā)展中世界已經(jīng)步入一個(gè)黯淡的“調(diào)整期”。 在這些國家，高息外債和新自由主義政策專制在國際貨幣基金組織（IMF）、世界銀行（World Bank）和美國財(cái)政部的監(jiān)控下，強(qiáng)化了低預(yù)期和政策一致性（policy conformity）。*近的經(jīng)驗(yàn)充分表明，新自由主義肆意踐踏世界各地窮人的成就、生命和希望，常常導(dǎo)致災(zāi)難性后果（參見下文）。 盡管人們一再聲稱歷史已經(jīng)死亡，或者更確切地說，重大的社會(huì)和政治變革再也不可能了，但新自由主義全球化計(jì)劃一直面臨著艱巨的挑戰(zhàn)。由于不同原因，它在世界各地遇到各種合法性問題。在美國，盡管國民收入不斷增長，但工資卻持續(xù)下降；在西歐，高失業(yè)率和停滯不前的生活水平引發(fā)的社會(huì)沖突愈演愈烈；在日本，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陰霾遲遲不能散去。它不得不應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)集團(tuán)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)崩潰，不得不應(yīng)對(duì)東南亞和拉丁美洲等地區(qū)反復(fù)發(fā)生的金融危機(jī)和國際收支危機(jī)。它還不得不為撒哈拉以南非洲的經(jīng)濟(jì)和政治崩潰作出解釋，不得不面對(duì)世界各地頻繁發(fā)生的戰(zhàn)爭和前所未有的恐怖主義活動(dòng)。*后但并非*不重要的一點(diǎn)是，新自由主義全球化在各地都面臨著深刻的幻想破滅，特別是在阿根廷、厄瓜多爾、印度尼西亞、墨西哥、以占區(qū)1967年第三次中東戰(zhàn)爭中，以色列占領(lǐng)了阿拉伯國家的一些地區(qū)，除了1979年歸還給埃及的西奈半島之外，其他地區(qū)至今仍然被以色列占領(lǐng)。然而，國際社會(huì)并不承認(rèn)以色列對(duì)這些地區(qū)享有合法主權(quán)，因而稱這些地區(qū)為被占領(lǐng)地區(qū)或以色列占領(lǐng)區(qū)，簡稱“以占區(qū)”！g者注和韓國，更是遭到強(qiáng)烈抗議和大規(guī)模抵抗。 在這個(gè)背景下，近期的“反全球化”或者“反對(duì)資本主義”抗議運(yùn)動(dòng)之所以重要，有兩個(gè)方面的原因：其一，從范圍來看，它們是全球性的運(yùn)動(dòng)，涵蓋了以前單獨(dú)開展的各類運(yùn)動(dòng)。這樣，它們自這個(gè)時(shí)代以來首次對(duì)資本主義的系統(tǒng)性特征提出質(zhì)疑。其二，它們強(qiáng)有力地揭示出當(dāng)代資本主義的慘淡軌跡。盡管這些運(yùn)動(dòng)*初被邊緣化，但是隨著薩帕塔主義（Zapatista）造反運(yùn)動(dòng)、“禧年2000”債務(wù)運(yùn)動(dòng)以及導(dǎo)致世界貿(mào)易組織（WTO）西雅圖會(huì)議陷入停頓的對(duì)峙等事件的發(fā)生，它們突然變得引人注目起來。這些新運(yùn)動(dòng)已加入各個(gè)大陸的聲勢浩大的群眾示威活動(dòng)，公然表明它們反對(duì)包括制藥巨頭和試圖強(qiáng)迫世界食用轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的這些跨國公司的壟斷做法。它們向?qū)＠òl(fā)起挑戰(zhàn)，與其他形式的“企業(yè)貪婪”發(fā)生沖突，導(dǎo)致了對(duì)殼牌（Shell）、耐克和其他公司的抵制運(yùn)動(dòng)。這些運(yùn)動(dòng)還把鎮(zhèn)壓性政權(quán)(例如緬甸的軍事獨(dú)裁)作為目標(biāo)，并展示出國際團(tuán)結(jié)(例如與薩帕塔主義者和巴西無地農(nóng)民的團(tuán)結(jié))。 盡管這些運(yùn)動(dòng)的發(fā)展勢頭迅猛，但它們?nèi)匀皇撬槠倪\(yùn)動(dòng)。不同的運(yùn)動(dòng)組織，以不同的方式追求截然不同的目標(biāo)，偶爾還會(huì)相互之間發(fā)生沖突。缺乏共同的行動(dòng)計(jì)劃，會(huì)妨礙到它們挑戰(zhàn)現(xiàn)有制度和做法的能力。幾個(gè)壓力團(tuán)體，包括環(huán)保、和平、婦女、男同性戀、女同性戀、反對(duì)種族主義和動(dòng)物解放等運(yùn)動(dòng)、國際團(tuán)結(jié)組織、工會(huì)、左翼政黨和其他組織,大力捍衛(wèi)它們自己的自主權(quán),有時(shí)允許部門利益遮蔽它們相互之間的互補(bǔ)性。盡管有這些限制,但是政治上成熟、組織上靈活和互聯(lián)網(wǎng)的大量使用，使得新運(yùn)動(dòng)不斷擴(kuò)大。此外，它們往往能夠超越對(duì)非政府組織、工會(huì)、政黨和其他左派機(jī)構(gòu)有束縛作用的規(guī)則、習(xí)慣和慣例。它們近期的一些成功表明，世界各地普遍存在著不滿情緒，為在不同層次上討論替代方案提供了肥沃的土壤。 反對(duì)新自由主義全球化計(jì)劃及其破壞性影響的持續(xù)對(duì)抗，在所難免；蛟S更重要的是，以前通過工會(huì)和左派政黨傳播的反對(duì)資本主義情緒，很可能已經(jīng)找到了新的出路。如果情況屬實(shí)，這一轉(zhuǎn)變將對(duì)政治格局產(chǎn)生重要影響。

反對(duì)資本主義:馬克思主義導(dǎo)論 作者簡介

本書主編為英國的阿爾弗雷多·薩德-費(fèi)洛（Alfredo Saad-Filho），他是倫敦大學(xué)東方與非洲研究學(xué)院發(fā)展研究系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，著有《馬克思價(jià)值觀：當(dāng)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（倫敦：勞特利奇出版社，2002年出版）等書。 本書譯者魏南海，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院教師，助理研究員，馬克思主義理論專業(yè)博士生，從事翻譯17載，翻譯各類文獻(xiàn)資料數(shù)百萬字。

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