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古典名著白文本: 商君書 版權(quán)信息
- ISBN:9787553803234
- 條形碼:9787553803234 ; 978-7-5538-0323-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
古典名著白文本: 商君書 本書特色
《古典名著白文本:商君書》是戰(zhàn)國時期法家學(xué)派的代表作之一,是中國家喻戶曉的人物商鞅及其后學(xué)的著作編匯。該書解決了在當(dāng)時條件下實(shí)行變法的理論基礎(chǔ)問題,提出了變法的幾大原則,既有宏觀理論闡述,也有具體的法令軍規(guī),至今仍有借鑒意義。
古典名著白文本: 商君書 內(nèi)容簡介
《古典名著白文本:商君書》也稱《商子》,現(xiàn)存24篇,戰(zhàn)國時商鞅及其后學(xué)的著作匯編,是法家學(xué)派的代表作之一!渡叹龝返奈捏w多樣。議論體有《農(nóng)戰(zhàn)》、《開塞》、《劃策》等十?dāng)?shù)篇,或先綜合后分析,或先分析后綜合,兼用歸納演繹,首尾呼應(yīng)。有時也運(yùn)用比喻、排比、對比、借代等修辭手法!稄泼瘛菲\(yùn)用了“齊人有東郭敞者”的寓言,以增強(qiáng)說理的效果和形像性。說明體有《墾令》、《靳令》、《境內(nèi)》等篇,是對秦政令的詮釋。辯難體有《更法》,通過人物對話相互駁辯來闡述中心論點(diǎn)。
古典名著白文本: 商君書 目錄
**卷
更法**
墾令第二
農(nóng)戰(zhàn)第三
去強(qiáng)第四
第二卷
說民第五
算地第六
開塞第七
第三卷
壹言第八
錯法第九
戰(zhàn)法第十
立本第十一
兵守第十二
靳令第十三
修權(quán)第十四
第四卷
徠民第十五
刑約第十六(篇亡)
賞刑第十七
畫策第十八
第五卷
境內(nèi)第十九
弱民第二十
御盜第二十一(篇亡)-
外內(nèi)第二十二
君臣第二十三
禁使第二十四
慎法第二十五
定分第二十六
佚文
六法
附 錄
附錄一:申子
附錄二:慎子
古典名著白文本: 商君書 節(jié)選
《古典名著白文本:商君書》:墾令第二無宿治,則邪官不及為私利于民;而百官之情不相稽,則農(nóng)有馀日。邪官不及為私利于民,則農(nóng)不敗。農(nóng)不敗而有馀日,則草必墾矣。訾粟而稅,則上壹而民平。上壹則信,信則臣不敢為邪。民平則慎,慎則難變。上信而官不敢為邪,民慎而難變,則下不非上,中不苦官。下不非上,中不苦官,則壯民疾農(nóng)不變。壯民疾農(nóng)不變,則少民學(xué)之不休。少民學(xué)之不休,則草必墾矣。無以外權(quán)爵任與官,則民不貴學(xué)問,又不賤農(nóng)。民不貴學(xué),則愚;愚則無外交;無外交,則國勉農(nóng)而不偷;民不賤農(nóng),則國安不殆。(朱師轍日:“綿眇閣本、明評校本作‘愚則無外交,無外交則國安而不殆。民不賤農(nóng),則勉農(nóng)而不偷……’當(dāng)據(jù)改正!保﹪膊淮,勉農(nóng)而不偷,則草必墾矣。祿厚而稅多,食口眾者,敗農(nóng)者也。則以其食口之?dāng)?shù),賤(孫詒讓日“賤”當(dāng)為“賦”之誤)而重使之。則辟淫游惰之民,無所于食。民無所于食則必農(nóng),農(nóng)則草必墾矣。使商無得糴,農(nóng)無得糶(王時省日“糴”“糶”二字當(dāng)互易)。農(nóng)無得糶,則窳惰之農(nóng)勉疾。商不得糴,則多歲不加樂。