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人類起源的演化過程(插畫版)/快樂讀書吧 版權(quán)信息
- ISBN:9787220130847
- 條形碼:9787220130847 ; 978-7-220-13084-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
人類起源的演化過程(插畫版)/快樂讀書吧 本書特色
本書從“神創(chuàng)論”開篇,在進(jìn)化論取代了“神創(chuàng)論”之后,“猿人同祖”的觀念深入人心。作者運(yùn)用了正敘、倒敘、插敘等多種寫作手法以及親切、幽默而又通俗易懂的語言,將研究人類起源的故事娓娓道來。在作者筆下,生硬冰冷的石頭也變得異常親切、可愛起來。因此,晦澀難懂的古人類學(xué)、舊石器考古學(xué)、古脊椎動(dòng)物學(xué)升華到了文學(xué)的境界。在作者的身上,我們看到了其高尚的人格之光在閃耀:正直善良、樂于助人、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬業(yè)奉獻(xiàn)等。為了實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)持不懈地追求;對(duì)勞動(dòng)人民體貼入微的關(guān)懷;對(duì)知識(shí)如饑似渴的熱愛;對(duì)困境樂觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)并勇于去克服……這些也是作者的經(jīng)歷給予我們的啟示。
人類起源的演化過程(插畫版)/快樂讀書吧 內(nèi)容簡介
本書用輕松幽默的語言,講述了人類的起源與演化過程,可以豐富孩子的歷史知識(shí),增進(jìn)他們對(duì)人類發(fā)展與演變的理解,并引導(dǎo)他們展望未來,思考人類社會(huì)的發(fā)展變化。 本書融科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性、可讀性于一體,將深?yuàn)W、神秘的科學(xué)講得形象生動(dòng),明白曉暢,為讀者展現(xiàn)了一個(gè)精妙的科學(xué)世界,讓讀者在與其零距離接觸的同時(shí),又能沐浴文學(xué)的清輝,樂享知識(shí)滋養(yǎng)。本書設(shè)有“閱讀與感悟”“閱讀與寫作”等欄目并配有精美插畫,對(duì)關(guān)鍵情節(jié)進(jìn)行提示和分析,以幫助孩子把握閱讀重點(diǎn),明辨閱讀方向。
人類起源的演化過程(插畫版)/快樂讀書吧 目錄
人類起源的演化過程
一、從“神創(chuàng)論”到認(rèn)識(shí)上的蒙昧?xí)r期
二、“人類起源”科學(xué)來之不易
三、北京人頭蓋骨
四、北京人頭蓋骨丟失之謎
五、北京人是*早的人嗎?
六、找到了比北京人更早的人類化石
七、人類起源的演化過程
八、人類使用工具也是人類起源的證據(jù)
九、人類誕生在地球歷史上的位置
十、21世紀(jì)古人類學(xué)者的三大課題
十一、保護(hù)北京人遺址
悠長的歲月
我的童年
斷斷續(xù)續(xù)的學(xué)校生活
考上練習(xí)生
初到周口店
狗骨架和兩本書
難忘的升級(jí)考試
學(xué)會(huì)“四條腿走路”
刻在心間的名字
主持周口店發(fā)掘
發(fā)現(xiàn)了3個(gè)頭蓋骨
輾轉(zhuǎn)云南行
升為技士
周口店日寇大開殺戒
進(jìn)修解剖學(xué)
北京人失蹤
“偷”出北京人遺址圖
重振周口店
一場(chǎng)長達(dá)4年之久的爭論
發(fā)現(xiàn)了丁村遺址
尋找比北京人更早的人
廣西探洞尋“巨猿”
尋找細(xì)石器的起源
從死神身邊逃脫
路途依然遙遠(yuǎn)
流逝的歲月留下了什么?
我的讀后感
人類起源的演化過程(插畫版)/快樂讀書吧 節(jié)選
一、從“神創(chuàng)論”到認(rèn)識(shí)上的蒙昧?xí)r期 人很早就想知道自己是怎么來的。由于科學(xué)的落后,人們得不到正確的認(rèn)識(shí),說人是用泥土造的,也就是“神創(chuàng)論”。“神創(chuàng)論”在世界上流傳很廣,東西方都有這樣的神話故事傳播。 在中國廣為流傳的神話是盤古開天辟地和女媧摶土造人。古人認(rèn)為,世界上*初沒有萬物,后來出現(xiàn)了盤古氏,他用斧頭劈開了天地,天一天天加高,地一日日增厚,盤古氏也一天天跟著長大。萬年之后,就有了天高不可測(cè)、地厚不可量的世界,盤古氏也成了頂天立地的巨人,支撐著天與地。他死后化成了太陽、月亮、星星、山川、河流和草木。天地星辰、山川草木、蟲魚鳥獸出現(xiàn)了,只是世界上還沒有人。這時(shí)女媧出現(xiàn)了,她取土和水,摶成泥,捏成人,從此世上就有了人。 在國外的神話中,也有相似的說法。埃及神話中,人是由鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑造成的,并與女神赫脫一起給了這些泥人生命。在希臘的神話中,普羅米修斯用泥土捏出了動(dòng)物和人,又從天上偷來火種交給了人類,并教會(huì)了人類生存技能。 隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,神話傳說被宗教利用,成為宗教的經(jīng)典,并被撰成教義,在社會(huì)中廣為流傳。 