禁色
三島由紀(jì)夫的重要代表作,將性、美、藝術(shù)論、社會(huì)風(fēng)俗、倫理道德等多元的思想觀念相交織,具有極大的可讀性及思考性。
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禁色 版權(quán)信息
- ISBN:9787559649805
- 條形碼:9787559649805 ; 978-7-5596-4980-5
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
禁色 本書特色
1、三島由紀(jì)夫作為日本戰(zhàn)后文學(xué)大師之一,不僅在日本文壇擁有高度聲譽(yù),在西方世界也受到極高的評(píng)價(jià)。在三島由紀(jì)夫逝世五十周年之際,對(duì)其作品的進(jìn)行整理出版,不僅對(duì)于三島由紀(jì)夫的研究者、粉絲十分具有紀(jì)念意義,對(duì)文學(xué)界而言也十分有價(jià)值。
2、《禁色》是三島由紀(jì)夫的重要代表作之一,曾引發(fā)世間極大的關(guān)注與討論,并切實(shí)鞏固了戰(zhàn)后三島的作家地位。三島自述,本作是他邁入而立之年前,對(duì)自己的完全回顧與總結(jié)。本作中,性、美、藝術(shù)論、社會(huì)風(fēng)俗、倫理道德等,多元的思想觀念復(fù)雜交織,具有極大的可讀性及思考性。
3、本書的譯者陳德文是聞名的日本文學(xué)翻譯家,其翻譯作品深受讀者贊譽(yù),譯文質(zhì)量有保證。
4、本書承襲雅眾·三島由紀(jì)夫精典系列的精美裝幀,設(shè)計(jì)由業(yè)內(nèi)聞名的平面設(shè)計(jì)師馬仕睿操刀,采用新穎的軟精裝設(shè)計(jì),雅致舒適,易攜帶翻閱。
禁色 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“你之所以能使眾多女人和男人陸續(xù)陷入不幸,并非只靠你的美貌,而是仰仗你自身不幸的天分所產(chǎn)生的的力量!”
推崇崇高精神美學(xué)的作家檜俊輔,因年老貌丑,性格乖僻,多次遭遇女性背叛。偶然與俊美青年南悠一相遇后,他試圖將悠一塑造為自己的精神傀儡,以絞碎她們的美與幸!
冷艷的肉感、戰(zhàn)栗的精神,以及對(duì)純粹之美的偏執(zhí)與渴求——三島內(nèi)心對(duì)立的兩個(gè)自我,在作品中袒露。該作奠定了三島在日本戰(zhàn)后文學(xué)中屹立不搖的地位。
禁色 節(jié)選
**章??發(fā)端 康子已經(jīng)習(xí)慣了,現(xiàn)在她來(lái)玩,碰到俊輔坐在庭院的藤椅上休息,甚至能若無(wú)其事地坐在他的膝蓋上。這使俊輔很開心。
正好是夏天。整個(gè)上午,俊輔都謝絕客人來(lái)訪。心情好的時(shí)候,這段時(shí)間就工作。要是沒心思做事,就寫信,或把藤椅搬到院子里樹蔭底下,躺著看書。要么就把讀了一半的書覆蓋在膝蓋上,無(wú)所事事地消磨時(shí)光,或者搖鈴叫女傭送茶來(lái)。假如因故夜間沒有睡好覺,他就將毛毯從膝頭蓋到胸脯,瞇瞪一會(huì)兒。歲數(shù)畢竟過(guò)了還歷又五個(gè)年頭了,他已經(jīng)沒有什么可以稱作有趣的事了。他也不特別奉行什么興趣主義。對(duì)于俊輔來(lái)說(shuō),什么樣的事情有趣,無(wú)論是對(duì)他本人還是別人,客觀上他都缺乏判斷的標(biāo)準(zhǔn)。這種客觀性認(rèn)識(shí)的極端欠缺,以及與所有外界和內(nèi)部的完全不正常的扭曲關(guān)系,所有這些都給他老年的作品不斷帶來(lái)新鮮感和活力,同時(shí)又要求在作品中做出犧牲。就是說(shuō),人物性格的沖突產(chǎn)生的戲劇性事件、諧謔的描寫、性格塑造本身的追求,還有環(huán)境和人物之間的矛盾等,這些小說(shuō)的真正要素都要做出犧牲。因此,有兩三位極為吝嗇的批評(píng)家犯起躊躇,他們考慮眼下該不該理直氣壯地稱他為文豪。
藤椅上的毛毯長(zhǎng)長(zhǎng)地鋪展著,康子坐在俊輔毛毯包裹的大腿上。她很重?≥o本打算說(shuō)個(gè)笑話,挑逗挑逗她,可他還是沉默了。聒噪的蟬聲加深了這種沉默。
俊輔的右膝時(shí)時(shí)感到劇烈的神經(jīng)痛。發(fā)作之前,深處就有一種朦朧的隱痛。年老了膝蓋骨變脆,豈能長(zhǎng)久承受一個(gè)少女溫?zé)崛怏w的重量?然而,俊輔卻忍受著漸漸加劇的疼痛,他的表情里浮現(xiàn)出一種狡黠的快感。
俊輔終于開口了:
“我的膝蓋有點(diǎn)兒疼啊,康子。我要挪挪腿,你坐到那兒去吧!
