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比較思想政治教育(第二版)(新編21世紀(jì)思想政治教育專業(yè)系列教材)

比較思想政治教育(第二版)(新編21世紀(jì)思想政治教育專業(yè)系列教材)

作者：陳立思
出版社：中國人民大學(xué)出版社出版時(shí)間：2018-09-01
開本： 其他 頁數(shù)： 372
中 圖 價(jià):¥49.3(8.5折) 定價(jià)  ¥58.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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比較思想政治教育(第二版)(新編21世紀(jì)思想政治教育專業(yè)系列教材) 版權(quán)信息

比較思想政治教育(第二版)(新編21世紀(jì)思想政治教育專業(yè)系列教材) 內(nèi)容簡介

本書**個(gè)板塊是緒論，回答關(guān)于比較思想政治教育學(xué)科的基本問題；第二個(gè)板塊是由**編和第四編組成的宏觀框架，回答在全球范圍內(nèi)，在全球、區(qū)域( 地區(qū)）、國家、基層四個(gè)層面，國家和社會(huì)兩個(gè)主體在現(xiàn)實(shí)與虛擬兩個(gè)空間中的思想政治教育是如何進(jìn)行的、表現(xiàn)出什么樣的特征、主要的理論思潮有哪些等問題；第三個(gè)板塊是由第二編（公民教育）、第三編（政黨改革與思想政治教育）組成的重大問題研究。以上理論框架，既是學(xué)生在學(xué)習(xí)本課程時(shí)應(yīng)該掌握的知識(shí)系統(tǒng)，也可以作為思想政治教育學(xué)原理的重要參照，供教師和研究人員參考

比較思想政治教育(第二版)(新編21世紀(jì)思想政治教育專業(yè)系列教材) 目錄

緒論
一、“比較思想政治教育”的可能性和必要性
二、“比較思想政治教育”的學(xué)科意識(shí)、特點(diǎn)和發(fā)展前景
三、如何進(jìn)行“比較思想政治教育”的研究
四、本書的內(nèi)容框架和特點(diǎn)

**編 當(dāng)代世界思想政治教育概述
**章 當(dāng)代世界思想政治教育概述
**節(jié) 當(dāng)代世界思想政治教育的歷史發(fā)展
第二節(jié) 當(dāng)代世界思想政治教育的特征和趨勢(shì)
第三節(jié) 當(dāng)代世界思想政治教育的組織管理
第四節(jié) 當(dāng)代世界思想政治教育領(lǐng)域的理論和思潮

第二編 各國公民教育
第二章 公民教育概述
**節(jié) 公民教育的演進(jìn)與內(nèi)涵
第二節(jié) 公民教育在當(dāng)代興起的背景
第三節(jié) 公民教育的思想與流派
第三章 歐美發(fā)達(dá)國家的公民教育
**節(jié) 美國的公民教育
第二節(jié) 英國的公民教育
第三節(jié) 法國的公民教育
第四節(jié) 德國的公民教育
第四章 日本和新加坡的公民教育
**節(jié) 日本的公民教育
第二節(jié) 新加坡的公民教育
第五章 世界公民教育的比較與分析
**節(jié) 東西方公民教育的不同特點(diǎn)
第二節(jié) 不同國家公民教育的比較與分析
第三節(jié) 世界公民教育的發(fā)展趨勢(shì)

第三編 各國政黨與思想政治教育
第六章 社會(huì)轉(zhuǎn)型、政治變革對(duì)思想政治教育的影響
**節(jié) 當(dāng)代政黨政治格局的變化
第二節(jié) 社會(huì)轉(zhuǎn)型、政治變革與政黨政治
第三節(jié) 政黨政治與思想政治教育
第七章 德國的政黨與“政治養(yǎng)成”教育
**節(jié) 德國的政黨政治
第二節(jié) 德國政黨領(lǐng)導(dǎo)政治教育的法律依據(jù)
第三節(jié) 德國統(tǒng)一后的“政治養(yǎng)成”教育
第八章 英國的政黨與思想政治教育
**節(jié) 英國政黨與政黨政治
第二節(jié) 英國保守黨、工黨的意識(shí)形態(tài)
第三節(jié) 英國政黨的思想政治教育
第九章 俄羅斯的政治變革與思想政治教育
**節(jié) 從蘇聯(lián)的解體看黨的政治路線、思想路線對(duì)思想政治教育的影響
第二節(jié) 由亂而治的俄羅斯政治歷程
第三節(jié) 俄羅斯思想政治教育的恢復(fù)
第四節(jié) “俄羅斯新思想”的內(nèi)容及其對(duì)思想政治教育的影響
……

