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生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生 版權(quán)信息
- ISBN：9787523604373
- 條形碼：9787523604373 ; 978-7-5236-0437-3
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生 本書特色
推薦理由1： 作者背景權(quán)威，媲美愛因斯坦的前沿科學(xué)家，干細(xì)胞研究領(lǐng)域中的史蒂芬·霍金，以深邃思考帶來不同于大爆炸理論的全新宇宙模型； 推薦理由2： 梁文道《開卷八分鐘》推薦的宇宙新論《生物中心主義》全新升級(jí)版本，全面、系統(tǒng)地講述“生物中心主義”的前世今生。
生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生 內(nèi)容簡(jiǎn)介
從生物學(xué)的角度出發(fā)探索宇宙本源生物中心主義賦予世界被創(chuàng)造的意義每隔一段時(shí)間，總會(huì)有一個(gè)新奇卻激進(jìn)的想法挑戰(zhàn)彼時(shí)的知識(shí)權(quán)威：?哥白尼的“日心說”顛覆了人們深信不疑的“地心說”；?達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”沖擊了“神創(chuàng)論”的權(quán)威地位；?普朗克的量子力學(xué)填補(bǔ)了流行數(shù)百年的經(jīng)典力學(xué)微觀層面的空缺；?愛因斯坦相對(duì)論中全新的奇異宇宙觀取代了牛頓的“萬有引力”……如今，科學(xué)界正在經(jīng)歷一場(chǎng)巨變，越來越多的量子實(shí)驗(yàn)結(jié)果對(duì)現(xiàn)有的物理理論提出挑戰(zhàn)，使得科學(xué)家不得不開始重新思考宇宙的起源與本質(zhì)。當(dāng)物理學(xué)的道路逐漸被封鎖，生物學(xué)為人們帶來了新的可能性。羅伯特·蘭札博士從生物學(xué)的角度出發(fā)，提出“生命創(chuàng)造宇宙”這一革命性觀點(diǎn)，顛覆了人們對(duì)宇宙起源的認(rèn)知。在《生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生》中，蘭札博士的革命性理論生物中心主義將打破讀者對(duì)生命、時(shí)間和空間，甚至是死亡的看法。蘭札博士將帶領(lǐng)讀者踏上一趟無法避免的旅程：探索我們所存在的宇宙——這個(gè)看似陌生卻無比熟悉的宇宙。21世紀(jì)是生物學(xué)的世紀(jì)，以生命與意識(shí)為核心的生物中心主義將喚醒人們對(duì)宇宙的新認(rèn)知，使我們得以重新思考宇宙的起源與本質(zhì)，以及生命在宇宙中存在的終極意義。
生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生 目錄
引言 對(duì)宇宙基本原理的全新理解一一生物中心主義 1
第1章 我們看待宇宙的方式有些不對(duì)勁 3
物理學(xué)中的兩大謎團(tuán)都與意識(shí)有關(guān)4
對(duì)宇宙現(xiàn)狀的解釋必須警惕所謂的“常識(shí)”6
生物中心主義提供了答案8
第2章 意識(shí)--科學(xué)從未正視的神秘因素 11
物理世界與生物世界的理論大一統(tǒng)13
事物的存在是從生命和感知開始的嗎15
假如，沒有意識(shí)的參與…16
第3章 無人的森林里，樹倒下會(huì)有聲音嗎19
外部世界與意識(shí)是相互關(guān)聯(lián)的19
你看到的彩虹只屬于你自己22
第4章 步入科學(xué)圣殿 25
前往哈佛大學(xué)，拜師斯金納26
對(duì)生命本質(zhì)的*初思考29
蜻蜓是如何感知世界的30
