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審美共通感的公共哲學(xué)意義研究

審美共通感的公共哲學(xué)意義研究

作者：李河成
出版社：中國社會科學(xué)出版社出版時間：2022-06-01
開本： 其他 頁數(shù)： 249
中 圖 價:¥70.6(7.2折) 定價  ¥98.0 登錄后可看到會員價
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審美共通感的公共哲學(xué)意義研究 版權(quán)信息

審美共通感的公共哲學(xué)意義研究 內(nèi)容簡介

鑒于公域的形式化和私域的原子化弊端，本書立足“公共性”的闡釋視角，聚焦社會治理的心性基礎(chǔ)，通過“審美共通感”的觀念史梳理，以史帶論，提取“審美公共性”的自然結(jié)構(gòu)、情感技藝及其生活秩序！巴ǜ小钡娜馍砀型▽W(xué)、想象的“符碼”、自然神論的“常識”觀、康德反思性判斷力的先驗設(shè)定、馬克思“感知結(jié)構(gòu)”的反思、阿倫特的“德藝”交往……展現(xiàn)為“審美共同體”自然生成論式和社會制造論式的理論變奏及其公共心性的秩序建構(gòu)。

審美共通感的公共哲學(xué)意義研究 目錄

導(dǎo)論：審美共通感的公共性問題與政治美學(xué)話語——現(xiàn)狀審視、選題意義、研究的脈絡(luò)
**節(jié) 程序憲政學(xué)與公共世界的反思
第二節(jié) 從統(tǒng)合到公共：審美公共性問題的問題性和議題研究的可能性
第三節(jié) 秩序的心性至求：間性與感通研究的基本脈絡(luò)
第四節(jié) 間性與審美感通議題的延展：現(xiàn)代中國審美公共的感性生成、主體建構(gòu)與社會邏輯
**章 通感的“看”與“聽”——從感通的身體觀談起
**節(jié) 比喻的醒世與通感的醉態(tài)：以《荷塘月色》為案例的闡釋
第二節(jié) 看的原罪與聽的拯救：中西文化的互動
第三節(jié) “醉”之為“！钡谋驹跆
第四節(jié) 通感補錄二則——由“感應(yīng)”而思
第二章 符碼：想象的公共表象——維科論想象與共同意識、阿倫特論想象與公共交往論心性——秩序的融合是如何可能的
**節(jié) 維科從人類學(xué)的角度論“想象性的類概念”：共同體秩序的心性描述
第二節(jié) 阿倫特論想象力、范例說服與交往：共同體心性秩序的生成及其公共性
第三節(jié) 想象符碼的共通性分析
第三章 常識：推導(dǎo)向公共治理的道德感秩序——論蘇格蘭自然神論對現(xiàn)代法政的貢獻(xiàn)
**節(jié) 自然論證與自然權(quán)利：德性生成與技藝制造的現(xiàn)代分化
第二節(jié) 沙夫茨伯里論“常識”的情感體制與公共治理
第三節(jié) 常識的運行邏輯：休謨論“同情”作為協(xié)定之源
第四節(jié) 常識的“同情”邏輯及其契約政治的超越
結(jié)語
第四章 審美共通感：主體間性與同理心生成的心性基礎(chǔ)——康德“審美共通感”議題述評
**節(jié) 判斷力與先驗的方法
第二節(jié) 多元主體與審美共通感
第三節(jié) 非功利：走向他者的預(yù)設(shè)
第四節(jié) 審美共通感的生成性
第五章 馬克思的感通概念及其公共困境
**節(jié) 馬克思論自然與社會的同構(gòu)及其感通政治學(xué)
第二節(jié) 馬克思論私有財產(chǎn)揚棄中的感知解放
第三節(jié) 理解“感知結(jié)構(gòu)”的方法：符碼生產(chǎn)的公共批判
第四節(jié) 勞動世界的福利正義與公共批判
第六章 綻現(xiàn)“德藝”，與人溝通——阿倫特“政治審美論”的公共哲學(xué)意義
**節(jié) 惡問題與美學(xué)判斷
第二節(jié) 德藝的展現(xiàn)與行動自由
第三節(jié) 美的生成與共通世界
小結(jié)：判斷力和行動的始終一貫
結(jié)語：審美作為彌補程序憲政的感通學(xué)
參考文獻(xiàn)
后記
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審美共通感的公共哲學(xué)意義研究 作者簡介

李河成，生于1979年12月，文學(xué)博士、哲學(xué)博士后，陜西師范大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。主持完成國家社會科學(xué)基金青年項目1項，主持完成陜西省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃項目、陜西省社會科學(xué)基金項目、陜西省高等教育理論與實踐研究項目3項。在《文藝?yán)碚撗芯俊返绕诳l(fā)表論文十余篇，集中就“審美共通感一公共性”問題作了專題研究，《公利性公共與公議性公共：“公共”話語研究的兩個要點及其范式轉(zhuǎn)型》被人大復(fù)印報刊資料《中國哲學(xué)》2017年第3期全文首篇轉(zhuǎn)載。參編《通識教育文獻(xiàn)選輯》（全三卷，科學(xué)出版社2019、2020年版）。

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