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中國傳媒年度對話

出版社：中國國際廣播出版社出版時間：2023-03-01
開本： 其他 頁數(shù)： 316
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中國傳媒年度對話 版權(quán)信息

中國傳媒年度對話 本書特色

* 一年一度的“年度對話”回顧和盤點過去一年間受關(guān)注、能體現(xiàn)年度亮點的傳媒文化事項，是傳媒學(xué)術(shù)界的一臺年度大戲，留存了新世紀(jì)以來中國傳媒改革、發(fā)展、創(chuàng)新的年度景觀，是中國傳媒學(xué)術(shù)研究中真實、真切而真誠的素材與文本。 * 中國傳媒學(xué)界首位“長江學(xué)者”特聘教授胡智鋒攜手17位傳媒管理層、業(yè)界、學(xué)界的領(lǐng)軍人物、權(quán)威人士，就當(dāng)年度中國傳媒行業(yè)的焦點問題展開深度對話。

中國傳媒年度對話 內(nèi)容簡介

《中國傳媒年度對話》收錄《現(xiàn)代傳播》期刊從2004年至2017年歷年開篇之作的“年度對話”，共16篇。每一年的“年度對話”均由時任《現(xiàn)代傳播》主編胡智鋒教授邀請傳媒業(yè)界、學(xué)界有重要影響的領(lǐng)物或?qū)＜，就過去一年傳媒發(fā)展的成就與問題做一回顧掃描，對未來一年傳媒走勢予以預(yù)測展望，成為存留傳媒發(fā)程的重要記錄。不論是對于中國傳媒自身的發(fā)展與創(chuàng)新，還是對于中國特色傳媒學(xué)術(shù)研究的傳承與積累，這些都是*真實、真切而真誠的素材與文本，所存留的內(nèi)容與獨特的方式能夠給當(dāng)下和未來中國傳媒的從業(yè)者和研究者們帶來有益的啟示。

中國傳媒年度對話 目錄

001　　　會診中國電視

——關(guān)于中國電視現(xiàn)狀及問題的對話

027　　　2004：中國電視關(guān)鍵詞

049　　　2005：中國電視備忘錄

069　　　2006：中國電視憂思錄

089　　　重塑中國電視的尊嚴(yán)

107　　　2009：中國電視創(chuàng)新對話

124　　　中國廣播影視發(fā)展新起點

——2010年《現(xiàn)代傳播》年度對話

146　　　新十年新起點：中國廣播電視的觀察與思考

——2011年《現(xiàn)代傳播》年度對話

166　　　價值重構(gòu)：中國傳播研究主體性探尋

——2011年《現(xiàn)代傳播》年度對話

187　　　文化復(fù)興的理想與現(xiàn)實

——2012年《現(xiàn)代傳播》年度對話

206　　　道與法：中國傳媒國際傳播力提升的理念與路徑

——2013年《現(xiàn)代傳播》年度對話

223　　　需求與引領(lǐng)：傳媒生態(tài)與監(jiān)管服務(wù)之變

——2014年《現(xiàn)代傳播》年度對話

244　　　媒介融合與網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國：互聯(lián)網(wǎng)改變中國

