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品讀與感悟

作者：徐昕著
出版社：重慶出版社出版時(shí)間：2021-02-01
開(kāi)本： 23cm 頁(yè)數(shù)： 264頁(yè)
中 圖 價(jià):¥23.5(4.9折) 定價(jià)  ¥48.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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品讀與感悟 版權(quán)信息

品讀與感悟 本書(shū)特色

《品讀與感悟》通過(guò)講述中國(guó)古代的歷史故事向讀者闡釋了一些為人處事的道理，文字淺顯易懂，故事生動(dòng)有趣，對(duì)讀者會(huì)有所啟發(fā)。

品讀與感悟 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)在選文上并未將兩部史書(shū)逐篇品讀評(píng)析, 而是選取了作者感興趣的一些經(jīng)典篇章, 讀《史記》有10篇, 讀《資治通鑒》有51篇 ; 在內(nèi)容上也并不是釋讀原文為主, 而是先用今人的語(yǔ)言簡(jiǎn)略介紹了本篇主要討論的這個(gè)故事, 然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)的情況進(jìn)行評(píng)介, 講述在生活工作中為人處世的道理。

品讀與感悟 目錄

史記篇

之一 任人唯賢國(guó)之大幸/003
之二 勤懇做事留美名/008
之三 德被蒼生國(guó)泰民安/012
之四 以德報(bào)德善莫大焉/016
之五 昏庸暴虐遭人恨/021
之六 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰/026
之七 多措并舉得天下/031
之八 德治仁政社稷興/034
之九 養(yǎng)癰遺患禍害無(wú)窮/040
之十 說(shuō)話做事要有技巧/044

資治通鑒篇
之一 驕橫埋下禍根/053
之二 學(xué)會(huì)高眼看人/057
之三 辯證看待嫉妒/062
之四 多舍必然多得/066
之五 做官應(yīng)有骨氣/069
之六 團(tuán)結(jié)友愛(ài)*怡人/073
之七 改革應(yīng)積極穩(wěn)妥/077
之八 盲目決策后患無(wú)窮/081
之九 敢于表現(xiàn)也是美德/084
之十 得失不在一時(shí)/089
之十一 幫人就是幫己/092
之十二 包容鑄就偉業(yè)/096
之十三 小人不可得志/103
之十四 果斷行事事竟成/106
之十五 用人不疑 疑人不用/110
之十六 劉邦用人的“得”與“失”/113
之十七 要保持好政策的連續(xù)性/116
之十八 公平公正方得人心/119
之十九 多給手下自主權(quán)/125
之二十 沒(méi)有規(guī)矩 不成方圓/131
之二十一 有勇更要有謀/135
之二十二 做事要防患于未然/139
之二十三 教化百姓不可一蹴而就/142
之二十四 命運(yùn)迥異的“狂人”/147
之二十五 多面人生看曹操/151
之二十六 聰明反被聰明誤/158
之二十七 有才（財(cái)）也不能任性/164
之二十八 紙上談兵要不得/168
之二十九 寬以待人受人尊/170
之三十 不為假象所惑/175
之三十一 品德鑄就“墮淚碑”/179
之三十二 難得糊涂也逍遙/184
之三十三 不務(wù)正業(yè)難長(zhǎng)久/187
之三十四 切莫自毀長(zhǎng)城/192
之三十五 急流勇退須慎重/196
之三十六 謹(jǐn)言慎行行千里/201
之三十七 多學(xué)賢人智慧/205
之三十八 敬畏之心不可無(wú)/209
之三十九 上有所好 下必甚焉/213
之四十 治國(guó)之策須接地氣/216
之四十一 依法辦事憑正氣/220
之四十二 功高更應(yīng)低調(diào)/223
之四十三 相得方能益彰/227
之四十四 為人坦蕩受人尊/230
之四十五 謹(jǐn)防口蜜腹劍之人/234
之四十六 寬厚嚴(yán)謹(jǐn)護(hù)聲譽(yù)/238
之四十七 危難之中見(jiàn)本色/242
之四十八 踐諾尚需篤行/246
之四十九 眾叛親離有緣由/253
之五十 屈就并非壞事/257
之五十一 為官之道當(dāng)學(xué)馮道/262

