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明卷:夫?qū)W,莫先于立志

作者：石孝義
出版社：河海大學(xué)出版社出版時(shí)間：2021-10-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 161
中 圖 價(jià):¥30.0(4.3折) 定價(jià)  ¥69.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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明卷:夫?qū)W,莫先于立志 版權(quán)信息

明卷:夫?qū)W,莫先于立志 本書(shū)特色

本書(shū)收錄的主要是明代中期到明末清初時(shí)期的部分家訓(xùn)名篇，其中既有帝王庭訓(xùn)，也有名士家規(guī)；既有嚴(yán)父訓(xùn)子，也有慈母教兒？梢哉f(shuō)，本書(shū)是對(duì)這一時(shí)期的家訓(xùn)作品進(jìn)行了一次系統(tǒng)的梳理和深入的解讀。

明卷:夫?qū)W,莫先于立志 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中華歷代家訓(xùn)集成》叢書(shū)共五冊(cè)，是一套由中國(guó)歷代名人撰寫(xiě)的經(jīng)典家訓(xùn)集成。上至周朝，下至清代，前后橫跨兩千余年，共收錄了近兩百篇經(jīng)典家訓(xùn)作品。　　《中華歷代家訓(xùn)集成·明卷：夫?qū)W，莫先于立志》收錄的主要是明代中期至明末清初時(shí)期的部分家訓(xùn)名篇，其中既有帝王庭訓(xùn)，也有名士家規(guī)；既有嚴(yán)父訓(xùn)子，也有慈母教兒！　】梢哉f(shuō)，《中華歷代家訓(xùn)集成·明卷：夫?qū)W，莫先于立志》是對(duì)這一時(shí)期的家訓(xùn)作品進(jìn)行了一次系統(tǒng)的梳理，每篇家訓(xùn)開(kāi)篇的導(dǎo)讀，都能使讀者迅速地契入作品，注釋更是解析清楚，不讓一個(gè)難譯的詞句輕易劃過(guò)，便于讀者輕松閱讀，并深入了解每篇的思想精粹。

明卷:夫?qū)W,莫先于立志 目錄

鄭氏規(guī)范\鄭太和等
付遜之兒手筆\李應(yīng)升
高予家訓(xùn)\高攀龍
安得長(zhǎng)者言\陳繼儒
養(yǎng)親\陳繼儒
諭子十則\呂維祺
溫氏母訓(xùn)\溫璜
教家訣\徐奮鵬
家矩（節(jié)選）\陳龍正
宋氏家要部（節(jié)選）\宋詡
十六字格言\傅山
家誡要言\口天麟征
傳家十四戒\王夫之
宗規(guī)（節(jié)選）\王士晉
朱子治家格言\朱用純
朱柏廬先生勸言\朱用純
家戒\李颙
展開(kāi)全部

