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人文與社會(huì)譯叢:讀柏拉圖 版權(quán)信息
- ISBN:9787544790253
- 條形碼:9787544790253 ; 978-7-5447-9025-3
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
人文與社會(huì)譯叢:讀柏拉圖 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是圖賓根學(xué)派關(guān)于柏拉圖對(duì)話錄釋義的綜述之作。斯勒扎克以閱讀柏拉圖作品的“樂趣”為起點(diǎn),重新評(píng)估了柏拉圖研究領(lǐng)域內(nèi)神話、反諷、匿名、暗示等人們論題,集中展示了“書寫批判”“對(duì)邏各斯的幫助”“空略段落”等把握柏拉圖對(duì)話錄的新理念。
本書的目標(biāo)是提供一個(gè)對(duì)于柏拉圖寫作活動(dòng)的解釋,并使其足以經(jīng)受《斐德若》中書寫批判的考驗(yàn)。只有嚴(yán)肅對(duì)待柏拉圖對(duì)書寫的與口頭的哲學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià),人們才可以恰如其分地理解對(duì)話的技藝和意圖。
人文與社會(huì)譯叢:讀柏拉圖 目錄
前言
一 閱讀柏拉圖的樂趣
二 讀者將自身帶人作品
三 個(gè)體接受的一個(gè)范例
四 讀者可能的錯(cuò)誤態(tài)度
五 不了解的,就是看不出的
六 柏拉圖對(duì)話錄的諸特征
七 對(duì)上述特征的疑問
八 柏拉圖為誰寫作
九 柏拉圖的對(duì)話錄是多聲部的嗎?——現(xiàn)代對(duì)話理論
十一 個(gè)古典的釋義理論
十一 《普羅塔戈拉》中的希默尼德闡釋
十二 《斐德若》中的書寫批判
十三 從哲學(xué)家與書寫的關(guān)系出發(fā)對(duì)其進(jìn)行規(guī)定
十四 □的含義
十五 對(duì)話錄中“對(duì)邏各斯的幫助”
十六 向本原的上升與哲學(xué)表達(dá)的界限
十七 一些空略段落
十八 《歐緒德謨》中的回憶學(xué)說和辯證法
十九 暗示對(duì)柏拉圖文本的意謂
二十 柏拉圖的戲劇技巧:一些范例
二十一 反諷
二十二 神話
二十三 獨(dú)白與虛構(gòu)對(duì)象的對(duì)話
二十四 對(duì)話錄的諸特征:它們究竟意謂著什么?
二十五 對(duì)話形式如何并且為何被誤解
二十六 內(nèi)傳主義與守密之別
二十七 柏拉圖的哲學(xué)概念和對(duì)話錄的目標(biāo)設(shè)定
原書文獻(xiàn)目錄
日文版補(bǔ)充文獻(xiàn)
中譯本補(bǔ)充文獻(xiàn)
征引文獻(xiàn)索引
人名對(duì)照
人文與社會(huì)譯叢:讀柏拉圖 作者簡(jiǎn)介
托馬斯·A.斯勒扎克(1940-),德國(guó)古典語文學(xué)家、哲學(xué)家,“圖賓根學(xué)派”主要代表人物之一,曾先后就讀于德國(guó)埃爾蘭根大學(xué)、慕尼黑大學(xué)與圖賓根大學(xué),1969年在柏林工業(yè)大學(xué)憑借對(duì)希臘晚期的亞里士多德注解的研究獲得博士學(xué)位。主要著作有《柏拉圖與哲學(xué)的書寫性》(1985)、《讀柏拉圖》(1993)、《柏拉圖〈政制〉中的善之理念》(2003)、《柏拉圖晚期對(duì)話錄中的辯證家形象:柏拉圖與哲學(xué)的書寫性續(xù)》(2004)等,并譯有亞里士多德的《形而上學(xué)》。除古典哲學(xué)外,他的研究還涉及荷馬史詩、公元前五世紀(jì)的希臘悲劇及修昔底德等。
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