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怎樣寫出一篇好文章-從提筆就怕到寫作高手 版權(quán)信息
- ISBN:9787564571306
- 條形碼:9787564571306 ; 978-7-5645-7130-6
- 裝幀:一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
怎樣寫出一篇好文章-從提筆就怕到寫作高手 本書特色
民國初年起,夏丐尊先生在湖南省**師范和白馬湖春暉中學(xué)講課。后來其課件經(jīng)教育家劉薰宇先生結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐修訂、編輯成書。書中對(duì)記敘文(記事文和敘事文)、說明文、議論文等體裁文章的具體寫作方法做了總結(jié),特別是對(duì)小品文的練習(xí)及如何通過練習(xí)小品文快速提升寫作水平等實(shí)際問題做了詳細(xì)的解答。書中還有對(duì)魯迅、冰心等名家名作的簡(jiǎn)明點(diǎn)評(píng),也給我們解決寫作中常見的問題提供了方法和引導(dǎo)。 除以上內(nèi)容外,本版新加入了夏丏尊所寫的11篇精美散文作范例,供讀者欣賞和學(xué)習(xí)。
怎樣寫出一篇好文章-從提筆就怕到寫作高手 內(nèi)容簡(jiǎn)介
民國初年起,夏丐尊先生在湖南省**師范和白馬湖春暉中學(xué)講課。后來其課件經(jīng)教育家劉薰宇先生結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐修訂、編輯成書。書中對(duì)記敘文(記事文和敘事文)、說明文、議論文等體裁文章的具體寫作方法做了總結(jié),特別是對(duì)小品文的練習(xí)及如何通過練習(xí)小品文快速提升寫作水平等實(shí)際問題做了詳細(xì)的解答。書中還有對(duì)魯迅、冰心等名家名作的簡(jiǎn)明點(diǎn)評(píng),也給我們解決寫作中常見的問題提供了方法和引導(dǎo)。 除以上內(nèi)容外,本版新加入了夏丏尊所寫的11篇精美散文作范例,供讀者欣賞和學(xué)習(xí)。
怎樣寫出一篇好文章-從提筆就怕到寫作高手 目錄
怎樣寫出一篇好文章-從提筆就怕到寫作高手 節(jié)選
第五章 議論文 **節(jié) 議論文的意義 發(fā)揮自己的主張,批評(píng)別人的意見,以使人承認(rèn)為目的的文字,稱為議論文。 記事文是記述事物的狀態(tài)、性質(zhì)的,敘事文是敘述事物的變化的,議論文和它們截然不同,很是明顯,*易混同的就是說明文。 說明文關(guān)于剖釋事理的部分,和議論文很有容易混淆的地方。因?yàn)閷?duì)于一事的內(nèi)容,真是說得極詳盡,那么它的價(jià)值怎樣?我們對(duì)于它應(yīng)持的態(tài)度怎樣?都可不言而喻,用不到再加議論了。例如:把“社會(huì)主義”的意義、功用、優(yōu)劣等都說到詳盡無余,那么社會(huì)主義的可行不可行自然非常明了。又如:將“教育”的含義盡量發(fā)揮,那么教育應(yīng)該怎樣?人人應(yīng)否受教育?也自然可以不必再說,就很明白。 照這樣說來,議論文和說明文不是沒有差別了嗎?這又不然,**是目的不同。說明文的目的是在使人有所知,議論文不但要使人有所知,還要有所信。 第二是性質(zhì)不同。試就兩者的題式看就可明了。說明文大概用單語為題。如“社會(huì)主義”“教育”之類。議論文則用一個(gè)命題為題,如“社會(huì)主義可行于中國”“教育為立國的根本”之類。一般議論文的題目,雖也有只用單語的,如“男女同學(xué)論”“孔子論”等,但不過是形式的省略,若從文章的內(nèi)容去考察,便知仍是一命題。因?yàn)槲闹胁皇侵鲝垺澳信畱?yīng)當(dāng)同學(xué)”,便是主張“男女不應(yīng)當(dāng)同學(xué)”,不是說“孔子之道已不適于中國”,就是說“孔子之道仍當(dāng)遵從”。議論文的題目原是文章的根本主張的概括的縮寫,所以表面雖是單語,內(nèi)容依然是命題。 第三是態(tài)度不同。說明文比較地偏于客觀的,所以雖有時(shí)因各人的見解不同,不能人人一致,也有敵論者,但作者并不預(yù)計(jì)的。議論文卻恰好相反,實(shí)際上雖未必就有人反對(duì),作者心目中概假定有敵論者立在前面。因?yàn)槿粢磺卸汲闪硕ㄕ,和?shù)學(xué)上的公式一樣,本來就無議論的必要了!澳信瑢W(xué)”所以還有議論的必要,正因有人主張也有人反對(duì)的緣故。 議論文雖和說明文不同,但議論文中用說明文的地方很多。因?yàn)闆]有說明做基礎(chǔ),判斷很不容易下,例如要主張“男女應(yīng)當(dāng)同學(xué)”,那么教育的意義和男女的關(guān)系等,都非先加以說明不可。試就下例玩味一下就更可明了了: ……但是到了現(xiàn)在,關(guān)于女子和文學(xué)的觀念全然改變了。文學(xué)是人生的或一形式的實(shí)現(xiàn),不是生活的附屬工具,用以教訓(xùn)或消遣的;它以自己表現(xiàn)為本體,以感染他人為作用。它的效用以個(gè)人為本位,以人類為范圍。女人則為人類一分子,有獨(dú)立的人格,不是別的什么附屬物。我們?cè)谏硇臓顟B(tài)的區(qū)別上,承認(rèn)有男子女子與兒童的三個(gè)世界,但在人類之前都是平等。與男女的成人世界不同的兒童,世間公認(rèn)其一樣的有文學(xué)的需要,那么在女子方面這種需要自然更是切要,因?yàn)楸憩F(xiàn)自己的與理解他人的情思,實(shí)在是人的社會(huì)生活的要素;在這一點(diǎn)上,文學(xué)正是唯一的修養(yǎng)了。 ——《女子與文學(xué)》
怎樣寫出一篇好文章-從提筆就怕到寫作高手 作者簡(jiǎn)介
夏丐尊,著名教育家、文學(xué)家、語文學(xué)家、翻譯家,是中國現(xiàn)代語文奠基人之一。夏丏尊和魯迅在湖南第一師范共事時(shí)過從甚密,思想上、文學(xué)上都受到魯迅的影響;離校后決心獻(xiàn)身于教育事業(yè),曾和朋友創(chuàng)辦開明書店,后又創(chuàng)辦《中學(xué)生》雜志,該雜志成為當(dāng)時(shí)國文學(xué)科的指導(dǎo)書籍。夏丐尊帶著他開明的思想,終其一生在為國家的教育事業(yè)奉獻(xiàn)力量。 劉薰宇,著名教育家,1919年畢業(yè)于北京高等師范學(xué)校,曾任教于多所中學(xué)。1928年留學(xué)法國巴黎大學(xué),1930年回國后,先后任教于國內(nèi)多所一流大學(xué),1950年后調(diào)任人民教育出版社任副總編輯。
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