多歲不加樂,則饑歲無裕利。無裕利則商怯。(高亨日以上五句疑當(dāng)作“商不得糶,則多歲不加樂,饑歲無裕利。多歲不加樂,饑歲無裕利,則商怯”)商怯則欲農(nóng)。窳惰之農(nóng)勉疾,商欲農(nóng),則草必墾矣。聲服無通于百縣,則民行作不顧,休居不聽。休居不聽,則氣不淫。行作不顧,則意必壹。意壹而氣不淫,則草必墾矣。無得取庸,則大夫家長不建繕,愛子(嚴(yán)本“愛子”下有“不惰食”三字,《七國考》卷二“墾令”條所引無此三字,今據(jù)刪)惰民不窳,而庸民無所于食,是必農(nóng)。大夫家長不建繕,則農(nóng)事不傷。愛子、惰民不窳,則故田不荒。農(nóng)事不傷,農(nóng)民益農(nóng)(陶鴻慶日疑本作“庸民益農(nóng)”,承上“庸民無所于食,是必農(nóng)”而言),則草必墾矣。廢逆旅,則奸偽、躁心、私交、疑農(nóng)之民不行,逆旅之民無所于食,則必農(nóng)。農(nóng)則草必墾矣。壹山澤,則惡農(nóng)、慢惰、倍欲之民無所于食。無所于食,則必農(nóng)。農(nóng)則草必墾矣。貴酒肉之價,重其租,令十倍其樸,然則商賈少,農(nóng)不能喜酣爽,大臣不為荒飽。商賈少,則上不費(fèi)粟。民不能喜(“喜”嚴(yán)本作“善”,今據(jù)范欽本改)酣爽,則農(nóng)不慢。大臣不荒,則國事不稽,主無過舉。上不費(fèi)粟,民不慢農(nóng),則草必墾矣。重刑而連其罪,則褊急之民不斗,很剛之民不訟,怠惰之民不游,費(fèi)資之民不作,巧諛、惡心之民無變也。五民者不生于境內(nèi),則草必墾矣。使民無得擅徙,則誅愚亂農(nóng)農(nóng)民(孫詒讓日此句疑作“則誅愚亂農(nóng)之民”,“之”字草書與重文相似,故誤為兩“農(nóng)”字也),無所于食,而必農(nóng);愚心躁欲之民壹意,則農(nóng)民必靜。農(nóng)靜誅愚,則草必墾矣。均出馀子之使令,以世使(朱師轍日“世使”疑“冊使”之訛)之,又高其解舍,令有甬官食□,不可以辟役,而大官未可必得也,則馀子不游事人,則必農(nóng)。農(nóng)則草必墾矣。國之大臣諸大夫,博聞、辨慧、游居之事,皆無得為,無得居游于百縣,則農(nóng)民無所聞變見方。農(nóng)民無所聞變見方,則知農(nóng)無從離其故事,而愚農(nóng)不知,不好學(xué)問。愚農(nóng)不知,不好學(xué)問,則務(wù)疾農(nóng)。知農(nóng)不離其故事,則草必墾矣。令軍市無有女子,而命其商,令人自給甲兵,使視軍興;又使軍市無得私輸糧者,則奸謀無所于伏,盜輸糧者不私稽(高亨日此句疑當(dāng)作“盜糧者無所售,輸糧者不私稽”),輕隋之民不游軍市。盜糧者無所售,送糧者不私(高亨日“私”下當(dāng)有“稽”字),輕惰之民不游軍市,則農(nóng)民不淫,國粟不勞,則草必墾矣。……
古典名著白文本: 商君書 作者簡介
商鞅(約公元前395年-公元前338年),戰(zhàn)國時期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,衛(wèi)國(今河南省安陽市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn))人,衛(wèi)國國君的后裔,姬姓公孫氏,故又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅。后因在河西之戰(zhàn)中立功獲封商于十五邑,號為商君,故稱之為商鞅。
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