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仲夏之死 版權(quán)信息
- ISBN:9787205100766
- 條形碼:9787205100766 ; 978-7-205-10076-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
仲夏之死 本書特色
★ 刻畫苛酷命運(yùn),以及超越這種命運(yùn)后必然的虛無感,被評價(jià)為三島*佳的杰作短篇選集 題名作《仲夏之死》根據(jù)真實(shí)事件構(gòu)思,寫盡悲劇與宿命,治愈與空虛;用實(shí)驗(yàn)性、速寫的手法醞釀短篇,編織出多彩的、詩意的、殘酷的精短故事。 ★ 日本文學(xué)翻譯名家陳德文教授傾其畢生心力翻譯修訂譯本 一頁聯(lián)合日本文學(xué)翻譯名家陳德文老師,將其畢生傾力翻譯的三島由紀(jì)夫作品共16種集中出版。陳老師的譯文被讀者評價(jià):“該冷靜的時(shí)候就是三島原文版詞藻精準(zhǔn),大理石一樣的行文;到了情欲段落突然活色生香,看得人熱血沸騰。這種對照下,更顯出了本作異樣的美。不愧是我心中*好的三島著作的譯者! ★ 延續(xù)一頁文庫特色,采用日本文庫本*經(jīng)典開本,柔軟輕盈、單手可握 經(jīng)典譯本×首套文庫本×新銳設(shè)計(jì)風(fēng),為三島做一個(gè)*美版本——“別怕美好事物被苛責(zé),我們先來讓它存在!
仲夏之死 內(nèi)容簡介
“我的青春一概都是黑暗的風(fēng)暴! 《仲夏之死》創(chuàng)作于1952年,收錄三島由紀(jì)夫21歲到38歲創(chuàng)作的共11篇短篇精華。 題名作《仲夏之死》,正是作者以在伊豆金井濱聽說的真實(shí)故事為基礎(chǔ)構(gòu)思而成,以第三者的眼光旁觀死亡的現(xiàn)實(shí)性,描寫了一段可怕宿命下,女主人公朝子受到的痛苦、治愈和空虛。 《香煙》是他的名篇佳作,受川端康成激賞推薦。這些早期創(chuàng)作的技術(shù)實(shí)驗(yàn)短篇中,描繪了戰(zhàn)后的日本社會(huì)、文化等方面的現(xiàn)實(shí),以及日本國民走出戰(zhàn)爭陰影的心態(tài)——在秩序與崩毀之間尋找平衡。
仲夏之死 目錄
香煙
春子
馬戲團(tuán)
翅膀
離宮的松樹
猜字謎
仲夏之死
焰火
顯貴
葡萄面包
雨中的噴泉
譯后記
自作解說
仲夏之死 節(jié)選
自作解說 三島由紀(jì)夫 自作自注本屬無聊,但說句老實(shí)話,逼使自己做好這件事的唯一熱情,與其說是為了讀者,毋寧說是為了自己。就是說,要想避免經(jīng)過第三者之手而遭致他人胡亂猜測與臆想,那就只能不怕麻煩,親自動(dòng)手,將過去的舊作論說一番。 《香煙》(1946),是我戰(zhàn)后*早寫的短篇小說。在戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束的空前混亂的時(shí)代,之所以寫作如此悠長而沉靜(static)的小說,較之所謂“反時(shí)代的熱情”,僅僅來源于個(gè)人對自己過去所持有的表現(xiàn)技法(法語:métier) 的再確認(rèn)。老實(shí)說,我的筆墨及思想,對于戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束后的那個(gè)時(shí)代,能*熟練地直接進(jìn)行分析與表達(dá)。 轉(zhuǎn)換一下話題,重讀舊作所獲得的感動(dòng),少年時(shí)期的回想及追憶真實(shí)的感覺,以及記在腦子里的眾多故事,所有這些,至少保持到二十年代將近終結(jié)的時(shí)代。使得這些盡皆失去的因素,一是年齡,一是繁忙的社會(huì)生活。要讓以往紋路清晰的感覺記憶被隨意擺布,必須是在肉體極不健康(請看普魯斯特。┑臅r(shí)候,因?yàn)榻】档纳眢w不適應(yīng)此種記憶。我失去幼少時(shí)代溫柔甘美的記憶的時(shí)期,正值我的肉體完全符合于我面對健康的時(shí)候。