第5章 一個(gè)*基本的問題33
“外部世界”始于自我意識(shí)34
大腦如何認(rèn)知“外部世界” 36
同一枚硬幣的兩面 39
第6章 時(shí)光里的泡泡41
“那真的發(fā)生過嗎?”41
機(jī)械思維模式給出的“希望”44
第7章 當(dāng)明天比昨天來得更早時(shí)47
EPR悖論:愛因斯坦錯(cuò)了嗎48
貝爾定理推翻了一切51
觀察行為直抵量子物理學(xué)的核心54
放大疊加實(shí)驗(yàn):生物中心主義*有力的證據(jù)58
第8章 為什么說雙縫實(shí)驗(yàn)很詭異61
物理學(xué)家爭(zhēng)論了一百年的問題62
觀察者能夠決定光子的物理行為嗎67
量子理論的觀察者依賴效應(yīng)74
第9章 宇宙為何剛好能存在生命79
宇宙常數(shù)由“上帝之手”寫下 80
欲使宇宙存在，觀察者是必需的85
以意識(shí)為基礎(chǔ)的宇宙并不牽強(qiáng)89
第10章 困擾物理學(xué)家的“時(shí)間之箭”91
永恒的現(xiàn)在:過去和未來或許并不存在91
從未來穿越而來的人現(xiàn)在在哪里95
時(shí)間膨脹:“天上一天，地上一年”98
時(shí)間是一支永不回頭的箭101
第11章 對(duì)“空間”的重新思考很有必要107
愛因斯坦的永恒時(shí)空之海111
19 世紀(jì)的太空探測(cè)先驅(qū)者116
隨波逐流、不斷變化的“空間”120
第12章 幕后人物125
拜訪諾貝爾獎(jiǎng)獲得者 126
改變我一生的工作128
第13章 轉(zhuǎn)動(dòng)思維風(fēng)車131
20 世紀(jì)的重大啟示之一133
更深層次探索和解釋宇宙的開始135
第14章 天堂里的墜落 139
紅色“危險(xiǎn)”警報(bào)140
如果現(xiàn)實(shí)由意識(shí)創(chuàng)造……141
第15章 搭建現(xiàn)實(shí)世界的積木143
神經(jīng)元:觀察者決定的世界之基石 144
用意想不到的工具理解宇宙本質(zhì)145
第16章 宇宙到底是什么149
大爆炸創(chuàng)造的世界 151
無所不知的神與他們的造物153
生物中心主義提供的解答154
將宇宙作為整體來思考可能徒勞無功155
第17章 科幻成真 159
科幻作品塑造大眾對(duì)宇宙的認(rèn)知160
時(shí)間旅行主題復(fù)興催化反傳統(tǒng)思維162
第18章 意識(shí)之謎 165
探索“*偉大的奧秘”之旅 168
機(jī)器是否會(huì)發(fā)展出自己的思維171
在意識(shí)中創(chuàng)造的“真實(shí)世界” 175
身處愛麗絲的淚水池178
第19章 對(duì)永生的依戀，對(duì)死亡的恐懼181
意識(shí)會(huì)隨著肉體死亡而消亡嗎181
不存在真正意義上的“死亡”184
死亡:科學(xué)史上*大的騙局186
第20章 推動(dòng)科學(xué)變革的新機(jī)會(huì)191
生命與意識(shí)的重要性持續(xù)倍增191
創(chuàng)造令人著迷的生命和非生命混合體193
附錄一 洛倫茲變換195
附錄二 愛因斯坦的相對(duì)論與生物中心主義197
作者簡(jiǎn)介 羅伯特·蘭札(Robert Lanza) 203
作者簡(jiǎn)介 鮑勃·伯曼(Bob Berman) 211
展開全部
生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生 相關(guān)資料
