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華夏傳播學(xué)新讀本

出版社：九州出版社出版時間：2021-04-01
開本： 其他 頁數(shù)： 260
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華夏傳播學(xué)新讀本 版權(quán)信息

華夏傳播學(xué)新讀本 本書特色

本書是以廈門大學(xué)傳播研究所為主體進(jìn)行的華夏傳播學(xué)領(lǐng)域近5年來有代表性的論文精選匯編，本書包含了，華夏內(nèi)向傳播研究、華夏人際傳播研究、華夏組織傳播研究、華夏大眾傳播研究、華夏跨文化傳播研究、華夏身體傳播研究、華夏家庭傳播研究、華夏說服傳播研究、華夏公共傳播研究、華夏輿論傳播研究、華夏修辭傳播研究、華夏符號傳播研究、孔子學(xué)院文化傳播研究等十三講內(nèi)容。從而能夠集中呈現(xiàn)該領(lǐng)域的研究特色，以推動華夏傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè)。

華夏傳播學(xué)新讀本 內(nèi)容簡介

本書是書是以廈門大學(xué)傳播研究所為主體進(jìn)行的華夏傳播學(xué)領(lǐng)域近5年來有代表性的論文精選匯編，分成華夏傳播理論、華夏政治傳播、華夏傳播觀念、華夏傳播范疇、華夏傳播媒介等5個專題，從而能夠集中呈現(xiàn)該領(lǐng)域的研究特色，以推動華夏傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè)。

華夏傳播學(xué)新讀本 目錄

緒論：華夏傳播研究的意涵與歷史變遷
道家與法家對于交通機(jī)關(guān)相反之意見
在中國進(jìn)行傳播學(xué)研究的可能性
中國文化與傳統(tǒng)中傳的理論與實際的探索
關(guān)于建立中國溝通學(xué)的構(gòu)想
華夏傳播理論建構(gòu)試探：從“傳播的傳遞觀”到“傳播的接受觀”。姚錦云
從“零”到一：中國傳播思想史書寫的回顧和展望
致中和：中國文化中的主流傳播價值觀
“傳一受”博弈過程的本土化詮釋——中國道家“可傳而不可受”思想對傳播研究的啟示
傳播學(xué)中國化：在地經(jīng)驗與全球視野

**講 華夏內(nèi)向傳播研究
作為儒家內(nèi)向傳播觀念的“慎獨”
自我與超我的蝶變：莊子之夢新探
先秦儒家“仁”觀念的內(nèi)向傳播功能闡釋

第二講 華夏人際傳播研究
借勢傳播：中國人的關(guān)系交往取向
先秦儒家人際交往思想重估與再釋——基于胡塞爾現(xiàn)象學(xué)視野

第三講 華夏組織傳播研究
經(jīng)筵會講：一種中國本土的政治傳播儀式及其演變
唐代的政治傳播體系建設(shè)與國家整合

第四講 華夏大眾傳播研究
從禮樂傳播看非語言大眾傳播形式的演化
媒介與詩歌：宋代邸報詩的新聞傳播活動價值
禮之起源：中國古樂的媒介功能觀新探

第五講 華夏跨文化傳播研究
跨文化傳播視角下中國傳統(tǒng)文化智慧的當(dāng)代啟示
跨文化傳播理解的實現(xiàn)路徑：以中國儒釋道文化溝通為例

第六講 華夏身體傳播研究
身體交往觀視域下的老子思想
論漢字的媒介特性與漢語文化的新機(jī)遇——由麥克盧漢“聲覺空間”理論引發(fā)的思考

第七講 華夏家庭傳播研究
家庭傳播研究的邏輯起點、歷史演進(jìn)和發(fā)展路徑
融入“家”文化：央視公益廣告的文化傳播符號分析
“家國情懷”：媒介視角下華夏家文化的情感解析

第八講 華夏說服傳播研究
說服的藝術(shù)：華夏“察言觀色”論的意蘊(yùn)、技巧與倫理考察
管窺中西方傳統(tǒng)說服的原型及其內(nèi)在邏輯

第九講 華夏公共傳播研究
“做事”：日常語言中朦朧的公共交往倫理觀念
先秦修辭思想與中國古代公共關(guān)系史

第十講 華夏輿論傳播研究
華夏輿論傳播的概念、歷史、形態(tài)及特征探析
輿論學(xué)視角下的漢代“月旦評”探析
中國古代王權(quán)合法性建構(gòu)——一種輿論學(xué)視角的考察
前現(xiàn)代社會兩個不同時期的輿論傳播形式比較

第十一講 華夏修辭傳播研究
古典與未來：中國修辭學(xué)思想的全球意義
視覺之勢：論視覺修辭的活力之源

第十二講 華夏符號傳播研究
圖像與傳播——關(guān)于古代小說插圖的傳播學(xué)考察
從形名學(xué)到符號學(xué)：一個學(xué)術(shù)史的梳理與反思
儒家思想符號化及其社會功能
先秦謚法：一種中國特色的人物品評機(jī)制

第十三講 孔子學(xué)院文化傳播研究
海外學(xué)術(shù)視野中的孔子學(xué)院形象研究
孔子學(xué)院塑造中國國家形象的路徑探析
跨文化的對話：誤讀與化解路徑——以孔子學(xué)院為例

后記
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華夏傳播學(xué)新讀本 作者簡介

　　謝清果，廈門大學(xué)新聞傳播學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師，華夏傳播研究會會長，廈門大學(xué)傳播研究所所長，福建省高校新世紀(jì)優(yōu)秀人才，中華文化傳播研究中心主任，《中華文化與傳播研究》《華夏傳播研究》集刊主編。已在《國際新聞界》《廈門大學(xué)學(xué)報》《現(xiàn)代傳播》等刊物上發(fā)表論文180余篇，出版《華夏傳播學(xué)引論》等著作30部，主編《華夏傳播學(xué)文叢》《經(jīng)典與傳播研究叢書》《華夏文明傳播研究文庫》等6套叢書，主持國家社科基金一般項目“華夏文明傳播的觀念基礎(chǔ)、理論體系與當(dāng)代實踐研究”等10余項課題！　　　⊥蹑茫瑥B門大學(xué)新聞傳播學(xué)院博士研究生，貴州師范大學(xué)國際教育學(xué)院講師，長期致力于華夏隱喻傳播和媒介思想史研究；擔(dān)任華夏傳播研究會常務(wù)理事，中國先秦史學(xué)會法家研究會理事；《華夏傳播學(xué)新讀本》主編，“經(jīng)典與傳播研究叢書”編委。參與各級課題多項，論文和優(yōu)質(zhì)課在各級各類評比中多次獲得表彰。　　　　張丹，安徽宿州人，安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院講師，廈門大學(xué)新聞傳播學(xué)院博士，《中華文化與傳播研究》《華夏傳播研究》編輯。主要研究方向：中國傳播思想史、新聞史。已在《符號與傳媒》《新聞界》《文化研究》《鄭州大學(xué)學(xué)報》等刊物發(fā)表論文10余篇，主持廈門大學(xué)研究生田野調(diào)查基金項目一項，參與***、省部級課題四項。論文曾連續(xù)兩年（2018、2019）獲福建省傳播學(xué)年會青年學(xué)者優(yōu)秀論文一等獎。

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