歡迎光臨中圖網(wǎng) 請 | 注冊

特別實(shí)用的國學(xué)心理課

出版社:東方出版社出版時(shí)間:2022-10-01
開本: 32開 頁數(shù): 344
中 圖 價(jià):¥32.9(6.6折) 定價(jià)  ¥49.8 登錄后可看到會員價(jià)
加入購物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元,滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>

特別實(shí)用的國學(xué)心理課 版權(quán)信息

特別實(shí)用的國學(xué)心理課 本書特色

適讀人群 :大眾在疫情成為常態(tài)的當(dāng)下,人們被焦慮、不安、沮喪、暴躁等各種負(fù)面情緒困擾,人們急于回歸平靜,找回積極的心態(tài),不少人訴諸基于西方心理學(xué)理論的書籍。其實(shí),我國的傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的人生哲理和智慧,完全可以解決大家當(dāng)前面臨的各種心理和情緒痛點(diǎn)。本書即是從國學(xué)經(jīng)典中找藥方,答疑解惑。

特別實(shí)用的國學(xué)心理課 內(nèi)容簡介

生活、工作、育兒、人際關(guān)系,再加上疫情,在這樣的多重夾擊下,人們幸福感降低,焦慮重重,內(nèi)卷之外加上內(nèi)耗,讓人們筋疲力盡。幾乎人人都渴望能有一方靈丹妙藥可以幫自己解惑,重獲積極信念,走出內(nèi)耗、焦慮的心理陷阱,從自我中獲得力量。本書針對現(xiàn)代人*為突出、擁有普遍性的情緒痛點(diǎn)、生活困惑,從國學(xué)經(jīng)典中尋找“藥方”,其中所蘊(yùn)含的人生哲理和智慧,接近可以成為現(xiàn)代人心靈的“止痛劑”。隨便一句深入學(xué)習(xí)進(jìn)去,都可以一通百通,在應(yīng)對各種人生困惑時(shí)游刃有余,自利利他,人生通達(dá)。

特別實(shí)用的國學(xué)心理課 目錄

**篇 好好修身——靈魂有趣,皮囊清朗

第二篇 好好養(yǎng)心——做情緒的主人,自在安穩(wěn)