不管是女媧摶土造人,還是普羅米修斯造人,這些神話傳說都并非出于偶然,而是因?yàn)槿藗兒芟肓私庾约菏窃趺磥淼,但又不得其解,才造出了“神?chuàng)論”。 我小時(shí)是在農(nóng)村度過的。逮蟈蟈、掏蛐蛐、捉鳥、拍黃土蓋房是我們那個(gè)時(shí)代兒童*普遍的游戲。每逢我玩后回家,母親都要為我沖洗,有時(shí)一天兩三遍。母親邊搓邊嘮叨:“要不怎么說人是用土捏的呢!無論怎么搓,都能搓下泥來!蔽6歲時(shí)到離我家不遠(yuǎn)的外祖母家讀私塾,也常聽老師和外祖母這樣說?梢姟叭耸悄嗄蟮摹钡膫髡f流傳得多廣、多深了。 何時(shí)出現(xiàn)的傳說,不得而知,想來在有文字之前就已經(jīng)開始了。而與“神創(chuàng)論”唱反調(diào)的還得說是中國的學(xué)者。遠(yuǎn)在2000多年前我國春秋時(shí)代的管仲就在《管子·水地篇》上說:“水者何也?萬物之本原也,諸生之宗室也!币馑际钦f,水是萬物的根本,所有的生物都來自于水。他的這句話說出了生命的起源。 戰(zhàn)國時(shí)代的偉大詩人屈原在詩歌《天問》中對(duì)自然現(xiàn)象、神話傳說,一口氣提出了100多個(gè)問題,對(duì)女媧摶土造人也提出了質(zhì)疑:“女媧有體,孰制匠之?”意思是說,女媧氏既然也有身體,又是誰造的呢? *使人驚奇的是,山東省微山縣出土的東漢時(shí)期的“魚、猿、人”的石刻畫,原石橫長1.86米,縱高0.85米,作者不知是誰。在原石的左半部,從右向左并排著魚、猿、人的刻像,讓人看了之后,很自然地會(huì)想到“從魚到人”的進(jìn)化過程。 18世紀(jì)的法國博物學(xué)家喬治·比豐雖然也曾指出,生命首先誕生于海洋,以后才發(fā)展到了陸地——生物在環(huán)境條件的影響下會(huì)發(fā)生變化,器官在不同的使用程度上也會(huì)發(fā)生變化的科學(xué)論證,但是并沒有指出從魚到人的演化關(guān)系。 指出從魚到人的演化關(guān)系并發(fā)表名著的是美國古脊椎動(dòng)物學(xué)家威廉·格雷戈里。1929年他發(fā)表的《從魚到人》,把人的面貌和構(gòu)造與猿、猴等哺乳類、爬行類、兩棲類相比較,把人的面形一直追溯到魚類。在當(dāng)時(shí),由于獲得的材料有限,在演化過程中缺少的環(huán)節(jié)太多,有人嫌他的說法不充分,甚至指責(zé)他的某些看法是錯(cuò)誤的。把從魚演化到人的一枝一節(jié)都串聯(lián)起來,談何容易,你知道演化經(jīng)過了多少時(shí)間嗎?魚類的出現(xiàn),從地質(zhì)時(shí)代的泥盆紀(jì)起,到現(xiàn)在已有3.7億年了,這是多么漫長的時(shí)間哪! 能夠說明演化過程的資料,并非是虛構(gòu)的,而是來自于地下。地層就是一部巨大的“書”,它包羅萬象。有許多許多東西是由地下取得的,就拿脊椎動(dòng)物化石來說吧,這其實(shí)也就是老百姓經(jīng)常說的“龍骨”。它們絕大多數(shù)是哺乳動(dòng)物的骨骼,由于在地下埋藏的時(shí)間較長,得以鈣化。但是要成為化石,還要有一定的條件。首先,包括人在內(nèi)的動(dòng)物死亡后,能盡快地被埋藏起來,不曝露,然后,經(jīng)過風(fēng)吹雨淋,久而久之即可成為化石——我們所要研究的材料。 雖然許多人將脊椎動(dòng)物的骨骼叫作“龍骨”,但從來也沒人見過想象中的“龍”。我跑遍除西藏之外的很多省份也找不到“龍”的蛛絲馬跡。所謂的“恐龍”,原意為巨大的爬行動(dòng)物蜥蜴之類,原是日本學(xué)者用的譯名,我們也就隨之使用了。 化石除了形成,還要能被發(fā)現(xiàn)。把它們一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)掘出來,這不是一件很容易的事,其中有很高的技術(shù)含量。從發(fā)掘到修理,使之完整地再現(xiàn)于人們眼前,再加上翻制模型,工作人員都必須有很高超的技術(shù)。P2-5
人類起源的演化過程(插畫版)/快樂讀書吧 作者簡介
作者: 賈蘭坡(1908年—2001年),考古學(xué)、第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)家,中國科學(xué)院學(xué)部委員、美國國家科學(xué)院外籍院士、第三世界科學(xué)院院士,中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員。 賈蘭坡于1929年從北京匯文中學(xué)畢業(yè);1931年進(jìn)入中國地質(zhì)調(diào)查所新生代研究室,參加周口店北京人遺址的發(fā)掘工作;1936年11月連續(xù)發(fā)現(xiàn)3個(gè)北京人頭蓋骨;1980年當(dāng)選為中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士);1994年當(dāng)選為美國國家科學(xué)院外籍院士;1995年當(dāng)選為第三世界科學(xué)院院士;2001年7月8日逝世。 賈蘭坡主要從事中國的石器考古學(xué)研究,對(duì)周口店遺址的發(fā)掘和研究有特殊的貢獻(xiàn)。著有《猿人腦發(fā)展到現(xiàn)代人腦》《周口店——北京人之家》《西侯度--山西更新世早期文化遺址》等。2022年4月,入選中國文字著作權(quán)協(xié)會(huì)2021年度很受歡迎十大作家榜單。
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