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課本中的古詩(shī)詞(上)/語(yǔ)文素養(yǎng)小叢書(shū)

課本中的古詩(shī)詞(上)/語(yǔ)文素養(yǎng)小叢書(shū)

作者：酈波
出版社：東方出版中心出版時(shí)間：2022-09-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 315
中 圖 價(jià):¥22.1(6.7折) 定價(jià)  ¥33.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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課本中的古詩(shī)詞(上)/語(yǔ)文素養(yǎng)小叢書(shū) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787547320433
  • 條形碼：9787547320433 ; 978-7-5473-2043-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

課本中的古詩(shī)詞(上)/語(yǔ)文素養(yǎng)小叢書(shū) 本書(shū)特色

適讀人群 ：一般讀者央視百家講壇主講人、“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”嘉賓、古典文學(xué)專家酈波，深度解讀中小學(xué)九年全部必考古詩(shī)詞。 根據(jù)中小學(xué)語(yǔ)文考綱和課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置專題板塊。 取材課本，合理延伸，夯實(shí)基礎(chǔ)、適度拔高。 緊密結(jié)合教材，精準(zhǔn)面向考試，充分助力教學(xué)，九年語(yǔ)文古典詩(shī)詞一本通。

課本中的古詩(shī)詞(上)/語(yǔ)文素養(yǎng)小叢書(shū) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《課本中的古詩(shī)詞（上）／語(yǔ)文素養(yǎng)小叢書(shū)》通過(guò)“美麗詩(shī)詞”“思維拓展”“知識(shí)鏈接”等板塊，從詩(shī)歌、詩(shī)人、時(shí)代、文化等不同角度對(duì)詩(shī)詞歌賦予以全面而立體的解讀。 本書(shū)力求還原古詩(shī)詞的情感特征，依其義存其心，知其義不泥古，激活古典智慧，補(bǔ)益現(xiàn)代社會(huì)文化和精神元素，對(duì)小學(xué)生以及詩(shī)詞愛(ài)好者有拓展視野、陶冶情操、培養(yǎng)審美的作用。

