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簡(jiǎn)明中國(guó)哲學(xué)通史

簡(jiǎn)明中國(guó)哲學(xué)通史

作者：高令印
出版社：廈門(mén)大學(xué)出版社出版時(shí)間：2002-11-01
開(kāi)本： 16開(kāi)
中 圖 價(jià):¥13.7(3.8折) 定價(jià)  ¥36.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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簡(jiǎn)明中國(guó)哲學(xué)通史 版權(quán)信息

簡(jiǎn)明中國(guó)哲學(xué)通史 內(nèi)容簡(jiǎn)介

該書(shū)是一部貫通古今的中國(guó)哲學(xué)史，適用于高校本科、研究生教學(xué)用書(shū)。全書(shū)分緒論、四編十五章，論述從遠(yuǎn)古至當(dāng)代中國(guó)主要哲學(xué)家及其哲學(xué)思想的發(fā)展。主要內(nèi)容包括先秦和秦漢哲學(xué)思想、道與道教的形成、佛教的傳入及其義理、儒家由玄學(xué)至朱子學(xué)、心學(xué)與氣學(xué)、宋學(xué)與漢學(xué)、漸進(jìn)與革命思潮、釋道之學(xué)、實(shí)用主義在中國(guó)、*思想、現(xiàn)代新儒學(xué)與東學(xué)西漸、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)現(xiàn)代化等。書(shū)中凸顯了儒家思想在儒釋道三家中居于主導(dǎo)地位，尤其強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化重心南移與南宋理學(xué)家繼往開(kāi)來(lái)的地位和作用。還專節(jié)評(píng)述了譚峭、陳摶、白玉蟾、游酢、楊時(shí)、王廷相、李光地、陳櫻寧、印順、辜鴻銘、楊獻(xiàn)珍、陳榮捷等一些尚少論及的哲學(xué)家及其思想。
這本書(shū)是通史性的，對(duì)每個(gè)問(wèn)題和人物只是一般性的論述，但是涵蓋了中國(guó)數(shù)千年的哲學(xué)歷史，涉及上百個(gè)哲學(xué)家，反映出作者在自己的專業(yè)領(lǐng)域里是用過(guò)功的，是十分熱愛(ài)自己國(guó)家民族的哲學(xué)和文化的。

簡(jiǎn)明中國(guó)哲學(xué)通史 目錄

序
自序
緒論
編　遠(yuǎn)古夏商西周時(shí)期的哲學(xué)思想
　章　周公的天命論和制禮作樂(lè)
　第二章　陰陽(yáng)觀念和《周易》八卦說(shuō)
　第三章　《尚書(shū)》、《國(guó)語(yǔ)》中的五行說(shuō)
第二編　春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的哲學(xué)思想
　章　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)
　第二章　秦漢時(shí)期的哲學(xué)
第三編　東漢末至兩宋時(shí)期的哲學(xué)思想
　章　道教的形成與道家的道
　第二章　佛教的傳入和中國(guó)佛教
　第三章　儒家由玄學(xué)至朱子學(xué)
第四編　無(wú)明清近現(xiàn)代時(shí)期的哲學(xué)思想
　章　心學(xué)與氣學(xué)
　第二章　宋學(xué)與漢學(xué)
　第三章　漸進(jìn)與革命
　第四章　釋道之學(xué)
　第五章　實(shí)用主義
　第六章　辯證唯物論和歷史唯物論
　第七章　現(xiàn)代新儒學(xué)
結(jié)語(yǔ)：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代化
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簡(jiǎn)明中國(guó)哲學(xué)通史 作者簡(jiǎn)介

高令印，1935年生，山東陽(yáng)谷人。畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)歷史系、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系研究班，F(xiàn)任廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)系教授、武夷山朱熹研究中心副理事長(zhǎng)、福建中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事、國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)顧問(wèn)、世界禪文化聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。主要教研朱子學(xué)、禪學(xué)，發(fā)表

暫無(wú)評(píng)論……
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