此外,盡管《香煙》一篇里煙草的氣味以及橄欖球部室內(nèi)陰郁(melancholy)的氣息,對于病弱的少年來說都會(huì)帶來新鮮的感覺,但如果真正在這種氣氛里過上十多年,就會(huì)變成普通日常的感覺了。 川端康成先生讀了這個(gè)短篇的原稿,隨即推薦給《人間》雜志,但當(dāng)時(shí)促使先生心里認(rèn)為我可以成為一名文人的因素到底是什么,至今都揣摩不到。這篇《香煙》是否已經(jīng)確立了一名作家的地位,對于現(xiàn)在的我來說還是認(rèn)識不清。要想尋求這篇小說*接近的因緣,恐怕就是堀辰雄的《灼熱的面頰》了。 《春子》(1947)同樣發(fā)表于《人間》,但這篇作品完全成了不同類型的小說,很可能是戰(zhàn)后女性同性戀大流行的先驅(qū)。我受《人間》雜志小說專輯的委托,豪情滿懷,一股氣兒寫了一百多頁,誰知送到木村德三總編那里,作為一名*優(yōu)秀的小說編輯,他指出幾處冗長的地方,大刀闊斧砍削,*后只剩下了八十頁。比起原來的稿子,其緊湊的程度,連我自己都深感驚奇。對于當(dāng)時(shí)的我來說,木村先生就是神佛般的技術(shù)指導(dǎo)。 《春子》幾乎沒有觀念上的操作,是一部徹底的官能主義作品。此事在當(dāng)時(shí)來說,成為一種異常的、缺乏敬意的處理。我在《春子》小說中想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),是運(yùn)用健全的現(xiàn)實(shí)主義處理文學(xué)上的頹唐趣味。這種方法直到今天,大體成了我小說做法的基礎(chǔ)。 《馬戲團(tuán)》(1948)是給一本小小的雜志《進(jìn)路》寫作的。當(dāng)時(shí)正值大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入大藏省。那時(shí)候,滿載著高級評論、難解小說的新雜志如繁星滿天。但那些雜志并非全部都能賣掉,所以一家接一家破產(chǎn)。雖說關(guān)閉后再開,但不論哪家雜志社,都受到高度的觀念主義的統(tǒng)治。因而,在一切都受到商業(yè)制約的情況下,創(chuàng)作欄目也獲得了自由。所謂中間小說的產(chǎn)生是很久以后的事。這篇作品從作者一方來看,處處皆是純文學(xué)的練習(xí)文字,一切都不必考慮向商業(yè)妥協(xié)。《馬戲團(tuán)》就是出現(xiàn)于這種間隙中隨心所欲寫成的小品。 然而,舊有的新聞?dòng)浾咧髁x次第復(fù)活,文藝春秋新社也通過《文學(xué)界》和《文藝春秋》(專輯),顯示出將手法凝練的新人作家統(tǒng)合起來的勢頭。另一方面,戰(zhàn)后不可一世的觀念主義的新聞報(bào)道開始衰亡!冻岚颉罚1951)、《離宮的松樹》(1951)和《猜字謎》(1952),是我致力于完善短篇小說技法,而在這些理想的舞臺上發(fā)表的作品群。《翅膀》附有副標(biāo)題“戈蒂耶風(fēng)格的故事”。雖然有意模擬有別于戈蒂耶的現(xiàn)實(shí)主義的短篇小說,其實(shí)是運(yùn)用講故事的手法,敘述不得不生活在戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)后的青年悲痛的體驗(yàn)。我的這類短篇,雖然是懷著明顯的告白的打算,但當(dāng)時(shí)還沒有人注意到這類告白。“告白到底是什么?”這也是對掛著此類招牌做生意的一種懲罰。《離宮的松樹》《猜字謎》則不一樣,那是我將所考慮的短篇小說的風(fēng)味,力求以數(shù)理的方式釀造出來的技術(shù)的實(shí)驗(yàn)品。從我的性格來看,比起情味,我始終對方法論更感興趣。 《仲夏之死》(1952),是我這本集子中長達(dá)一百頁的小說,那是我首次世界旅行歸來后悠然練筆而寫成的作品。聽人談起伊豆今井浜發(fā)生的真實(shí)事件,便依據(jù)這件事實(shí)構(gòu)思小說,其著眼點(diǎn)當(dāng)然是在*后一行。 從方法論上說,這是將這一點(diǎn)作為頂點(diǎn)的倒置圓錐體般的普通小說。