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中國倫理學(xué)年鑒2018 版權(quán)信息
- ISBN：9787522703565
- 條形碼：9787522703565 ; 978-7-5227-0356-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國倫理學(xué)年鑒2018 內(nèi)容簡介
《中國倫理學(xué)年鑒》是由“中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心”主辦的大型文獻(xiàn)性、資料性學(xué)術(shù)年刊！吨袊鴤惱韺W(xué)年鑒》2011年在九州出版社創(chuàng)始，共出版了4卷。自2015年卷始列入中國社會科學(xué)年鑒系列，改由中國社會科學(xué)出版社出版發(fā)行。本書以2018年倫理學(xué)研究成果以及社會道德建設(shè)重大事件為基礎(chǔ)，設(shè)定“特載”“研究報告”“論文薈萃”“著作選介”“學(xué)術(shù)動態(tài)”等欄目。比較全面地反映了2018年度中國倫理學(xué)研究的**動態(tài)和成果。
中國倫理學(xué)年鑒2018 目錄
特載
2018年社會道德建設(shè)評述
研究報告
2018年倫理學(xué)專題研究報告
2018年馬克思主義倫理學(xué)研究報告
2018年中國倫理思想基本問題與范疇研究
2018年中國倫理思想與現(xiàn)實問題研究報告
2018年古希臘至文藝復(fù)興時期倫理政治思想研究報告
2018年近代西方倫理思想研究報告
2018年現(xiàn)代西方倫理思想研究報告
2018年生命倫理學(xué)研究報告
2018年法律倫理學(xué)研究報告
2018年生態(tài)倫理學(xué)研究報告
2018年科技倫理學(xué)研究報告
2018年傳媒倫理學(xué)研究報告
2018年經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究報告
論文薈萃
再論馬克思為何拒斥、批判正義
《萊茵報》時期馬克思對“利益”的倫理思考
馬克思主義宗教倫理觀：宗教中國化方向的一種指引
論馬克思道德哲學(xué)建構(gòu)的多重維度
馬克思社會正義思想的主題
道德、倫理和共同體——解讀馬克思倫理思想的一種思路
當(dāng)代中國馬克思主義倫理思想的精神特質(zhì)論
“倫理正義”的解釋力——馬克思正義觀研究的思想背景和可能視角
馬克思恩格斯的友善思想及其當(dāng)代價值
馬克思道德思想的層次躍遷以及語境分析
馬克思倫理學(xué)的“哥白尼式革命”
馬克思新聞法治與新聞倫理思想初探
回到馬克思：中國社會工作專業(yè)倫理的政治困境及目標(biāo)重塑
正義的張力：馬克思與阿馬蒂亞·森
周秦時期具有“戲劇”性質(zhì)的“樂”如何承擔(dān)道德教化
意境空間與性情涵養(yǎng)——清末修身教科書插圖中約德育內(nèi)涵
立德樹人：教育倫理的根本原則
新時代道德評價與師德建設(shè)的應(yīng)有維度
論教師道德責(zé)任的有限性及其尺度
政治忠誠的核心問題
荀子與法家：援法入儒及理念分合——兼論荀子與韓非、李斯之關(guān)系
中國天下觀與西方國際觀的倫理視差
儒家順天應(yīng)人的社會管理思想
儒家倫理與社會儒學(xué)——儒學(xué)義理與中國社會的互動
我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的倫理之維
現(xiàn)代學(xué)校治理的制度之善
超越義務(wù)：儒家責(zé)任倫理辨析
責(zé)己和責(zé)人：儒家責(zé)任倫理主體指向的二元結(jié)構(gòu)
論先秦儒家對“家”的執(zhí)守、突破及依歸
儒家真的主張家庭倫理的外推嗎？
朱熹對《論語》“父子相隱”的解讀——兼論“父為子隱，子為父隱”
并非要隱瞞儒家女性觀及其對女性主義的可能應(yīng)對——以《禮記》為中心的考察
改革開放40年鄉(xiāng)村家庭倫理研究：背景、視域和方向
儒家生態(tài)哲學(xué)的元理論體系建構(gòu)及其意義
論先秦儒家自然觀對先秦儒家技術(shù)思想的“基礎(chǔ)”作用