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品讀與感悟 節(jié)選

任人唯賢國(guó)之大幸 任人不唯親，只唯德、只唯賢、只唯才，一般的人是很難做到的，世襲制的封建社會(huì)就更難以做到了。而在遠(yuǎn)古時(shí)代的堯卻做到了，直到今天，他禪讓的美名仍在流傳。 然而，他的禪讓并不是一帆風(fēng)順的，也著實(shí)費(fèi)了很大周折。 堯在位的時(shí)候，就在考慮接班人的問(wèn)題。他問(wèn)：“誰(shuí)可以繼承我的事業(yè)？”有人推薦他的兒子丹朱，說(shuō)丹朱通情達(dá)理，而堯則說(shuō)，丹朱么，這個(gè)人愚頑、兇惡，不能用。有人推薦共工，說(shuō)他能夠廣泛聚集民眾，做出了業(yè)績(jī)，而堯則說(shuō)，共工好講漂亮話，用心不正，貌似恭敬，欺騙上天，不能用。有人推薦鯀，堯則說(shuō)，鯀違背天命，毀敗同族，不能用。 堯看到推薦一個(gè)人選那么困難，就說(shuō)：“那么就從所有同姓異姓遠(yuǎn)近大臣及隱居者當(dāng)中推薦吧！边@時(shí)，有人就說(shuō)，有一個(gè)單身漢流寓在民間，叫虞舜，此人可用。堯也聽(tīng)說(shuō)過(guò)此人，就答應(yīng)試試。試用手段之一，堯把兩個(gè)女兒嫁給他，從兩個(gè)女兒身上觀察他的德行。舜讓她們降下尊貴之心，住到媯河邊的家中去，遵守為婦之道。堯認(rèn)為這樣做很好，就讓舜試任司徒之職，謹(jǐn)慎地理順父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種倫理道德，人民都遵從不違。手段之二，堯讓他參與百官的事，百官的事變得有條不紊。手段之三，讓他在明堂四門(mén)接待賓客，四門(mén)處處和睦，從遠(yuǎn)方來(lái)的諸侯賓客都恭恭敬敬。手段之四，堯派舜進(jìn)入山野叢林、大川草澤，遇上暴風(fēng)雷雨，舜也沒(méi)有迷路誤事。經(jīng)過(guò)反復(fù)試用，堯認(rèn)為舜十分聰明，也很有道德，就把天子位禪讓給了舜。舜果然不負(fù)眾望，做出了很大成績(jī)。 看來(lái)，堯在選人、用人上是很英明的。其主要表現(xiàn)：一是頭腦清醒，不人云亦云；饰坏膫鞒校瑲v來(lái)都是一個(gè)大的政治事件。接續(xù)順利，國(guó)家安康；接續(xù)不順，生靈涂炭。堯如果沒(méi)有主見(jiàn)，聽(tīng)?wèi){周圍的人左右，可能會(huì)使政局復(fù)雜，難以控制局面。幸運(yùn)的是，堯確實(shí)有自己的主見(jiàn)，敢于否定一些不合適的人選，這就為選好人、用好人奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是胸懷全局，以國(guó)家利益為重。按說(shuō)，堯把位子讓給他的兒子，那在原始社會(huì)是理所當(dāng)然的，別人都不會(huì)有什么意見(jiàn)。但堯卻認(rèn)為，讓給舜，天下人就能得利益而只對(duì)丹朱一人不利；傳給丹朱，天下人就會(huì)遭殃而只有丹朱一人得到好處。（“授舜，則天下得其利而丹朱病；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。”）所以他說(shuō)：“我畢竟不能使天下人受害而只讓一人得利！保ā敖K不以天下之病而利一人！保┫胂，這是何等的胸懷！三是任人唯賢，以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該說(shuō)，堯的兒子丹朱，以及大家推薦的共工、鯀等都是比較能干的人，都在某些方面做出了一定的成績(jī)，得到了大家的認(rèn)可。