愛德華·唐納爾·托馬斯（E. Donnall Thomas） 1990 年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng) 弗雷德·哈金森癌癥研究中心臨床研究部主任 就像《時(shí)間簡(jiǎn)史》（A Brief History of Time）一樣，本書確實(shí)很令人興奮，并且將生物學(xué)引入全部思考之中。無法用簡(jiǎn)短的文字對(duì)這樣一篇學(xué)術(shù)文章做出評(píng)價(jià)。幾乎每個(gè)人類社會(huì)都曾經(jīng)借助神來解釋我們周圍存在的神秘現(xiàn)象。科學(xué)家們致力于從無限的空間或原子的內(nèi)部機(jī)制中獲得客觀答案。蘭札提出了生物中心主義理論，將答案歸因于觀察者，而不是被觀察者。 《生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生》是對(duì)科學(xué)和哲學(xué)的學(xué)術(shù)性思考，將生物學(xué)納入統(tǒng)一整體的核心作用中。此書會(huì)吸引許多不同學(xué)科的讀者，因?yàn)樗砸环N全新的方式來看待我們存在這一古老問題。最重要的是，它能激發(fā)你的思考力。 羅納德·格林（Ronald Green） 達(dá)特茅斯學(xué)院道德和人類價(jià)值觀研究榮譽(yù)教授、倫理研究所前主任 這確實(shí)是一部令人興奮的著作。我對(duì)蘭札所講的一些事情非常熟悉。正如蘭札所認(rèn)為的那樣，意識(shí)創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的想法既有量子理論支持，也與生物學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的一些東西相一致，比如關(guān)于我們自身結(jié)構(gòu)的看法。從更高層次上看，蘭札帶來了戲劇性的新哥白尼式變革。就像人們現(xiàn)在才認(rèn)識(shí)到，太陽并沒有移動(dòng)，而是我們?cè)谝苿?dòng)那樣。所以蘭札認(rèn)為我們是實(shí)體，是賦予我們稱之為現(xiàn)實(shí)的所有可能結(jié)果的特定配置以意義的實(shí)體。我認(rèn)為這是一部偉大的著作。 安東尼·阿塔拉（Anthony Atala） 2022 年雅各布森創(chuàng)新獎(jiǎng)獲得者、維克森林大學(xué)再生醫(yī)學(xué)研究所主任 羅伯特·蘭札，一位世界著名的科學(xué)家，跨越了從藥物運(yùn)輸?shù)礁杉?xì)胞再到防止動(dòng)物滅絕的許多領(lǐng)域，顯然是我們這個(gè)時(shí)代最杰出的思想家之一。他的《宇宙新論》一文再次做到了跨界。該文囊括了人類在過去幾個(gè)世紀(jì)中獲得的所有知識(shí)，將之與人類自身的存在相關(guān)聯(lián)，正確地看待我們的生物局限性。這些局限性阻礙了我們對(duì)圍繞我們的存在和周圍宇宙的更大真實(shí)情況的理解。生物中心主義這個(gè)新理論肯定會(huì)在未來幾個(gè)世紀(jì)里徹底改變我們對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 大衛(wèi)·湯普森（David Thompson） 美國國家航空航天局戈達(dá)德太空飛行中心的天體物理學(xué)家、戈達(dá)德太空飛 行中心和美國國家航空航天局集團(tuán)杰出成就獎(jiǎng)獲得者 作為一名天體物理學(xué)家，我致力于研究那些巨大且非常遙遠(yuǎn)的物體，卻完全忽略了意識(shí)作為宇宙重要組成部分的問題。羅伯特·蘭札的著作使所有人意識(shí)到，即使在最宏大的尺度上，我們?nèi)匀灰揽看竽X來體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)。“量子奇異”問題確實(shí)在宏觀世界中占有一席之地。時(shí)間和空間確實(shí)取決于感知。 我們可以繼續(xù)日常生活，可以繼續(xù)研究物理宇宙，就好像宇宙是客觀存在的一樣（因?yàn)楦怕试试S這種程度的置信度），但我們對(duì)其中潛在的生物成分有了更好的認(rèn)識(shí)，這要?dú)w功于蘭札博士。我不能代表美國國家航空航天局或其他美國國家航空航天局的科學(xué)家說話，但就個(gè)人而言，我期待著蘭札博士對(duì)這種以生物為中心的宇宙觀做出更詳細(xì)的解釋。 