財(cái)富之道儒家說 版權(quán)信息
- ISBN:9787516665282
- 條形碼:9787516665282 ; 978-7-5166-6528-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
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財(cái)富之道儒家說 本書特色
以正確的打開方式走進(jìn)儒家經(jīng)典,開啟財(cái)富人生。
探求五千年文明中蘊(yùn)藏的財(cái)富密碼,走上財(cái)富正道。
打開“義利雙行”共同富裕之道的文化窗口,發(fā)掘助力經(jīng)濟(jì)起飛的文化資本。
財(cái)富之道儒家說 內(nèi)容簡介
本書以儒家的財(cái)富思想為主要內(nèi)容,通過對儒家經(jīng)典中的財(cái)富思想、代表人物的財(cái)富觀點(diǎn)以及儒學(xué)在當(dāng)今時(shí)代的實(shí)際應(yīng)用等內(nèi)容進(jìn)行梳理和解讀,建立大眾對儒家文化的整體認(rèn)知,樹立并養(yǎng)成正確的人生觀和財(cái)富觀。本書以訪談對話的表現(xiàn)形式,共采訪了十六位傳統(tǒng)文化領(lǐng)域方面的專家、學(xué)者和企業(yè)家,他們從傳統(tǒng)文化中對儒家經(jīng)典中的財(cái)富觀、價(jià)值觀和古人的生財(cái)之道等進(jìn)行了深刻的解讀與講述,幫助讀者提升財(cái)富修養(yǎng),在物質(zhì)財(cái)富增長的同時(shí)又實(shí)現(xiàn)精神財(cái)富的增長。本書具有較高文化價(jià)值和出版價(jià)值。
財(cái)富之道儒家說 目錄
序一
樓宇烈:學(xué)習(xí)與財(cái)富 1
序二
葉小文:從物質(zhì)財(cái)富到精神信仰 5
前言 9
名家推介 13
**章 儒家財(cái)富觀縱橫談
郭齊勇:
儒學(xué)財(cái)富縱橫觀——走進(jìn)“日用而不知”的財(cái)富世界 4
一、儒家財(cái)富觀的核心是什么?走進(jìn)“日用而不知”的財(cái)富世界 5
二、儒學(xué)財(cái)富觀是一成不變的嗎?縱覽儒學(xué)發(fā)展史 7
三、儒學(xué)是一門怎樣的學(xué)問?先學(xué)會做人與做事才能走上財(cái)富之道 11
四、橫向?qū)Ρ龋焊骷邑?cái)富思想的同與異 “ 德”何以為“先” 13
郭齊勇:
精神與財(cái)富的安頓需用好儒學(xué)富礦
——儒家財(cái)富觀的現(xiàn)代應(yīng)用與轉(zhuǎn)化 18
一、財(cái)富分配正義如何從理念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)?制度是保障 19
二、儒家精神何以引領(lǐng)儒商發(fā)展?
真正的儒商不只是制造與流通商品,還要傳承儒家精神 25
三、財(cái)富求取與如何安頓人的精神 儒學(xué)可以擴(kuò)大我們的精神空間 28
四、儒家思想如何助力經(jīng)濟(jì)起飛?儒學(xué)財(cái)富觀的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化 31
吳光:
致富路上不僅要有含“金”量,更要有含“文”量 36
一、道義是“體”,財(cái)富為“用”“體”和“用”都要講 37
二、致富之路在何方?儒商的成功秘訣 42
三、“共同富!北澈蟮暮拔摹绷 47
周桂鈿:
財(cái)富從何而來,向何處去
——從典籍中發(fā)現(xiàn)財(cái)富智慧與生財(cái)之道 55
一、“富”不能盲求 認(rèn)識財(cái)富的兩面性 56
二、典籍中的生財(cái)之道與致富秘訣 61
三、為官不與民爭利 財(cái)富觀的樹立從為官者著手 67
四、任何時(shí)代都有論富的必要 實(shí)現(xiàn)“共同富!惫湃擞姓 70
涂可國:
財(cái)富之路上有“道”也要有“術(shù)”
——探尋儒家財(cái)富觀的深層智慧 77
一、從思想層面認(rèn)知儒家財(cái)富智慧 理性看待“富”和“貴” 78
二、“德”與“財(cái)”孰為根本?“義”與“利”真的不可兼得嗎? 82
三、生財(cái)之道何處尋? 88
四、實(shí)現(xiàn)“道”與“術(shù)”的完美統(tǒng)一的群體——儒商 91
五、先“富民”還是先“富國”?儒家給統(tǒng)治者的執(zhí)政智慧 94
六、財(cái)富觀的古與今,中與西 100
第二章 儒家經(jīng)典及代表人物的財(cái)富思想
于建福:
半部《論語》何以“治”天下——源自至圣先師的生財(cái)之道 104
一、孔子教你“觀”財(cái)富 105
二、從《論語》中發(fā)現(xiàn)生財(cái)之道 110
三、跟著君子領(lǐng)略人生的至高境界 115
四、半部《論語》如何“治”天下?儒家思想何以助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展? 120
王杰:
“*為老師”教你化解“性”之“惡”
——透過荀子的財(cái)富分配方案看財(cái)富之道 130
一、走向財(cái)富之道 需化解“性”之“惡” 131
二、戰(zhàn)亂年代財(cái)富分配方案的誕生 141
三、“民富” “國富”才是王道 146
王志民:
來自孟子的靈魂拷問:積累財(cái)富,為了什么 153
一、求財(cái)先修身 154
二、戰(zhàn)亂時(shí)代 一整套民富國強(qiáng)的治國藍(lán)圖的誕生 159