課本中的古詩(shī)詞(上)/語(yǔ)文素養(yǎng)小叢書(shū) 目錄

上

第 1 講 詠鵝［唐］駱賓王 1

第 2 講 江南 漢樂(lè)府 4

第 3 講 憫農(nóng)（其二）［唐］李紳 8

第 4 講 古朗月行［唐］李白 11

第 5 講 風(fēng)［唐］李嶠 13

第 6 講 春曉［唐］孟浩然 16

第 7 講 贈(zèng)汪倫［唐］李白 19

第 8 講 靜夜思［唐］李白 22

第 9 講 尋隱者不遇［唐］賈島 24

第10講 池上［唐］白居易 26

第11講 小池［宋］楊萬(wàn)里 28

第12講 畫(huà)雞［明］唐寅 31

第13講 梅花［宋］王安石 34

第14講 小兒垂釣［唐］胡令能 37

第15講 登鸛雀樓［唐］王之渙 39

第16講 望廬山瀑布［唐］李白 42

第17講 江雪［唐］柳宗元 45

第18講 夜宿山寺［唐］李白 47

第19講 敕勒歌 北朝民歌 49

第20講 村居［清］高鼎 51

第21講 詠柳［唐］賀知章 54

第22講 賦得古原草送別［唐］白居易 57

第23講 曉出凈慈寺送林子方［宋］楊萬(wàn)里 60

第24講 絕句［唐］杜甫 62

第25講 憫農(nóng)（其一）［唐］李紳 65

第26講 舟夜書(shū)所見(jiàn)［清］查慎行 68

第27講 所見(jiàn)［清］袁枚 71

第28講 山行［唐］杜牧 73

第29講 贈(zèng)劉景文［宋］蘇軾 76

第30講 夜書(shū)所見(jiàn)［宋］葉紹翁 78

第31講 望天門(mén)山［唐］李白 80

第32講 飲湖上初晴后雨［宋］蘇軾 83

第33講 望洞庭［唐］劉禹錫 86

第34講 早發(fā)白帝城［唐］李白 88

第35講 采蓮曲［唐］王昌齡 90

第36講 絕句［唐］杜甫 92

第37講 惠崇春江晚景［宋］蘇軾 94

第38講 三衢道中［宋］曾幾 97

第39講 憶江南［唐］白居易 100

第40講 元日［宋］王安石 102

第41講 清明［唐］杜牧 105

第42講 九月九日憶山東兄弟［唐］王維 107

第43講 滁州西澗［唐］韋應(yīng)物 110

第44講 大林寺桃花［唐］白居易 113

第45講 浪淘沙（其七）［唐］劉禹錫 116

第46講 鹿柴［唐］王維 120

第47講 暮江吟［唐］白居易 122

第48講 題西林壁［宋］蘇軾 125

第49講 雪梅［宋］盧鉞 127

第50講 嫦娥［唐］李商隱 130

第51講 出塞［唐］王昌齡 132

第52講 涼州詞［唐］王翰 134

第53講 夏日絕句［宋］李清照 137

第54講 四時(shí)田園雜興（其二十五）［宋］范成大 140

第55講 宿新市徐公店［宋］楊萬(wàn)里 143

第56講 清平樂(lè)??村居［宋］辛棄疾 146

第57講 江畔獨(dú)步尋花［唐］杜甫 149

第58講 蜂［唐］羅隱 151

第59講 芙蓉樓送辛漸［唐］王昌齡 153

第60講 塞下曲（其三）［唐］盧綸 155

第61講 墨梅［元］王冕 159

第62講 蟬［唐］虞世南 162

第63講 乞巧［唐］林杰 164

第64講 示兒［宋］陸游 167

第65講 題臨安。鬯危萘稚 170

第66講 己亥雜詩(shī)［清］龔自珍 172

第67講 山居秋暝［唐］王維 175

第68講 楓橋夜泊［唐］張繼 179

第69講 長(zhǎng)相思［清］納蘭性德 182

第70講 漁歌子［唐］張志和 185

第71講 觀書(shū)有感［宋］朱熹 188

第72講 四時(shí)田園雜興（其三十一）［宋］范成大 191

第73講 稚子弄冰［宋］楊萬(wàn)里 194

第74講 村晚［宋］雷震 198

第75講 游子吟［唐］孟郊 201

第76講 鳥(niǎo)鳴澗［唐］王維 204

第77講 從軍行［唐］王昌齡 207

第78講 秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感［宋］陸游 210

第79講 聞官軍收河南河北［唐］杜甫 213

第80講 涼州詞［唐］王之渙 216

第81講 黃鶴樓送孟浩然之廣陵［唐］李白 219

第82講 鄉(xiāng)村四月［宋］翁卷 222

第83講 采薇（節(jié)選）《詩(shī)經(jīng)??小雅》 225

第84講 送元二使安西［唐］王維 229

第85講 春夜喜雨［唐］杜甫 233

第86講 早春呈水部張十八員外［唐］韓愈 238

第87講 江上漁者［宋］范仲淹 242

第88講 泊船瓜洲［宋］王安石 246

第89講 游園不值［宋］葉紹翁 249

第90講 卜算子??送鮑浩然之浙東［宋］王觀 252

第91講 浣溪沙??山下蘭芽［宋］蘇軾 255

第92講 清平樂(lè)??春歸何處［宋］黃庭堅(jiān) 258

第93講 宿建德江［唐］孟浩然 262

第94講 六月二十七日望湖樓醉書(shū)［宋］蘇軾 265

第95講 西江月??夜行黃沙道中［宋］辛棄疾 269

第96講 浪淘沙（其一）［唐］劉禹錫 273

第97講 江南春［唐］杜牧 277

第98講 書(shū)湖陰先生壁［宋］王安石 281

第99講 迢迢牽牛星 古詩(shī)十九首 284

第100講 寒食［唐］韓翃 288

第101講 十五夜望月［唐］王建 291

第102講 馬詩(shī)［唐］李賀 294

第103講 石灰吟［明］于謙 298

第104講 竹石［清］鄭燮 302

第105講 回鄉(xiāng)偶書(shū)（其一）［唐］賀知章 305

第106講 過(guò)故人莊［唐］孟浩然 309

第107講 春日［宋］朱熹 313


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課本中的古詩(shī)詞(上)/語(yǔ)文素養(yǎng)小叢書(shū) 節(jié)選