史蒂芬·貝里（R. Stephen Berry） 美國國家科學(xué)院的成員、美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院的副院長、麥克阿瑟獎(jiǎng)“天才” 研究員、芝加哥大學(xué)化學(xué)系詹姆斯·弗蘭克杰出服務(wù)榮譽(yù)教授 是的，試問我們對(duì)空間和時(shí)間的感知是否是特定神經(jīng)生理學(xué)的結(jié)果，這是大有裨益的探索。是的，試問生命是怎么在地球上以某種方式出現(xiàn)，然后從古細(xì)菌進(jìn)化到真核生物，再進(jìn)化到我們現(xiàn)在的樣子，這亦是大有裨益的探索。……我敢打賭，本書會(huì)吸引很多讀者。能夠挑戰(zhàn)我自己的觀點(diǎn)和想法，引發(fā)我思考，而不是簡(jiǎn)單地向我灌輸教條，我喜歡看到這樣的書出版！渡笤O(shè)計(jì).創(chuàng)生》絕對(duì)屬于前者。 岡瑟·克萊特茨卡（Gunther Kletetschka） 詹姆斯·韋伯太空望遠(yuǎn)鏡的首席科學(xué)家 美國宇航局戈達(dá)德太空飛行中心的地球物理學(xué)家 科學(xué)是自由的象征，激勵(lì)著科學(xué)家去研究一切可能解釋世界的邏輯可能性。羅伯特·蘭札提出了一種從生物學(xué)角度研究現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新方法。他的文章要求回答科學(xué)家是否已經(jīng)用盡所有可能的工具來研究自然這個(gè)問題？茖W(xué)能否將生物學(xué)帶入大統(tǒng)一理論？蘭札提出了一個(gè)解決方案，涉及一個(gè)新的概念，即生物中心主義。蘭札超越了人類的個(gè)體屬性，呼吁所有生物之間的相互聯(lián)系形成理解現(xiàn)實(shí)的根本基礎(chǔ)。有必要出版一本推廣這種獨(dú)特方法的書，不僅是為了警醒社會(huì)，而且是為了呼吁社會(huì)檢驗(yàn)這種新的假設(shè)。 邁克爾·利薩格特（Michael Lysaght） 布朗大學(xué)生物醫(yī)學(xué)工程中心主任、布朗大學(xué)醫(yī)學(xué)科學(xué)和工程教授 這是一部杰作——一部真正偉大的著作。我們應(yīng)該祝賀蘭札，他對(duì)感知和意識(shí)如何塑造現(xiàn)實(shí)和共同經(jīng)驗(yàn)的問題有了新穎而高度博學(xué)的見解。他的專著結(jié)合了對(duì) 20 世紀(jì)物理學(xué)和現(xiàn)代生物科學(xué)的深刻理解和廣泛見解 ；他的書迫使人們重新評(píng)估這個(gè)老掉牙的認(rèn)識(shí)論困境。并非所有人都同意他提出的主張，但大多數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)他的著作非常具有可讀性，其論點(diǎn)既令人信服又具有挑戰(zhàn)性。 艾瑞克·伯格（Eric Berger） 《休斯敦紀(jì)事報(bào)》（Huston Chronicle）科學(xué)記者 我發(fā)現(xiàn)，蘭札的理論對(duì)物理學(xué)的質(zhì)疑是相當(dāng)有道理的……當(dāng)然值得討論。 沙倫·貝格利（Sharon Begley） 《波士頓環(huán)球報(bào)》（The Boston Globe）資深科學(xué)作家 人類的意識(shí)在創(chuàng)世或宇宙中扮演著何種角色？很少有腦力活動(dòng)會(huì)比思考這個(gè)問題更為激動(dòng)人心，而蘭札和伯曼促使人們做出這樣的思考，去理解一切為何如此。如果你想知道“沒人凝視月亮?xí)r月亮是否還會(huì)繼續(xù)存在”這樣的問題的答案，即使你從來沒有思考過這種貌似很荒謬的問題，那么，你可以花時(shí)間讀讀《生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生》這本書。 