三、孟子思想從何處來,向何處去? 166
四、孟子夢的時(shí)代價(jià)值 靈魂拷問:積累財(cái)富,為了什么? 171
張新民:
求“財(cái)”需破心中賊——透過陽明心學(xué)看財(cái)富人生 176
一、“立德”“立言”“立功”與財(cái)富的碰撞 177
二、致良知:以“良知”教育改變虛假化的功利社會 190
三、修身、修心是獲取財(cái)富的前提 199
四、知行合一,物質(zhì)的“生生”與精神的“生生”要統(tǒng)一 209
楊朝明:
人生境界與財(cái)富方向
——“孔子文化**書”帶你走進(jìn)孔子的“財(cái)富”世界 224
一、儒家創(chuàng)始人帶你找到財(cái)富的方向 225
二、“安貧樂道”與“富而好禮” 以精神生命的升華從容面對人生境界 235
三、從關(guān)于社會和諧的學(xué)問中發(fā)掘自身真正的財(cái)富 241
顏炳罡:
何以守財(cái)?——“復(fù)圣”顏?zhàn)拥摹柏殹迸c“富” 248
一、精神富足的典范——“復(fù)圣” 精神財(cái)富是物質(zhì)財(cái)富的保障 249
二、安貧樂道無關(guān)貧富 超越富貴與貧賤的比較鏈條 256
三、苦與樂的精神斗爭 孔顏樂處是士大夫的精神追求 260
四、莊子眼中的顏?zhàn)?顏?zhàn)铀枷刖辰绲牡兰一?264
五、如何守住財(cái)富? 假如顏?zhàn)踊钤诮裉?266
楊朝明:
會經(jīng)商的“外交官”子貢——“儒商鼻祖”如何從孔門誕生 273
一、“儒商”鼻祖,會經(jīng)商的“外交官” 274
二、“富比陶朱”,子貢的生財(cái)之道 279
三、儒商的精神特質(zhì)從何而來? 282
四、何以在眾多官商中立于不敗之地? 286
張克賓:
解讀王者之書中的財(cái)富密碼
——從“大道之源”《周易》“探”財(cái)富之道 290
一、不輕傳的“大道” 財(cái)富智慧如何從天子走向百姓 291
二、從一卦一爻中領(lǐng)悟財(cái)富之道 300
三、來自王者之書的教誨 如何生財(cái)、理財(cái)、用財(cái) 306
李文文、楊傳召:
“生財(cái)”“用財(cái)”皆有道
——透過“修齊治平”之書與“孔門傳授心法”探求財(cái)富秘訣 316
一、“德本財(cái)末”與“賤貨貴德”
透過《大學(xué)》與《中庸》感知儒家的“財(cái)富之道” 317
二、“生財(cái)有大道” 要靠雙手去創(chuàng)造財(cái)富 322
三、“中庸之道” 指引財(cái)富“聚”與“用”的智慧 328
四、儒家理想藍(lán)圖如何構(gòu)建? 君子以“修齊治平”實(shí)現(xiàn)財(cái)富價(jià)值 334
周海生:
宗圣曾子財(cái)富新視界 :
以“三省吾身”的修身之道從容面對貧與富 340
一、君子如何求取富貴? 從勉行“仁”道做起 341
二、立身與富貴孰重? “正心”修身方可泰然處之 348
三、如何從容面對貧與富? “貴有恥”“安于貧” 352
第三章 儒家財(cái)富觀的現(xiàn)代應(yīng)用
岳隆杰:
如何在“學(xué)”與“習(xí)”中實(shí)現(xiàn)“修齊治平”
——萊商銀行董事長談儒家智慧與財(cái)富增值之道 358
一、金融系統(tǒng)的儒學(xué)“氛圍感” 在財(cái)富誘惑的考驗(yàn)中“學(xué)”與“習(xí)” 359
二、儒家智慧的古為今用 看銀行如何“修齊治平” 373
三、從專業(yè)角度看財(cái)富增值之道 380
王永勝:
一個(gè)支點(diǎn)何以撬動一片區(qū)域?
——“中國 500 強(qiáng)企業(yè)”泰山鋼鐵的家國天下與發(fā)展使命 384
一、從“中國 500 強(qiáng)企業(yè)”看財(cái)富之源 385
二、世界格局下的競爭,根本何在? 從實(shí)體經(jīng)濟(jì)看天下觀與使命感 392
三、一個(gè)支點(diǎn)如何撬動一片區(qū)域? 以共同富裕對標(biāo)“大同社會” 400
后 記 408
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財(cái)富之道儒家說 作者簡介
王慧紅,《文化大觀》雜志主編。從事傳媒行業(yè)二十余年,有金融領(lǐng)域媒體從業(yè)經(jīng)歷十幾年,文化領(lǐng)域媒體從業(yè)經(jīng)歷八年。多年來,以傳統(tǒng)媒體為依托,深度關(guān)注金融,文化,教育的融合,積極參與、助推傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、傳承與傳播工作。曾對金融、財(cái)經(jīng)行業(yè)進(jìn)行深度關(guān)注和報(bào)道,對改革開放以來金融、財(cái)經(jīng)領(lǐng)域的政策、發(fā)展、運(yùn)行情況有深入了解。自2013年以來,開始關(guān)注傳統(tǒng)文化及教育領(lǐng)域。秉持讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地的文化情懷,以《文化大觀》雜志為載體,對文化、教育行業(yè)的傳統(tǒng)文化傳承、傳播情況進(jìn)行采訪、調(diào)查。曾采訪過數(shù)十位國內(nèi)外傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的知名專家,對基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材的情況進(jìn)行深入調(diào)研。