第三篇 好好居家——讓家不再傷人,和氣如春溫

第四篇 百善孝為先——論語中的孝道

第五篇 好好說話——“因人而異”,善巧方便

第六篇 好好辦事——忠敬無欺,做事有做事的倫理

第七篇 好好處世——能一個(gè)人很好,也能與全世界擁抱


展開全部

特別實(shí)用的國學(xué)心理課 節(jié)選

每天都在吃飯,卻很少在“吃飯” 人生在世,吃飯是大事?墒,時(shí)至今日,當(dāng)我們遠(yuǎn)離溫飽,沉溺于追逐舌尖上的味道,吃飯卻給我們帶來不少煩惱,比如偏好某一口的人一時(shí)吃不到那一口而焦急,季節(jié)性食材短缺沒有安全感,狂奔在美食的道路上不知吃什么好,滿桌酒肉卻沒有滿足感,等等。 細(xì)數(shù)起來,吃飯帶給我們的負(fù)擔(dān)和煩惱可真不少。 來看兩樁和吃有關(guān)的煩事。 01 前幾年,兼為旅游媒體專欄作家,我應(yīng)邀參加了不少推廣活動,接觸了一些網(wǎng)紅,印象*深的是美食博主,印象很深刻。 一道菜上來,主播找角度,助理配合打光,個(gè)別主播為了拍攝效果,情急之下還用嘴巴吹吹熱氣兒。十分不雅。 拍完之后,便是大快朵頤了,常有飯桌上個(gè)別人為某道菜肴爭搶而發(fā)生口角。此外,每次活動都有因?yàn)檫^食而吃壞肚子的朋友,搞得主辦方緊張,也影響了大家的行程。 02 另一個(gè)是我同學(xué),自從某年某月某天吃過我做的白菜燉粉條,便念念不忘, 我問他:“以您今時(shí)今日這身份,啥飯吃不上啊,為何惦記上我燉的白菜粉條了呢?” 他面帶尷尬地說:“我天天有飯局,但很少在吃飯! 那些事,這句話,令我陷入了沉思。我慶幸自己一日三餐可以由著自己粗茶淡飯的當(dāng)兒,又想起了“人莫不飲食也,鮮能知味也! 這句話出自《中庸 第四章》,原文如下。 《中庸 第四章》子曰:“道之不行也,我知之矣:知者過之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之,不肖者不及也。人莫不飲食也,鮮能知味也。” 這段話的意思可以簡單歸納一下,就是自以為懂得中庸之道的智者很多,但極少能恰到好處地把握中庸的內(nèi)涵與真諦。如吃飯一樣,人人都要吃飯,但鮮少有人能品出食物的真味。 那些遍踏勝景的美食主播和游歷人間的業(yè)界精英,吃盡天下美食,他們顯然自認(rèn)為是吃喝上的“知者”“賢者”,絕不是“不及者”,但他們,很少能品出飯食的真滋味。這是為什么呢? 在這個(gè)問題上,我自信有點(diǎn)發(fā)言權(quán)。天生對物性食材敏感,后天生活條件尚可,培養(yǎng)出良好的口感和體感,什么東西好吃不好吃,總是搭眼一看便知。成年后對吃又特別執(zhí)著,從來不喝用電鍋煮的粥,會被榴蓮真的饞哭。有好幾次在從上;乇本┑母哞F上,突然想吃“樓外樓”的紅燒肉,然后就杭州下了車。這都是我貪圖口腹之欲而發(fā)過的“瘋”。 但*近幾年,在某位智者的影響下,放下了對吃的執(zhí)著,吃什么都很開心。哪怕只是一塊嗆面饅頭,一碗白米粥,一盤白菜豆腐,都樂在其中。 也就是說,從前的我對吃很執(zhí)著,但并不開心,每每活在對美食的患得患失中;現(xiàn)在對美味放下了,卻總是能從*簡單的食物中吃出清甘,獲得恬淡。 所以,就以我個(gè)人的蛻變來說說為何我們?nèi)绱烁皇谐蓞s每每食而不知其味。 ?? 為什么我們總是食而不知其味? 一貪。貪的點(diǎn)不一樣,有的貪便宜,有的貪味覺刺激,也有人二者兼貪。先說貪便宜。吃自助餐是*糟糕的事情,因?yàn)槌缘锰幌硎芰,全程都是貪婪的,首先就是怕錢吃不回來,不夠本,所以得多吃。其次是怕愛吃的那幾樣美食被別人吃光了,于是內(nèi)心惴惴的,明知后廚會不停地補(bǔ)餐,還是無法消除內(nèi)心的隱慮。 再說貪味覺刺激,F(xiàn)在,幾乎全國的餐飲業(yè)都被川湘菜系一統(tǒng)江湖。為什么呢?因?yàn)橄、麻、辣、夠味啊。人們都被重口味征服了,厚重肥膩的口感需要?qiáng)刺激,才有獲得感和快意。食材本身的味道被遮蓋,被遺忘。 二虛。所謂虛,就是吃飯進(jìn)餐的目的不純。*典型的就是飯局上的食客,哪個(gè)都吃得不痛快:高位者不自在,怕別人有求于他,怕手下不會擋酒;低位者更不自在,全程都思量籌算著如何敬酒?會不會招待不周?如何說話表現(xiàn)更容易達(dá)成目的?其他無關(guān)緊要的人也想著如何利用這頓飯編織朋友圈提升人脈力。所以,飯局上的人,各人都在盤算著自己內(nèi)心的小九九,吃什么根本不重要,不入眼,更不入心,自然是食而不知其味。

特別實(shí)用的國學(xué)心理課 作者簡介

閆燕秋,職業(yè)作家,上市公司高級國學(xué)顧問,全國婦聯(lián)“論語與家風(fēng)”的倡導(dǎo)者和發(fā)起者。20余年倡導(dǎo)書的策劃與寫作經(jīng)驗(yàn),出版《儒家文化》《兵家文化》《紫砂文化》等傳統(tǒng)文化作品數(shù)部,暢銷至今。 閆惠,歷史學(xué)學(xué)士,一線歷史老師。山東孔孟研究會會員,吉林孔子研究會理事。遍嘗經(jīng)史,傳道授業(yè)解惑之余致力于國學(xué)的實(shí)踐和弘揚(yáng),兼職多家企業(yè)的文化顧問。

商品評論(0條)
暫無評論……
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服