科里·S. 鮑威爾（Corey S. Powell） 《發(fā)現(xiàn)》（Discover）雜志前主編 《生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生》是一次探究科學(xué)史和前沿物理學(xué)的充滿了樂趣的旅程，旨在發(fā)現(xiàn)意識(shí)和宇宙之間那種長期被忽略的關(guān)系。 戴維·J. 艾徹（David J. Eicher） 《天文學(xué)》（Astronomy）雜志主編 這是一本有趣而刺激的著作，將挑戰(zhàn)你的基本觀念，促使你重新思考科學(xué)的本質(zhì)？旃(jié)奏的敘述方式將帶給你一次充滿愉悅的閱讀體驗(yàn)。 帕梅拉·溫特勞布（Pamela Weintraub） 《萬古雜志》（Aeon Magazine）主編、《發(fā)現(xiàn)》雜志前執(zhí)行主編 未來的機(jī)器會(huì)思考嗎？植物有意識(shí)嗎？死亡是一種幻覺嗎？這些問題都在《生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生》一書中得到了講述。這本書提供一種全新的以生物為基礎(chǔ)的萬物論，思路清晰，寫作方式靈動(dòng)，堪稱重磅之作，確實(shí)值得一讀。 邁克爾·古奇（Michael Gooch） 《帶馬刺的靴子》（Wingtips with Spurs）作者 這本新書極為大膽。作者并不視生命為隨機(jī)產(chǎn)生的副產(chǎn)品，而認(rèn)為生命是普遍存在性和目的性所能達(dá)到的巔峰。這是一本既令人興奮又令人不安的書。雖然《生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生》提到的概念似乎有點(diǎn)激進(jìn)和反直覺，但在反思過后，你將會(huì)看清作者描繪的圖景，從而能以更好的、更符合常理的思維方式思考世間萬物。 金光洙（Kwang-Soo Kim） 哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神病學(xué)和神經(jīng)學(xué)教授、麥克林醫(yī)院神經(jīng)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室主任 《生命大設(shè)計(jì) . 創(chuàng)生》用神經(jīng)生物學(xué)的觀點(diǎn)回答了一些關(guān)于我們所處的這個(gè)世界的問題。蘭札和伯曼朝向更透徹地理解意識(shí)和觀念所扮演的角色的方向又邁進(jìn)了一步……一部趣味盎然的作品。 拉爾夫·D. 萊文森（Ralph D.Levinson） 加州大學(xué)洛杉磯分校健康科學(xué)系教授 對(duì)于任何想要了解現(xiàn)代科學(xué)（相對(duì)論和量子力學(xué)的神秘）進(jìn)展的讀者來說，《生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生》是一本不容錯(cuò)過的書。這本書見解深刻，精彩絕倫。能夠改變我們看待世界的方式的書很少，而《生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生》就是這樣一本書。 狄巴克·喬布拉（Deepak Chopra） 被《時(shí)代周刊》（Time）譽(yù)為“20 世紀(jì)百位頂尖偶像與英雄”之一，有“心 靈帝王”之稱 獨(dú)到的見解……我采訪過諸多卓越的科學(xué)家，而蘭札博士對(duì)意識(shí)本質(zhì)的見解是最獨(dú)特的，也是最令人興奮的。生物中心主義符合最古老的世界傳統(tǒng)理念。《生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生》創(chuàng)造了一段精彩而發(fā)人深省的旅程，將永遠(yuǎn)改變你對(duì)自己的存在的理解。 