進(jìn)行反向結(jié)構(gòu),即將通常所說的悲慘結(jié)局置于開頭,而且這種慘局也不具有必然性,暗示著這種必然性的宿命是*后一行。假如這是一出希臘戲劇,應(yīng)該從*后一行開始,將悲慘的終結(jié)放在末尾。我是有意前后顛倒的。 假如是一般的小說,*后出現(xiàn)的悲劇若表現(xiàn)于開頭,將是一種極限的形態(tài)。幸存的女主人公朝子,受到這種完全不合道理的悲劇的沖擊,其后在緩慢時(shí)光的恩惠中如何治愈;獲得治愈后如何從可怖的空虛之中,又如何再度請求宿命的到來……這些都應(yīng)是整個(gè)作品的主題。當(dāng)某種苛酷可怕的宿命,花費(fèi)很長時(shí)間好不容易成功地溶解于日常生活細(xì)密的網(wǎng)眼時(shí),人們再次開始渴求宿命。對于這一過程的描寫,如何盡量不給讀者帶來厭倦的情緒,我想試試自己有多大本領(lǐng)。倘若在小說開頭使用*富刺激的場面,其后也會(huì)出現(xiàn)讀者并未受到任何刺激的危險(xiǎn)。 《焰火》(1953)這一短篇,企圖運(yùn)用極簡單的恐怖小說的技巧,有意施行“他人長相偶然相似”之類現(xiàn)代小說家*常避免的陳舊偶然的設(shè)定,其中,于焰火華麗的陰翳背后,描繪出隱藏的權(quán)力者蒼白的面孔。這是一幅瞬間政治性的速寫畫。 《顯貴》(1957)中與此相反,模特兒儼然存在,正如作品所明顯表示的那樣,將“我”的少年時(shí)代回憶的模特兒,盡量抽象化,是忠實(shí)地模仿佩特的空想、虛幻(Imaginary Portrait)的技法而寫作的短篇。我用心在佩特之流的風(fēng)格中,盡量表現(xiàn)出冷淡、高雅、冰一般的官能性,其手法是使主人公貴族的性格自然變成作品本身的風(fēng)格。 《顯貴》和《旦角》是自成一對的短篇,下面的《葡萄面包》(1963)和《月亮》也是自成一對的短篇。當(dāng)時(shí)的東京開始流行 twist,好幾家夜間酒吧開業(yè)了。我在其中一家店里結(jié)識了一些少男少女,傾聽他們談話,熟悉特殊的語法,學(xué)習(xí)說隱語……逐漸接觸到他們生活底層的憂愁,完成了這兩個(gè)短篇。之后,我再?zèng)]寫過關(guān)于他們的作品;蛟S他們的生活只適用于短篇小說的題材吧。流行已成過去,他們也都上了年紀(jì),時(shí)代也進(jìn)入了更加烏七八糟的新時(shí)期,他們的青春,一個(gè)時(shí)期的新宿的周圍,還有作者我本人,也都沉埋于過去之中了。深夜的流行,因?yàn)槭菧\薄的,所以越發(fā)勾起人的悲思(pathetic)……如今,我很懷念那些同我相處得毫無隔閡的每一位青年男女。 《葡萄面包》中鐮倉山谷的晚宴,也是一次實(shí)際場景的速寫。 《雨中的噴泉》(1963)中少男少女同這篇不同,他們是極普通的少男少女。對于我來說,更喜歡看來很可愛的精短故事(法語:conte)。此種可愛的題材中,有必要雜以殘酷、俗惡與詩意的內(nèi)容。對此,我歷來的理想,就是寫出利勒 - 亞當(dāng)那種惡作劇式的作品。 一九七〇年六月
仲夏之死 作者簡介
三島由紀(jì)夫 (1925—1970),原名平岡公威,日本當(dāng)代小說家、劇作家、電影演員。多次被諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。這位日本文壇的異類,一生崇拜殉教式的死亡,他短短一生竭盡全力用文字詮釋美的多元性。美國的日本文學(xué)研究權(quán)威唐納德·基恩認(rèn)為三島是“世界上無與倫比的天才作家”。 陳德文 江蘇邳縣人,南京大學(xué)教授。1965年畢業(yè)于北京大學(xué)東語系日本語專業(yè),1985年赴早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)和研究,現(xiàn)為日本愛知文教大學(xué)專任教授。翻譯出版日本文學(xué)名家名著多種。
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梁實(shí)秋 等著