第四編 全球化條件下跨國的、多層面的思想政治教育

參考文獻(xiàn)
后記
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比較思想政治教育(第二版)(新編21世紀(jì)思想政治教育專業(yè)系列教材) 節(jié)選

　　《比較思想政治教育（第二版）/新編21世紀(jì)思想政治教育專業(yè)系列教材》：　　惠育模式：以實(shí)證為特色　　前面我們介紹了德育思潮。這些理論思潮落實(shí)到教育實(shí)踐的層面，就表現(xiàn)為各種教育模式。在當(dāng)代，國外的道德教育探索是相當(dāng)活躍的，局面是比較繁榮的，所以，形成了多種理論和模式。究竟哪些*有代表性呢？我國學(xué)者因?yàn)榭磫栴}的角度不同，出發(fā)點(diǎn)不一樣，意見也就不統(tǒng)一。在本書中列舉的是我們關(guān)注的7種。其中，第1～4種可以稱為認(rèn)知模式（認(rèn)知模式就是我們前面論及的相對(duì)主義和過程主義思潮的體現(xiàn)），與第6種強(qiáng)調(diào)情感的模式形成了明顯區(qū)別的兩大流派。從20世紀(jì)末到進(jìn)入21世紀(jì)后，在美國蓬勃發(fā)展的品德教育復(fù)興運(yùn)動(dòng)則是在回歸傳統(tǒng)的形式下對(duì)二者的超越。這些道德教育流派大多數(shù)都與心理學(xué)有交叉，運(yùn)用了實(shí)證的研究方法，而且突出理論聯(lián)系實(shí)際，提供具體的操作策略，結(jié)束了道德教育長期在哲學(xué)邊緣徘徊的局面，形成了鮮明的特色！　1.理性構(gòu)筑模式　　這一模式是美國猶他州立大學(xué)的詹姆斯·謝弗教授于20世紀(jì)70年代提出來的，著眼于幫助教師加深對(duì)道德教育基礎(chǔ)的理解。謝弗認(rèn)為應(yīng)該在一個(gè)民主與多元化的社會(huì)背景下來理解道德問題。道德教育受價(jià)值觀理論的指導(dǎo)，而價(jià)值觀又具有相對(duì)性，所以，教師的活動(dòng)目的在于幫助學(xué)生發(fā)展一個(gè)識(shí)別、澄清和分析價(jià)值觀沖突的民主框架。教師應(yīng)該多掌握一些價(jià)值觀分類的理論，這樣在實(shí)踐中就可以區(qū)分學(xué)生行為的性質(zhì)是什么：是道德問題還是非道德問題？是個(gè)人愛好還是基本價(jià)值傾向？是內(nèi)在觀念還是外在操作？等等？傊，這一模式只是著重為教師構(gòu)筑理性基礎(chǔ)，而非提供具體策略，因?yàn)橹x弗認(rèn)為教育情境千差萬別，能把握的只是教育的共同基礎(chǔ)！　2.價(jià)值澄清模式　　價(jià)值澄清在美國是一個(gè)規(guī)模和影響都比較大的流派，代表人物眾多。在此以美國俄亥俄州立大學(xué)和紐約大學(xué)的教授路易斯·拉思斯及其弟子梅里爾·哈明和西德尼·西蒙等人為例進(jìn)行簡介，主要的依據(jù)是他們的代表作《價(jià)值觀與教學(xué)》！　±妓沟热苏J(rèn)為，傳統(tǒng)的道德教育方法主要有：提供榜樣、說服、規(guī)勸、激勵(lì)、規(guī)則、文化的或者宗教的信條、訴諸良心等。這些方法在過去起到了控制行為、形成信念和態(tài)度的作用。但是，從人作為有理智的個(gè)體，在與復(fù)雜多變的環(huán)境相互作用的過程中必須做出自由和深思熟慮的選擇這個(gè)意義上說，這些方法沒有也不可能有助于價(jià)值觀的形成。　　因?yàn)閮和谝粋(gè)多元化的社會(huì)中受到各種各樣的成年人的影響，容易產(chǎn)生價(jià)值觀的混亂，那么學(xué)校和教師就應(yīng)該對(duì)其給予幫助，在道德教育的實(shí)踐中著重闡述“教授價(jià)值觀的方法”，即價(jià)值澄清法，而不是把教師自己的價(jià)值觀硬塞給學(xué)生。