出版前言 教育部統(tǒng)一組織新編義務(wù)教育道德與法治、語(yǔ)文、歷史教 材,于 2017 年 9 月 1 日起在全國(guó)逐步投入使用。其中,語(yǔ)文 教材不僅所選古詩(shī)文數(shù)量有所增加,還增設(shè)了專題欄目,安排了成語(yǔ)典故和楹聯(lián)、諺語(yǔ)、格言等傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這些古詩(shī)詞、成語(yǔ)典故與格言雋語(yǔ),不僅是同學(xué)們應(yīng)該掌握的傳統(tǒng)文化知識(shí), 更具有陶冶情操、涵養(yǎng)氣質(zhì)、啟發(fā)心智的重要作用。根據(jù)對(duì)目前在用的統(tǒng)編版一到九年級(jí)語(yǔ)文教材的不完全統(tǒng)計(jì),各板塊收錄的古詩(shī)詞有 193 首,成語(yǔ)典故有 283 條;在“綜 合性學(xué)習(xí)”和“日積月累”等板塊集中收錄的格言雋語(yǔ)有 131 條, 而課文中實(shí)際引用以及課后練習(xí)提到的格言總數(shù)則更多。值得指出的是,這些古詩(shī)詞、成語(yǔ)典故以及格言雋語(yǔ),是 語(yǔ)文教材的有機(jī)組成部分。系統(tǒng)講解這些古詩(shī)詞、成語(yǔ)典故以及格言雋語(yǔ)的相關(guān)知識(shí),不僅對(duì)同學(xué)們吃透教材有所幫助,對(duì)于全面提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)更有著至關(guān)重要的意義。為此,我們組織編寫(xiě)了這套小叢書(shū),旨在幫助同學(xué)們?nèi)媪私庹n本里的古詩(shī)詞、成語(yǔ)典故以及格言雋語(yǔ),從人文積淀方面提升古文閱讀 與理解的能力,掌握提高語(yǔ)文素養(yǎng)的方法;從人文情懷方面培養(yǎng)以人為本的意識(shí),學(xué)會(huì)尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值,懂得如何表達(dá)對(duì)人的生存、發(fā)展和幸福的關(guān)切;從審美情趣方面提高 發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力,培養(yǎng)健康的審美價(jià)值取向,學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)表達(dá)的方法,使心靈得到凈化,精神得到升華,*終形成健全的人格。 書(shū)中條目均以目前在用的統(tǒng)編版一到九年級(jí)語(yǔ)文教材為依據(jù)。叢書(shū)不僅對(duì)古詩(shī)詞、成語(yǔ)典故以及格言雋語(yǔ)做了有趣味、有深度的講解,還通過(guò)“思維拓展”“對(duì)比閱讀”“拓展訓(xùn)練”“知識(shí)鏈接”等板塊對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容作了補(bǔ)充,對(duì)于新教材中首次大量出現(xiàn)的格言雋語(yǔ),則提供了較為全面的學(xué)習(xí)資料。 關(guān)于叢書(shū)的編寫(xiě)體例,有如下兩點(diǎn)說(shuō)明。 **,書(shū)中條目并未對(duì)古詩(shī)詞、成語(yǔ)典故以及格言雋語(yǔ)一一標(biāo)注年級(jí)、學(xué)期。這樣做基于兩點(diǎn)考慮,一是教材尚在不斷調(diào)整之中,一些內(nèi)容出現(xiàn)的位置可能會(huì)發(fā)生變化;二是語(yǔ)文學(xué)習(xí)與數(shù)理化等學(xué)科的學(xué)習(xí)有所不同,分級(jí)并不是那么嚴(yán)格——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終極目的其實(shí)在于提升學(xué)生的審美能力、思維能力、表達(dá)能力,不同年級(jí)的閱讀文本并沒(méi)有那么明確的界限。同學(xué)們完全可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,閱讀任何年級(jí)的文本,對(duì)同一個(gè)文本也可以反復(fù)閱讀,常讀常新,在潛移默化中提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。 第二,如前所述,統(tǒng)編教材還在完善的過(guò)程之中,目前書(shū) 中所選條目依據(jù)的是現(xiàn)行教材,本叢書(shū)出版后,依然會(huì)根據(jù)教 材修訂情況,及時(shí)對(duì)條目進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,并請(qǐng)作者在修訂時(shí) 補(bǔ)充完善。 示 兒 ［宋］陸游 死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 u 美麗詩(shī)詞 陸游是南宋時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶。他為官后堅(jiān)決主張抗金，晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝！妒緝骸穼(xiě)于陸游臨終之前，是凝聚陸游畢生心事、洋溢著熾熱愛(ài)國(guó)情懷的絕筆。 “死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同！