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村上春樹文學(xué)中的審父敘事研究 : 漢、日 版權(quán)信息
- ISBN：9787569326178
- 條形碼：9787569326178 ; 978-7-5693-2617-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
村上春樹文學(xué)中的審父敘事研究 : 漢、日 內(nèi)容簡(jiǎn)介
村上春樹作為日本的“后戰(zhàn)后作家”，其作品在日本乃至世界范圍的知名度與影響力不容忽視。村上春樹前期、中期作品中很少涉及父親形象，但是在其后期作品中“父性存在”成為不可忽視的重要元素。本書以“父親”為切入點(diǎn)，對(duì)村上春樹后期到現(xiàn)在作品中的“父與子”主題進(jìn)行了考察，對(duì)該主題“初現(xiàn)→凸顯→淡化（隱現(xiàn)）→再現(xiàn)”的敘事特征及變化進(jìn)行了分析，對(duì)于深入解讀村上春樹作品、把握其作品的階段性特征具有重要意義。
村上春樹文學(xué)中的審父敘事研究 : 漢、日 目錄
緒論
一、村上春樹在文學(xué)領(lǐng)域的影響
二、村上春樹的文學(xué)創(chuàng)作與“父親”
三、審父敘事視角下的村上春樹文學(xué)研究
**章 “父性存在”的浮現(xiàn)——《第七個(gè)男人》
一、“父性存在”的陰影
二、“父性存在”的消解與“我”的恢復(fù)
三、與“父性存在”的和解
四、小結(jié)
第二章 “父性存在”的“他者性”——短篇小說《神的孩子全眺舞
一、對(duì)“父性存在”的依賴與找尋
二、對(duì)“父性存在”的反抗
三、“父性存在”的束縛
四、追尋與反抗的局限性
五、直面“他者性”的父親
六、小結(jié)
第三章 “父性存在”與“介入”觀的重構(gòu)——《蜂蜜餅》
一、淳平的自畫像及父子關(guān)系的實(shí)質(zhì)
二、“沒有根”的孤獨(dú)感
三、“和誰都沒有關(guān)聯(lián)”的孤獨(dú)
四、新“父性存在”的塑造
五、小結(jié)
第四章 “父性存在”束縛之下的自我覺醒——《天天移動(dòng)的腎形石》
一、父性權(quán)威的影響
二、人際關(guān)系的斷裂
三、自我內(nèi)在的“石頭”
四、主體性的重塑
五、小結(jié)
第五章 “沒有女人”的“父性存在”之自省——《駕駛我的車》
一、丈夫與妻子的“表演”
二、丈夫角色的扮演與家福的自我
三、男性角色的扮演與家福的自我
四、表演與“父性存在”的自我
五、小結(jié)
第六章 對(duì)父權(quán)制意識(shí)的反叛與抗?fàn)帯洞虤ⅡT士團(tuán)長(zhǎng)》
一、父權(quán)制意識(shí)
二、“父權(quán)”之暴力性(惡)
三、刺殺騎士團(tuán)長(zhǎng)的隱喻意義
四、“無父”語境下的倫理重構(gòu)
五、小結(jié)
第七章 女性角色與審父敘事——《刺殺騎士團(tuán)長(zhǎng)》
一、妻子柚與“我”
二、“父性存在”在家庭關(guān)系中的角色
三、其他女性形象
四、小結(jié)
第八章 村上春樹與安部公房文學(xué)作品中的“父性存在”主題
一、社會(huì)關(guān)系的物化
二、父子關(guān)系的物化
三、戀愛關(guān)系的物化
四、物的人格化
五、荒漠化的世界
六、奮而為墻的抗?fàn)?br /> 七、小結(jié)
結(jié)論
一、審父敘事的初現(xiàn)
二、審父敘事的凸顯
三、審父敘事的隱現(xiàn)
四、審父敘事的再現(xiàn)
五、女性視角與審父敘事
六、安部公房與村上春樹文學(xué)作品中的審父敘事對(duì)比
參考文獻(xiàn)
一、村上春樹在文學(xué)領(lǐng)域的影響
二、村上春樹的文學(xué)創(chuàng)作與“父親”
三、審父敘事視角下的村上春樹文學(xué)研究
**章 “父性存在”的浮現(xiàn)——《第七個(gè)男人》
一、“父性存在”的陰影
二、“父性存在”的消解與“我”的恢復(fù)
三、與“父性存在”的和解
四、小結(jié)
第二章 “父性存在”的“他者性”——短篇小說《神的孩子全眺舞
一、對(duì)“父性存在”的依賴與找尋
二、對(duì)“父性存在”的反抗
三、“父性存在”的束縛
四、追尋與反抗的局限性
五、直面“他者性”的父親
六、小結(jié)
第三章 “父性存在”與“介入”觀的重構(gòu)——《蜂蜜餅》
一、淳平的自畫像及父子關(guān)系的實(shí)質(zhì)
二、“沒有根”的孤獨(dú)感
三、“和誰都沒有關(guān)聯(lián)”的孤獨(dú)
四、新“父性存在”的塑造
五、小結(jié)
第四章 “父性存在”束縛之下的自我覺醒——《天天移動(dòng)的腎形石》
一、父性權(quán)威的影響
二、人際關(guān)系的斷裂
三、自我內(nèi)在的“石頭”
四、主體性的重塑
五、小結(jié)
第五章 “沒有女人”的“父性存在”之自省——《駕駛我的車》
一、丈夫與妻子的“表演”
二、丈夫角色的扮演與家福的自我
三、男性角色的扮演與家福的自我
四、表演與“父性存在”的自我
五、小結(jié)
第六章 對(duì)父權(quán)制意識(shí)的反叛與抗?fàn)帯洞虤ⅡT士團(tuán)長(zhǎng)》
一、父權(quán)制意識(shí)
二、“父權(quán)”之暴力性(惡)
三、刺殺騎士團(tuán)長(zhǎng)的隱喻意義
四、“無父”語境下的倫理重構(gòu)
五、小結(jié)
第七章 女性角色與審父敘事——《刺殺騎士團(tuán)長(zhǎng)》
一、妻子柚與“我”
二、“父性存在”在家庭關(guān)系中的角色
三、其他女性形象
四、小結(jié)
第八章 村上春樹與安部公房文學(xué)作品中的“父性存在”主題
一、社會(huì)關(guān)系的物化
二、父子關(guān)系的物化
三、戀愛關(guān)系的物化
四、物的人格化
五、荒漠化的世界
六、奮而為墻的抗?fàn)?br /> 七、小結(jié)
結(jié)論
一、審父敘事的初現(xiàn)
二、審父敘事的凸顯
三、審父敘事的隱現(xiàn)
四、審父敘事的再現(xiàn)
五、女性視角與審父敘事
六、安部公房與村上春樹文學(xué)作品中的審父敘事對(duì)比
參考文獻(xiàn)
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