拉思斯等人認(rèn)為，學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)一個(gè)價(jià)值觀的辦法來獲得自己的價(jià)值觀。這個(gè)學(xué)習(xí)過程由三階段七步驟組成。**階段，選擇：（1）自由選擇；（2）從多種選擇項(xiàng)中選擇；（3）在考慮后果后選擇。第二階段，贊賞：（4）贊賞自己做出的選擇；（5）樂于向公眾公布自己的選擇。第三階段，行為：（6）按做出的選擇行事；（7）把它作為一種生活方式加以重復(fù)。另外他們還設(shè)計(jì)了很多活動(dòng)，如課堂討論、投票、游戲等，一方面是吸引學(xué)生，創(chuàng)造一種輕松、開放、無拘無束的氣氛，另一方面也使教師掌握具體的策略，而無須在高深的哲學(xué)和心理學(xué)理論中尋求指導(dǎo)！　r(jià)值澄清模式的核心是強(qiáng)調(diào)個(gè)人選擇的自由，另外它主張?jiān)谳p松、愉快、尊重和信任的氣氛中進(jìn)行教學(xué)。這相對(duì)于20世紀(jì)50年代美國教育過分追求科學(xué)知識(shí)給兒童造成的巨大壓力來說，是一次撥亂反正，所以很受歡迎，在60-70年代的美國一度流行，在國際上也產(chǎn)生了廣泛的影響。90年代傳人中國后引起了較大的關(guān)注，出現(xiàn)了不少的研究論著，在實(shí)踐中至今仍被應(yīng)用。當(dāng)然它引來的批評(píng)也不少，主要是指它忽略價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)存在的必要性，把膚淺的道德相對(duì)主義四處擴(kuò)散，在一個(gè)本來就充滿價(jià)值觀矛盾沖突的社會(huì)里將會(huì)導(dǎo)致更大的價(jià)值觀混亂。所以到了80-90年代，美國人認(rèn)為他們?cè)谄返陆逃龔?fù)興運(yùn)動(dòng)中遇到的*大難題便是對(duì)價(jià)值澄清模式的澄清。　　3.價(jià)值分析模式　　價(jià)值分析模式又叫邏輯推理模式。這個(gè)模式首見于1971年美國國家社會(huì)研究委員會(huì)的第41號(hào)年報(bào)，題目是《價(jià)值觀教育：理論基礎(chǔ)、策略與程序》。它的觀點(diǎn)后來被許多人發(fā)展，*主要的代表人物有加拿大的特羅爾德·庫姆斯和美國的米爾頓·繆克斯、詹姆斯·查德威克等。　　庫姆斯認(rèn)為，把價(jià)值分析應(yīng)用于道德價(jià)值判斷是一種有效的途徑，尤其適用于解決那些有大量事實(shí)而結(jié)論又可能非常不同的公共問題。他要求先以確定公認(rèn)的道德準(zhǔn)則為大前提，以事實(shí)為小前提，再進(jìn)行三段式推理。他認(rèn)為這樣做不僅可以幫助學(xué)生判斷道德現(xiàn)象，而且對(duì)于他們形成良好的判斷能力也很有意義！　r(jià)值分析模式的優(yōu)點(diǎn)是它提供了一個(gè)循序漸進(jìn)的分析模式。缺點(diǎn)是，**，學(xué)生完全可以把它當(dāng)作一種課堂上的學(xué)術(shù)練習(xí)，而在課外仍然隨心所欲。當(dāng)學(xué)生在實(shí)際生活中面臨價(jià)值選擇上的疑難問題時(shí)，根本沒有時(shí)間去構(gòu)筑事實(shí)圖表和證據(jù)卡。第二，缺少情感成分。庫姆斯的理論也涉及情感，但被局限在觀念和認(rèn)識(shí)方面，而忽略了憐憫、真誠、自我實(shí)現(xiàn)等情感的作用！　4.道德認(rèn)知發(fā)展模式　　這一模式的代表人物早期的有瑞士的發(fā)展心理學(xué)家皮亞杰。對(duì)皮亞杰有繼承、發(fā)展，社會(huì)影響又*大的是美國的勞倫斯·柯爾伯格。柯爾伯格先后在芝加哥大學(xué)和哈佛大學(xué)任教。他的理論的關(guān)鍵詞有兩個(gè)：“認(rèn)知”和“公正團(tuán)體”！　　