明卷:夫?qū)W,莫先于立志 節(jié)選

　　《中華歷代家訓(xùn)集成·明卷：夫?qū)W，莫先于立志》：　　節(jié)孝曰：有一等人，攛販風(fēng)聞，拔舌地獄。有一等人，認(rèn)定風(fēng)聞，指為左券，布傳遠(yuǎn)近，拔舌地獄。有一等人，直腸直口，自謂不欺，每為造言捏謗者誘作先鋒，為害更甚，拔舌地獄！　」(jié)孝曰：貧家無(wú)門(mén)禁，然童女倚簾窺幕，鄰兒穿房入闥，各以幼小不禁。此家教不可為訓(xùn)處。　　節(jié)孝謂介曰：中年喪偶，一不幸也。喪偶事小，正為續(xù)弦費(fèi)處。前邊兒女，先將古來(lái)許多晚娘惡件，填在胸坎；這邊新婦，父母保婢唆教自立馬頭出來(lái)。兩邊閑雜人占風(fēng)望氣，弄去搬來(lái)；外邊無(wú)干人聽(tīng)得一句兩句，只肯信歹，不肯信好，真是清官判斷不開(kāi)，活佛調(diào)停不到。不幸之苦，全在于此。然則如之何？只要做家主的一者用心周到，二者立身端正！　」(jié)孝曰：人生只消受得一個(gè)“巴”字。日巴晚，月巴圓。農(nóng)夫巴一年，科舉巴三年，官長(zhǎng)巴六年、九年。父巴子，子巴孫。巴得歇得，便是好漢子！　」(jié)孝曰：凡父子姑息，積成嫌隙，畢竟上人要認(rèn)一半罪過(guò)。其胸中橫豎道卑幼奈我不得。　　節(jié)孝曰：富家兄弟，各門(mén)別戶(hù)，*易生嫌。勤邀杯酒，時(shí)常見(jiàn)面，此亦遠(yuǎn)讒間之法！　」(jié)孝曰：貧人未能發(fā)跡，先求自立。只看幾人在坐，偶失物件，必指貧者為盜藪；幾人在坐，群然作弄，必指貧者為話(huà)柄。人若不能自立，這須光景受也要你受，不受也要你受！　」(jié)孝曰：寡婦弗輕受人惠。兒子愚，我欲報(bào)而報(bào)不成；兒子賢，人望報(bào)而報(bào)不足！　」(jié)孝謂介曰：我生平不受人惠，兩手拮據(jù)，柴米不缺。其余有也挨過(guò)，無(wú)也挨過(guò)！　」(jié)孝謂介曰：我生平不借債結(jié)會(huì)。此念一起，早夜見(jiàn)人不是！　」(jié)孝謂介曰：作家的，將祖宗緊要做不到事，補(bǔ)一兩件，做官的，將地方緊要做不到事，干一兩件，才是男子結(jié)果。高爵多金，還不算是結(jié)果。　　節(jié)孝曰：人言日月相望，所以為望，還是月亮望日，所以圓滿(mǎn)不久也。你只看世上有貧人仰望富人的，有小人仰望貴人的，只好暫時(shí)照顧，如十五六夜月耳，安得時(shí)時(shí)償你缺陷？待到月亮盡情，烏有那時(shí)日影再來(lái)光顧些須？此天上榜樣也。貧賤求人，時(shí)時(shí)滿(mǎn)望，勢(shì)所必?zé)o，可不三思？　　節(jié)孝曰：兒子是天生的，不是打成的。古云棒頭出肖子，不知是銅打就銅器，是鐵打就鐵器，若把驢頭打作馬面，有是理否？　　節(jié)孝曰：遠(yuǎn)邪佞，是富家教子**義；遠(yuǎn)恥辱，是貧家教子**義。至于科第文章，總是兒郎自家本事！　」(jié)孝曰：貴客下交寒素，何必謝絕蔬水往還，大是美事。只貴人減騶從，便是相諒；貧士少干求，便是可久之道也！　」(jié)孝曰：朋友通財(cái)是常事，只恐無(wú)器量的承受不起。所以在彼名為恩，在我當(dāng)知感。古來(lái)鮑子容得管子，卻是管子容得鮑子。譬如千尋松樹(shù)，任他雨露繁滋，挺挺承當(dāng)?shù)闷。　　?jié)孝謂介曰：世間輕財(cái)好施之子，每到骨肉，反多恚吝，其說(shuō)有二：他人蒙惠，一絲一粒，連聲叫感，至親視為固然之事，一不堪也；他人至再至三，便難啟口，至親引為久常之例，二不堪也。但到此處，正如啞子黃連，說(shuō)苦不得；蛐值芏改父咛，或叔侄而翁姑尚在，一團(tuán)情分，礪斧難斷。稍有念頭防其干涉，杜其借貸，將必牢拴門(mén)戶(hù)，狠作聲氣，把天生一副惻隱心腸蓋藏殆盡，方可坐視不救。如此，便比路人仇敵更進(jìn)一層。豈可如此？汝深記我言。　　節(jié)孝曰：富貴之交，意氣驟濃者，當(dāng)防其驟奪。凡驟者不恒，只平平自好！　」(jié)孝曰：凡富家子弟交雜者，雖在師位，不可急離其交，急離之，則怨謗頓生。不可顯斥其交，顯斥之，益固其合。但當(dāng)正以自持，相機(jī)而導(dǎo)。　　介告母曰：“古人治生為急；一讀書(shū)，生事嗇矣！蹦冈唬骸笆哭r(nóng)工商，各執(zhí)一業(yè)。各人各治所生，讀書(shū)便是生活！薄　」(jié)孝曰：“侃母高在何處？”介曰：“剪發(fā)餉人，人所難到！蹦冈唬骸胺且。吾觀陶侃運(yùn)甓習(xí)勞，乃知其母平日教有本也！薄　」(jié)孝曰：“吾族多貧，何也？”介曰：“北自葵軒公，生四子，分田一千六百畝。今子孫六傳，產(chǎn)費(fèi)丁繁，安得不貧？”母曰：“豈有子孫專(zhuān)靠祖宗過(guò)活？天生一人，自料一人衣祿。若肯高低各執(zhí)一業(yè)，大小自成結(jié)果。今見(jiàn)各房子弟，長(zhǎng)袖大衫，酒食安飽，父母愛(ài)之，不敢言勞，雖使先人貽百萬(wàn)貲，坐困必矣。”　　節(jié)孝謂介曰：世人多被“心腸好”三字壞了。假如你念頭要做好兒子，須外面實(shí)有一般孝順行徑；你念頭要做好秀才，須外面實(shí)有一般勤苦行徑。心腸是無(wú)形無(wú)影的，有何憑據(jù)？凡說(shuō)心腸好者，都是規(guī)避樣子！　　

明卷:夫?qū)W,莫先于立志 作者簡(jiǎn)介

　　石孝義，天津市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。2006至2015年將近十年間，積極致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳承人的發(fā)掘整理工作，曾深入民間采訪民間手工藝者、非遺繼承人幾十人，刊發(fā)報(bào)道百余篇，拍攝照片幾千幅。從2016年至今致力于傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)典籍的搜集、整理、編校、注譯工作。

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