王陽明的生命關(guān)懷與生態(tài)智慧
王陽明的自然觀探析
明清經(jīng)濟(jì)倫理思想的特點、貢獻(xiàn)及其現(xiàn)代價值
……
著作選介
學(xué)術(shù)動態(tài)
主題索引
2018年社會道德建設(shè)評述
研究報告
2018年倫理學(xué)專題研究報告
2018年馬克思主義倫理學(xué)研究報告
2018年中國倫理思想基本問題與范疇研究
2018年中國倫理思想與現(xiàn)實問題研究報告
2018年古希臘至文藝復(fù)興時期倫理政治思想研究報告
2018年近代西方倫理思想研究報告
2018年現(xiàn)代西方倫理思想研究報告
2018年生命倫理學(xué)研究報告
2018年法律倫理學(xué)研究報告
2018年生態(tài)倫理學(xué)研究報告
2018年科技倫理學(xué)研究報告
2018年傳媒倫理學(xué)研究報告
2018年經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究報告
論文薈萃
再論馬克思為何拒斥、批判正義
《萊茵報》時期馬克思對“利益”的倫理思考
馬克思主義宗教倫理觀：宗教中國化方向的一種指引
論馬克思道德哲學(xué)建構(gòu)的多重維度
馬克思社會正義思想的主題
道德、倫理和共同體——解讀馬克思倫理思想的一種思路
當(dāng)代中國馬克思主義倫理思想的精神特質(zhì)論
“倫理正義”的解釋力——馬克思正義觀研究的思想背景和可能視角
馬克思恩格斯的友善思想及其當(dāng)代價值
馬克思道德思想的層次躍遷以及語境分析
馬克思倫理學(xué)的“哥白尼式革命”
馬克思新聞法治與新聞倫理思想初探
回到馬克思：中國社會工作專業(yè)倫理的政治困境及目標(biāo)重塑
正義的張力：馬克思與阿馬蒂亞·森
周秦時期具有“戲劇”性質(zhì)的“樂”如何承擔(dān)道德教化
意境空間與性情涵養(yǎng)——清末修身教科書插圖中約德育內(nèi)涵
立德樹人：教育倫理的根本原則
新時代道德評價與師德建設(shè)的應(yīng)有維度
論教師道德責(zé)任的有限性及其尺度
政治忠誠的核心問題
荀子與法家：援法入儒及理念分合——兼論荀子與韓非、李斯之關(guān)系
中國天下觀與西方國際觀的倫理視差
儒家順天應(yīng)人的社會管理思想
儒家倫理與社會儒學(xué)——儒學(xué)義理與中國社會的互動
我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的倫理之維
現(xiàn)代學(xué)校治理的制度之善
超越義務(wù)：儒家責(zé)任倫理辨析
責(zé)己和責(zé)人：儒家責(zé)任倫理主體指向的二元結(jié)構(gòu)
論先秦儒家對“家”的執(zhí)守、突破及依歸
儒家真的主張家庭倫理的外推嗎？
朱熹對《論語》“父子相隱”的解讀——兼論“父為子隱，子為父隱”
并非要隱瞞儒家女性觀及其對女性主義的可能應(yīng)對——以《禮記》為中心的考察
改革開放40年鄉(xiāng)村家庭倫理研究：背景、視域和方向
儒家生態(tài)哲學(xué)的元理論體系建構(gòu)及其意義
論先秦儒家自然觀對先秦儒家技術(shù)思想的“基礎(chǔ)”作用
王陽明的生命關(guān)懷與生態(tài)智慧
王陽明的自然觀探析
明清經(jīng)濟(jì)倫理思想的特點、貢獻(xiàn)及其現(xiàn)代價值
……
著作選介
學(xué)術(shù)動態(tài)
主題索引
展開全部
中國倫理學(xué)年鑒2018 作者簡介
郭清香，女，1974年生。中國人民大學(xué)哲學(xué)院副教授，2003年畢業(yè)于中國人民大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士。現(xiàn)任中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心副主任。 研究領(lǐng)域：中國倫理思想史、中西倫理比較研究、宗教倫理學(xué)研究等。發(fā)表論文多篇，出版有學(xué)術(shù)著作《耶儒倫理比較研究：民國時期基督教與儒教倫理思想的沖突與融合》(中國社會科學(xué)出版社2006年出版)。
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