蔽冶揪椭喇(dāng)我死后，人間的一切都與我無(wú)關(guān)了，唯一悲傷痛心的是，沒(méi)能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。詩(shī)的前兩句突出了一個(gè)“悲”字，詩(shī)人知道離開(kāi)人世后便萬(wàn)事皆空，無(wú)牽無(wú)掛，但唯有一事無(wú)法忘懷——“不見(jiàn)九州同”。詩(shī)人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死，而是不甘、遺憾、悲哀沒(méi)能看見(jiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。 “王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁！碑(dāng)朝廷的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍、收復(fù)中原失地之時(shí)，你們舉行家祭，千萬(wàn)別忘了把這喜訊告訴你們的父親。詩(shī)的后兩句由悲憤轉(zhuǎn)為激昂，表明詩(shī)人雖然沉痛，但并未絕望。詩(shī)人以熱切期盼的語(yǔ)氣表 達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念，并將祖國(guó)統(tǒng)一的希望寄托于子孫后代，充分體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)之情。 數(shù)年前，陸游曾在《太息》詩(shī)中嘆息“死前恨不見(jiàn)中原”，直到臨終之際，他仍抱有“北定中原”的堅(jiān)定信念。陸游從小便受到良好的家庭教育，受祖父陸佃、父親陸宰影響甚大，在思想、品德、文化等方面均奠定了較好的基礎(chǔ)。陸游有著一種濃郁的家族文化認(rèn)同感，希望子孫能將家學(xué)文化精神傳承并發(fā)揚(yáng)光大。 u 對(duì)比閱讀 陸游一生創(chuàng)作豐富，《劍南詩(shī)稿》中存詩(shī)九千余首，其中示兒教子詩(shī)數(shù)量頗多，成為中華古典詩(shī)歌教子類題材中*亮麗的一道風(fēng)景。在陸游的教子詩(shī)中，*為感人的應(yīng)屬課本所選的這首《示兒》。 除了教育子女愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)之外，陸游還在教子詩(shī)中對(duì)他們的為學(xué)、做人、處世等進(jìn)行了全方位的教導(dǎo)。比如，他的《冬夜讀書(shū)示子聿》就是從為學(xué)角度展開(kāi)，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)做學(xué)問(wèn)的重要性： 古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 陸游的示兒詩(shī)原本是寫(xiě)給自己的兒孫看的，但它們所反映出來(lái)的思想內(nèi)容對(duì)同時(shí)代的青年人，甚而對(duì)今天的我們也都有著積極的影響和教育作用。 u 知識(shí)鏈接 宋代不僅是學(xué)校教育大發(fā)展的時(shí)代，也是家庭教育的興盛時(shí)期，很多文人、學(xué)者、政治家、思想家都紛紛通過(guò)家誡、家范、誡子詩(shī)等多種形式進(jìn)行家庭教育。 勤儉是一個(gè)民族、國(guó)家生存發(fā)展的重要基礎(chǔ)。千百年來(lái)，中國(guó)古代先賢認(rèn)為節(jié)儉不僅關(guān)系一家興衰，更影響一國(guó)存亡。比如，在談到勤儉時(shí)，政治家司馬光在《訓(xùn)儉示康》中便說(shuō)：“由儉入奢易，由奢入儉難！笨梢哉f(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)在清代達(dá)到了鼎盛，對(duì)勤儉之論亦頗多，比如，散文家魏禧在《日錄里言》中說(shuō)：“凡不能儉于己者，必妄取于人。”又如，教育家李毓秀在《弟子規(guī)》中說(shuō)：“若衣服，若飲食。不如人，勿生戚！倍韺W(xué)家朱柏廬的《治家格言》更是膾炙人口。除了前面提到的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，他還說(shuō)：“勤與儉，治生之道也。不勤，則寡入；不儉，則妄費(fèi)！敝彀貜]所寫(xiě)的家訓(xùn)不僅在古代家喻戶曉，對(duì)現(xiàn)代文明也有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

課本中的古詩(shī)詞(上)/語(yǔ)文素養(yǎng)小叢書(shū) 作者簡(jiǎn)介

酈波，央視百家講壇主講人、“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”嘉賓、古典文學(xué)專家，曾參與“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”等多個(gè)文化類節(jié)目，因風(fēng)趣、博雅的形象而備受學(xué)生群體的喜愛(ài)，著有《唐詩(shī)簡(jiǎn)史》《詩(shī)酒趁年華》《五百年來(lái)王陽(yáng)明》等多部暢銷(xiāo)作品。

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