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散文教學(xué)教什么

散文教學(xué)教什么

作者：王榮生
出版社：華東師范大學(xué)出版社出版時間：2014-11-01
開本： 16開 頁數(shù)： 232
中 圖 價:¥23.1(5.5折) 定價  ¥42.0 登錄后可看到會員價
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散文教學(xué)教什么 版權(quán)信息

  • ISBN：9787567524668
  • 條形碼：9787567524668 ; 978-7-5675-2466-8
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

散文教學(xué)教什么 本書特色

聚焦“新課程實施中語文教學(xué)的有效性”這一主題，針對“教學(xué)內(nèi)容的合宜性”和“教學(xué)設(shè)計的有效 性”這兩個核心問題。王榮生主編的這本《散文教學(xué)教什么》內(nèi)容由三個互補的“工作坊”組成。
主題學(xué)習(xí)工作坊 “專家報告”、“專家視角”、“互動交流”， 體現(xiàn)專業(yè)的引領(lǐng)。
共同備課工作坊 “沉浸式體驗”，合作專家和研修學(xué)員共同開展 教學(xué)研究活動。
課例研究工作坊 專家教師和實踐探索者的“教學(xué)示例”，一線教 師的多重對話。

散文教學(xué)教什么 內(nèi)容簡介

本教材是根據(jù)國培標準設(shè)計的參與式語文培訓(xùn)教材，在教材結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新，包括理論、課例、共同備課這3個工作坊，以及光盤資源，設(shè)計了讀者的學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)了教材的立體化，體現(xiàn)了培訓(xùn)的案例式、情境式和參與式，堪稱“紙質(zhì)版的在線教育”。

散文教學(xué)教什么 目錄

主題學(xué)習(xí)工作坊

中小學(xué)散文教學(xué)的問題及對策

散文閱讀教學(xué)設(shè)計的原理

散文的特性與教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)

附錄一

“形散神不散”的內(nèi)涵演變及對語文教學(xué)的負面影響

附錄二

主題學(xué)習(xí)工作坊

【熱身運動】和【后續(xù)學(xué)習(xí)活動】參考答案(部分)

共同備課工作坊

小學(xué)散文教學(xué)內(nèi)容如何確定

——《祖父的園子》共同備課的啟示

回憶性散文“應(yīng)該教什么”

——《藤野先生》共同備課的啟示

如何進行有效的散文教學(xué)設(shè)計

——《胡同文化》共同備課的啟示

課例研究工作坊

品味特別的語言，體會特別的情味

——蔣軍晶《祖父的園子》課堂教學(xué)研討

確定散文教學(xué)內(nèi)容的路徑

——李海林《幽徑悲劇》課堂教學(xué)研討

散文教學(xué)如何“品味語言”

——黃厚江《葡萄月令》課堂教學(xué)研討
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散文教學(xué)教什么 節(jié)選

古人的“散文”概念是“與韻文相對而言的，凡是不押韻或不重視駢偶的文章都可以說是散文”。有了現(xiàn)代文體觀以后，在很長的一段時期，人們把散文作為與詩歌、小說、戲劇并列的一種獨立的文體。這兩種散文定義雖均不甚精當，但是卻給我們提供了一個逼近散文本質(zhì)、理解散文內(nèi)涵的思路，即散文確實可能沒有獨立的、截然區(qū)分于詩歌、小說的自足內(nèi)涵，散文的本質(zhì)規(guī)定性及特征是在與其他文體的對比中得以顯現(xiàn)的。具體說來，就是前面談到的“中間性”，即散文是介于小說與詩歌之間的一類過渡文體，它抒情的一端與詩歌緊密相連，其代表形式是散文詩，如魯迅的《野草》；另一端與專事敘事的小說緊密相連，其代表形式是人稱敘述的見聞類小說，如沈從文的《湘行散記》。 套用歷史唯物主義的觀點，藝術(shù)是生活的反映，所有藝術(shù)形式都是主觀對客觀世界的摹寫，只是不同藝術(shù)形式所用的表現(xiàn)材料不同而已。由此，我們得出考量藝術(shù)品特性的三個維度：個維度是藝術(shù)品中的時空與生活時空的關(guān)系，第二個維度是摹寫者的主觀印跡對客觀世界影響的大小，第三個維度是用什么材料來再現(xiàn)或表現(xiàn)。從三個維度來區(qū)分，大體可以將藝術(shù)品分為“表現(xiàn)的藝術(shù)”與“再現(xiàn)的藝術(shù)”兩大類。 亨利·詹姆斯認為，“小說可以存在的理由，就是它確實在企圖再現(xiàn)人生！痹佻F(xiàn)意味著維持時空的連續(xù)性和一致性。從文學(xué)作品與生活時空的關(guān)系來看，典型的小說往往須展示一段相對完整的生活時空——故事！靶≌f表現(xiàn)的人生不是零碎雜亂的，是人生的一部分，片段卻能代表人生的全體。因為有結(jié)構(gòu)和因果關(guān)系，所以Hamilton說‘小說是蒸餾的人生’，又說，‘小說的目的是包含一種人生真理在想象事實的系統(tǒng)之中’”，“至于小品散文，和這卻正相反，它不需要結(jié)構(gòu)，也無所謂因果關(guān)系，只是不經(jīng)意地抒寫著經(jīng)驗感受的一切。它所表現(xiàn)的正是零星雜碎的片段的人生”。詩歌中往往只有片刻的情緒波動狀態(tài)，而較少時間、空間要素的變化。散文是處于詩歌和小說之間的過渡性文體，它反映的往往是一定生活中的某些時空、情緒或思考的片段過程。

散文教學(xué)教什么 作者簡介

王榮生，上海師范大學(xué)教授，教育 部“全國課程資源專家工作委員會語文分委會”委員，中國高等教育學(xué)會語文教育專業(yè)委員會常務(wù)理事、學(xué)術(shù)部主任。著有《語文科課程論基礎(chǔ)》、《與語文教學(xué)內(nèi)容》、《聽王榮生教授評課》等。

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