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哲學(xué)

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馬克思主義哲學(xué)

當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論(總第29輯)

作者：復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心

出版社：上海三聯(lián)書店出版時(shí)間：2018-01-01

開本：其他頁數(shù)： 395

本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜

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版權(quán)信息
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作者簡(jiǎn)介

當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論(總第29輯) 版權(quán)信息

ISBN：9787542681287
條形碼：9787542681287 ; 978-7-5426-8128-7
裝幀：平裝-膠訂
冊(cè)數(shù)：暫無
重量：暫無
所屬分類：
哲學(xué)/宗教
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哲學(xué)
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馬克思主義哲學(xué)

當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論(總第29輯) 本書特色

《當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論》，權(quán)威期刊，cssci來源期刊（集刊類）；獲“復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院源愷優(yōu)秀學(xué)術(shù)輯刊獎(jiǎng)”

當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論(總第29輯) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論》由復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心主辦，是不定期論叢，學(xué)術(shù)性和思想性并重，倡導(dǎo)從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)和文藝批評(píng)等專業(yè)的角度展開對(duì)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義的研究，旨在加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外馬克思主義研究的交流與合作。本書（總第29輯）分為《本雅明的“玻璃烏托邦”及其現(xiàn)代性批判》《薩特與盧卡奇之辯：薩特轉(zhuǎn)向馬克思主義的思想契機(jī)》《馬克思和馬克思主義的美國(guó)研究：導(dǎo)論》《馬克思對(duì)意義原初被給予問題的探索》《虛無主義的世俗化根源及其克服》等多篇高水平的專業(yè)研究論文，對(duì)相關(guān)問題做了深入而切實(shí)的探討，捍衛(wèi)并發(fā)展了馬克思主義在各個(gè)相關(guān)領(lǐng)域的主要理論思想。

當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論(總第29輯) 目錄

一、本雅明專題語言傳達(dá)什么？ ——從本雅明語言形而上學(xué)出發(fā)的一個(gè)考察本雅明的“玻璃烏托邦”及其現(xiàn)代性批判本雅明書信中的“拱廊” 從循環(huán)到重復(fù)：論本雅明“作為宗教的資本主義”中的時(shí)間學(xué)說本雅明對(duì)歷史主義連續(xù)史觀的批判與重釋純政治、政治神學(xué)、非暴力的暴力、法的自身反思 ——本雅明“神圣暴力”概念的四條解讀路徑二、國(guó)外馬克思主義薩特與盧卡奇之辯：薩特轉(zhuǎn)向馬克思主義的思想契機(jī) “非暴力”主張 ——朱迪斯·巴特勒倫理政治中的抵抗實(shí)踐人格的厄運(yùn)冒險(xiǎn)與逃亡：鮑德里亞的人格觀探微馬克思和馬克思主義的美國(guó)研究：導(dǎo)論歷史唯物主義視域下“開放馬克思主義”的國(guó)家理論重勘安德魯·尤爾的工廠與幻想三、馬克思主義哲學(xué) Positive Aufhebung的多重語義 ——《巴黎手稿》私有財(cái)產(chǎn)“揚(yáng)棄”的再詮釋虛無主義的世俗化根源及其克服 ——論馬克思視域中的世俗化與現(xiàn)代國(guó)家馬克思對(duì)意義原初被給予問題的探索 ——對(duì)青年馬克思思想發(fā)展過程的重新考察

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當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論(總第29輯) 作者簡(jiǎn)介

復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心，創(chuàng)辦于1999年，是國(guó)內(nèi)唯一的國(guó)外馬克思主義研究基地，也是國(guó)內(nèi)唯一設(shè)立國(guó)外馬克思主義博士點(diǎn)的研究機(jī)構(gòu)，是上海市重點(diǎn)學(xué)科基地。多年來，本中心主持的《當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論》在學(xué)術(shù)界廣受好評(píng)。

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