比較思想政治教育(第二版)(新編21世紀(jì)思想政治教育專業(yè)系列教材) 作者簡介

　　陳立思，1948年5月生，廣西桂林人。中國青年政治學(xué)院（中央團(tuán)校）思想政治教育研究所所長，教授，碩士研究生導(dǎo)師，全國團(tuán)校優(yōu)秀教師，中國青少年研究突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)。主要從事馬克思主義哲學(xué)、思想政治教育、青少年及共青團(tuán)工作等方面的教學(xué)研究。主要著作有《青年思想政治教育學(xué)原理》（普通高等教育“九五”國家重點(diǎn)教材，北京市第六屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)二等獎(jiǎng)）、《當(dāng)代世界的思想政治教育》（第五屆全國共青團(tuán)精神文明建設(shè)圖書獎(jiǎng)，全國團(tuán)校優(yōu)秀教材獎(jiǎng)，入選“思想政治教育專業(yè)創(chuàng)建30周年標(biāo)志性的30本著作”）、《新世紀(jì)中國共產(chǎn)黨人的世界觀人生觀價(jià)值觀》、《人類精神文明史（現(xiàn)代卷）》、《比較思想政治教育》、《社會(huì)思潮與青年教育》。在《求是》《教學(xué)與研究》《思想理論教育導(dǎo)刊》《紅旗文稿》《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》《中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》《中國青年社會(huì)科學(xué)》等刊物發(fā)表論文50多篇。　　　　高峰，1960年生，山西人，法學(xué)博士。首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。北京市倫理學(xué)會(huì)會(huì)員、理事。主要從事西方公民教育、公民道德教育、思想政治教育中外比較等領(lǐng)域的教學(xué)與研究。出版?zhèn)人專著4部，參編著作與教材7部，發(fā)表論文70余篇，主持。ㄊ校┎考(jí)以上項(xiàng)目課題4項(xiàng)。主要著作有《美國政治社會(huì)化研究》《比較思想政治教育專題研究》《西方思想政治教育史》等。其中參與編著的《比較思想政治教育學(xué)》（教育部組編本科思想政治教育專業(yè)統(tǒng)編教材，擔(dān)任副主編）獲北京市第七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)！　　　〔茯E，1954年9月生，陜西藍(lán)田人。中國青年政治學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授，海峽兩岸青年問題研究所所長，《統(tǒng)一論壇》編委。主要從事馬克思主義理論教育、青少年思想政治教育、臺(tái)灣問題和海峽兩岸青年問題研究。出版著作多部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇，完成省部級(jí)以上科研課題3項(xiàng)。主要著作有《蘇聯(lián)劇變與體制問題》《臺(tái)灣政黨政治與政治生態(tài)研究》《當(dāng)代世界的思想政治教育》（參編）等。

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