但堯?qū)λ麄冞是不放心、不滿意，*后，他通過(guò)反復(fù)的考驗(yàn)，證明了舜是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜，于是就毅然決然地把位子禪讓給他。這種看得遠(yuǎn)、探得深、究得細(xì)的做法，不失為我們考察干部、任用干部的良策。再說(shuō)，舜是異族，還是一個(gè)流浪漢，重用這樣的人，是要有一番勇氣的。但堯卻頂住壓力，力排眾議，給了舜施展才華的舞臺(tái)，這不能不說(shuō)是胸懷與勇氣的完美結(jié)合。 可喜的是，歷史上類似堯這樣任人唯賢的明君還很多，春秋時(shí)期的齊桓公就是其中一位。說(shuō)起齊桓公，還有一個(gè)曲折離奇而又令人難忘的故事： 齊襄公有兩個(gè)弟弟，一個(gè)叫公子糾，另一個(gè)叫公子小白，他們各有一個(gè)很有才能的師傅。由于襄公荒淫無(wú)道，公元前686年，公子糾跟著他的師傅管仲到魯國(guó)去避難，公子小白則跟著他的師傅鮑叔牙逃往莒國(guó)。 不久，齊國(guó)發(fā)生大亂，襄公被殺，另立國(guó)君。第二年，大臣們又殺了新君，派使者到魯國(guó)去迎接公子糾當(dāng)齊國(guó)國(guó)君，魯莊公親自帶兵護(hù)送公子糾回國(guó)。 公子糾的師傅管仲，怕逃亡在莒國(guó)的公子小白因?yàn)殡x齊國(guó)近，搶先回國(guó)奪得君位，所以經(jīng)莊公同意，先帶領(lǐng)一支人馬去攔住公子小白。 果然，管仲的隊(duì)伍急行到即墨附近時(shí)，發(fā)現(xiàn)公子小白正在趕往齊國(guó)，便上前說(shuō)服他不要去。但是，公子小白堅(jiān)持要去。于是管仲偷偷向公子小白射了一箭，公子小白應(yīng)聲倒下。管仲以為他已被射死，便不慌不忙地回魯國(guó)去護(hù)送公子糾到齊國(guó)去。 不料，公子小白并未被射死，鮑叔牙將他救治后，趕在管仲和公子糾之前回到了齊國(guó)都城，說(shuō)服大臣們迎立公子小白為國(guó)君。這就是齊桓公。 管仲回到魯國(guó)后，公子糾在莊公軍隊(duì)的保護(hù)下繼任君位。于是，齊、魯之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果魯軍大敗，只得答應(yīng)齊國(guó)的條件，將公子糾逼死，又把管仲抓起來(lái)。齊國(guó)的使者表示，管仲射過(guò)他們的國(guó)君，國(guó)君要報(bào)一箭之仇，非親手殺了他不可，所以一定要將他押到齊國(guó)去。 就這樣，管仲被捆綁著，從魯國(guó)押往齊國(guó)。一路上，他又饑又渴，吃了許多苦頭。管仲被押到齊國(guó)都城后，鮑叔牙親自前去迎接。后來(lái)齊桓公不僅沒(méi)有對(duì)管仲報(bào)一箭之仇，反而聽(tīng)從鮑叔牙的勸說(shuō)任命他為相國(guó)，而鮑叔牙自愿當(dāng)他的副手。在管仲、鮑叔牙的輔佐下，齊桓公成為春秋時(shí)期的**個(gè)霸主。 由此可見(jiàn)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要成就一番大業(yè)，不僅要有驚世駭俗的雄才大略，更要有寬以待人、任人唯賢的心胸和雅量。選人用人，關(guān)乎國(guó)之興亡。選好人，無(wú)異于錦上添花、如虎添翼；選不好人，國(guó)家遭殃、人民遭難。所以說(shuō)，任人唯賢，國(guó)之大幸也！

品讀與感悟 作者簡(jiǎn)介

徐昕，男，1966年2月生，湖北省仙桃市人。1990年畢業(yè)于云南大學(xué)政治學(xué)與行政管理學(xué)系。博士研究生，F(xiàn)為云南出版集團(tuán)監(jiān)事會(huì)主席。

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