——2015年《現(xiàn)代傳播》年度對話

268　　　中國電影：從數(shù)字走向詩

——2016年《現(xiàn)代傳播》年度對話

297　　　困境、創(chuàng)新與責(zé)任：多維定位下的傳統(tǒng)主流媒體

——2017年《現(xiàn)代傳播》年度對話

314　　　后?? 記


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中國傳媒年度對話 節(jié)選

　　《中國傳媒年度對話》：　　趙：這說明我們不自信，總是問什么是西方主流。某種理論可能在西方不是主流，我倒不擔(dān)心這一點，只要這一理論立得住。剛開始被認(rèn)為是異端的東西有可能代表著未來的走向。如果我們承認(rèn)中國在開拓一個新的社會形式，是在探索中國特色的社會主義道路，那我們?yōu)槭裁捶堑糜衔鞣街髁？為什么西方主流就?yīng)該是我們的主流？為什么明明知道西方模式建立在過去的殖民擴(kuò)張和現(xiàn)在的美帝國體系之上，我們還要跟西方主流結(jié)合？所以，“是不是西方主流”這個問題本身就體現(xiàn)了我們沒有自主性，沒有主體意識！　『褐袊膫髅綄W(xué)術(shù)界有兩個現(xiàn)象特別有意思，一個是所謂“理論”，另一個是“國際化”。只要說到理論，特別是傳播學(xué)，就認(rèn)為中國沒有理論。比如做論文，根據(jù)中國傳媒的實踐，花大力氣做了一個經(jīng)驗的梳理，就會有人問：你的理論呢？如果博士論文里沒有西方的傳播理論，那就不是理論。這個現(xiàn)象很普遍，認(rèn)為非西方不理論，中國自己總結(jié)出來的不是理論。所謂“國際化”，只要提到中國跟國際接軌，就拿美國和歐洲作為參照，再看看我們中國，結(jié)論必然是如此落后、如此差勁。這是兩個非常突出的問題。在我們的研究方法和價值觀里，其實有一個深層次的問題，就是對本民族、本土的成就和經(jīng)驗的漠視、不自信，包括對我們自身的新聞傳播、廣播電視研究的經(jīng)驗梳理！　≮w：我們把自己的經(jīng)驗放在割裂的西方理論中去檢驗，認(rèn)為西方有理論，而我們只能提供經(jīng)驗，好像理論就姓西！　『何覀円⒆约旱闹R范式！　≮w：我們習(xí)慣去承認(rèn)西方知識的普遍性，再把中國經(jīng)驗放在里面。實際上，任何一套知識體系都是以本地為基礎(chǔ)的，包括中國革命和建設(shè)在內(nèi)，任何社會運動和社會實踐都有不同的知識，都有不同的理論資源，而不是西方就是理論，中國只提供經(jīng)驗。關(guān)于這點，我本人也一直在抗?fàn)。有學(xué)者說：我有一套有關(guān)資本邏輯的普遍理論，你來提供中國的例子。我說：對不起，不是這么回事，資本主義邏輯跟中國社會結(jié)構(gòu)有一個磨合的過程（mediation）。不能把資本邏輯抽象出來，把它本質(zhì)化，然后說中國只提供經(jīng)驗。　　胡：按他們的說法，中國只能作為例子，知識體系和范式都是西方的！　≮w：這本身就是西方中心主義的一種表達(dá)！　『憾，這種問題在中國知識界特別是傳媒學(xué)術(shù)界很普遍，因為傳播學(xué)更多的是引進(jìn)的，我們已經(jīng)習(xí)慣了認(rèn)可“全球知識、本地實踐”的觀念，有意無意地就把自己矮了三截！　≮w：這是話語霸權(quán)的集中表現(xiàn)。在這種情況下，我們怎么趕超，即使發(fā)表更多的文章又如何？再多，也是處于人家的框架之下。所以，要反思以西方為中心的知識論，也就是認(rèn)識論。什么是知識，誰的知識，不同知識體系之間的權(quán)力關(guān)系如何，我們要反思清楚。正如您剛才所說的，當(dāng)我們有意無意地認(rèn)為西方有理論、我們有經(jīng)驗的時候，實際上我們就不是這個游戲中的平等玩家了。　　胡：我們已經(jīng)上了圈套！　≮w：對。再舉個例子，幾天前我在國內(nèi)講課，講到中國“走出去”的時候，我說“走出去”很重要，但是還有一個“誰的聲音走出去”的問題。比如《英雄》這部電影是“走出去”了，但我認(rèn)為“走出去”的是秦始皇的視野，而孟姜女的視野并沒有“走出去”。課后，馬上就有學(xué)生反問：美國有嗎？可問題是，如果我說美國沒有，是否就萬事大吉，問題終結(jié)了，歷史終結(jié)了？當(dāng)然，在這里秦始皇和孟姜女的視野只是象征性的符號。但問題是，為什么要拿美國作為一個評判標(biāo)準(zhǔn)？這里面是否隱含著美國代表“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”這一前提？在好萊塢的意識形態(tài)中，灰姑娘和《漂亮女人》（Pretty Woman）的視野是主流，我們的花木蘭也被挪用（appropriate）了，但我們不能指望有更底層的孟姜女的視野。孟姜女代表被壓制的階級和民眾，而且是女性！　『哼@很典型。我想這種發(fā)問不僅學(xué)生會有，而且相當(dāng)一部分學(xué)者也會自然地問美國有嗎？或者問你的理論是哪里的，是西方哪一派的？如果不是，他馬上會質(zhì)疑：你“國際化”了嗎？與國際接軌了嗎？　　趙：當(dāng)我們說“接軌”的時候，我們想的是紐約的摩天大樓，想的是與美國的中產(chǎn)階級接軌。但是，我們忘了美國中產(chǎn)階級所依附或者其能夠形成的內(nèi)政和外交條件。在內(nèi)，美國有自己內(nèi)部的第三世界。在某些州的一些貧民社區(qū)里，一個黑人男性在成長過程中進(jìn)監(jiān)獄的機(jī)會比進(jìn)大學(xué)的機(jī)會還要多。對外，美國占有帝國的位置，在全世界設(shè)立那么多軍事基地，可以先扶持某政權(quán)，再把它推翻。我們的一些知識分子，憑著自己的經(jīng)驗和想象就要跟美國中產(chǎn)階級接軌，但忘了它是一個整體的社會結(jié)構(gòu)中的一部分，是一個世界體系中的一部分！　　

中國傳媒年度對話 作者簡介

胡智鋒，北京電影學(xué)院黨委副書記、副校長，國務(wù)院學(xué)位委員會戲劇與影視學(xué)科評議組召集人，中國文聯(lián)第十一屆全國委員會委員，中國高校影視學(xué)會學(xué)術(shù)委員會主任。中國傳媒學(xué)術(shù)領(lǐng)域第一位教育*“長江學(xué)者”特聘教授，哈佛大學(xué)高級訪問學(xué)者。入選中組*首批“萬人計劃”哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才、中宣部“四個一批”人才、“新世紀(jì)百千萬人才工程”國家級人選、“新中國60年影響中國廣播電視進(jìn)程的60位人物”。長期從事影視文化、影視藝術(shù)、傳媒藝術(shù)教學(xué)與研究。承擔(dān)國家社科重大課題等四十余項，著有《立論中國影視》《影視文化論稿》《電視美學(xué)大綱》等著作三十余部，發(fā)表各類學(xué)術(shù)論文四百余篇，成果多次榮獲國家級、省部級獎項，曾赴亞、歐、美、非、澳等洲四十多個國家進(jìn)行講學(xué)和學(xué)術(shù)交流。

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