康子帶著一副一本正經(jīng)的眼神,遲疑地看了看俊輔,俊輔笑了?底訉(duì)他有些輕蔑。
老作家明白這種輕蔑的意思,他坐起來(lái),從后頭抱著康子的肩膀,用手托著女人的下巴頦兒,使她揚(yáng)起頭來(lái),親親她的嘴唇。他例行公事般地草草應(yīng)付完這一切之后,右膝感到劇烈的疼痛。他只好又躺下了。當(dāng)他抬眼環(huán)視四周的時(shí)候,康子已經(jīng)消失了蹤影。
其后一周之間,都沒有康子的消息。俊輔散步時(shí)到康子家看了。知道她和兩三個(gè)同學(xué)一起到伊豆半島南端附近的一個(gè)海濱溫泉地旅行去了。俊輔隨手記下那家旅館的名字,一回到家就忙著做旅行的準(zhǔn)備?≥o手頭有一部被反復(fù)催促的書稿,這正好可以當(dāng)作他突然要做一次盛夏單獨(dú)旅行的借口。
為了躲過(guò)暑熱,他訂了早晨出發(fā)的火車票,可他白色麻布西服的背部,還是被汗水浸濕了。他喝了一口水壺里的熱茶,將干瘦得像竹片一般纖細(xì)的手插進(jìn)衣袋,掏出全集內(nèi)容的校樣,無(wú)聊地翻看著。這是前來(lái)送行的某大出版社職員才交給他的。
這次的《檜俊輔全集》是他第三次出全集。**次出全集,是他四十五歲時(shí)候編篡的。
“那個(gè)時(shí)候的我,”俊輔思考起來(lái),“已經(jīng)瞧不起世界上那些堆積如山的作品,那些作品只是反映安定、完善,在某種意義上被認(rèn)為是具有先見之明的所謂圓熟的化身,而自己一味陶醉于一種愚行之中。愚行沒有任何意義。愚行和我的作品無(wú)緣。愚行和我的精神、我的思想之間也無(wú)緣。我的作品絕對(duì)不是一種愚行。因此,我自己的愚行里有著不借助于思想辯護(hù)的矜持。為了使思想變得純粹,我從自己所實(shí)行的愚行中,排除了足以形成思想的精神的作用。當(dāng)然,肉欲不是唯一的動(dòng)機(jī)。我的愚行同精神和肉體格格不入,只是具有一種模糊的抽象性,這種抽象性威脅我的借口只能說(shuō)是非人性的。而且現(xiàn)在依然如此。六十六歲的現(xiàn)在還是這樣……”
他苦笑著,一邊緊緊盯著印在書稿封面上的自己的肖像照片。
禁色 作者簡(jiǎn)介
三島由紀(jì)夫 | 作者
みしまゆきお 1925-1970
本名平岡公威,日本戰(zhàn)后文學(xué)大師,小說(shuō)家、戲劇家。
三島由紀(jì)夫被稱為“日本傳統(tǒng)文學(xué)的驕子”,曾多次獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名,是著作被翻譯成外語(yǔ)版本最多的日本當(dāng)代作家。三島的代表作有《假面的告白》《愛的饑渴》《禁色》《潮騷》《金閣寺》《薩德侯爵夫人》《春雪》《奔馬》《曉寺》《天人五衰》等。 陳德文 | 譯者
1940年生,江蘇邳縣人。南京大學(xué)教授,翻譯家。曾翻譯出版日本文學(xué)名家名著多種,包括夏目漱石、島崎藤村、川端康成、三島由紀(jì)夫等人的小說(shuō)十余部,松尾芭蕉、幸田露伴、島崎藤村、永井荷風(fēng)、谷崎潤(rùn)一郎和東山魁夷的散文集,以及數(shù)百名日本作家的大量散篇作品。
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