尤金妮亞（Eugenia） 亞馬遜綠標(biāo)（VINE VOICE）評(píng)論家 關(guān)于這本書，我要說的是，再多的星級(jí)好評(píng)也無法描述它到底有多么出色…… 《中西部書評(píng)》（Midwest Book Review） 《生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生》既生動(dòng)有趣又值得閱讀之處在于 ：作為一名醫(yī)生，蘭札為這一主題所帶來的獨(dú)特視角。……從（蘭札）選擇的論證方式來看，很顯然，他對(duì)量子理論、狹義相對(duì)論和粒子物理學(xué)等深?yuàn)W的學(xué)科，都掌握得非常扎實(shí)。與其他同類書籍相比，此書更具吸引力之處在于 ：蘭札有能力并愿意將個(gè)人體驗(yàn)編織到所呈現(xiàn)的思想和觀點(diǎn)中。其娓娓道來、熱情洋溢的寫作風(fēng)格,往往會(huì)讓你在閱讀過程中有種被輕輕拉拽著前行的感覺。蘭札對(duì)雙縫實(shí)驗(yàn)、貝爾定理、非局域性和薛定諤的貓等老掉牙的謎題所表現(xiàn)出的驚奇感和困惑感，既具有感染力，又令人愉悅……我非常喜歡蘭札在《生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生》中所述的內(nèi)容。
生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生 作者簡(jiǎn)介
[美] 羅伯特·蘭札（Robert Lanza）
影響未來20年生物技術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者
干細(xì)胞研究領(lǐng)域的旗手
安斯泰來全球再生醫(yī)學(xué)負(fù)責(zé)人兼首席科學(xué)官
美國國立衛(wèi)生研究院主任獎(jiǎng)獲得者
蘭札博士探索科學(xué)疆域已超過四十年，是世界上首位利用核移植技術(shù)克隆出瀕危物種的人，并證明了該技術(shù)可以用來逆轉(zhuǎn)細(xì)胞的衰老過程。蘭札博士在干細(xì)胞研究領(lǐng)域同樣成果卓著，他利用人類胚胎干細(xì)胞成功改善了患有嚴(yán)重眼疾患者的視力，并證明了這種療法的長期安全性。蘭札博士的研究成果令人矚目，帶來了諸多全新的科學(xué)觀點(diǎn)和突破性的發(fā)現(xiàn)。也因此，他出版的多部科學(xué)著作都被視為干細(xì)胞研究領(lǐng)域的重要參考書。[美] 羅伯特·蘭札（Robert Lanza）影響未來20年生物技術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者
干細(xì)胞研究領(lǐng)域的旗手
安斯泰來全球再生醫(yī)學(xué)負(fù)責(zé)人兼首席科學(xué)官
美國國立衛(wèi)生研究院主任獎(jiǎng)獲得者
蘭札博士探索科學(xué)疆域已超過四十年，是世界上首位利用核移植技術(shù)克隆出瀕危物種的人，并證明了該技術(shù)可以用來逆轉(zhuǎn)細(xì)胞的衰老過程。蘭札博士在干細(xì)胞研究領(lǐng)域同樣成果卓著，他利用人類胚胎干細(xì)胞成功改善了患有嚴(yán)重眼疾患者的視力，并證明了這種療法的長期安全性。蘭札博士的研究成果令人矚目，帶來了諸多全新的科學(xué)觀點(diǎn)和突破性的發(fā)現(xiàn)。也因此，他出版的多部科學(xué)著作都被視為干細(xì)胞研究領(lǐng)域的重要參考書。
[美] 鮑勃·伯曼（Bob Berman）
伯曼是作品流傳甚廣、讀者眾多的天文學(xué)家之一，他極善于將復(fù)雜的科學(xué)概念轉(zhuǎn)化成非專業(yè)讀者易于理解的內(nèi)容，而這些內(nèi)容對(duì)具備高級(jí)知識(shí)的讀者也同樣富有意義。他著有8本廣受歡迎的圖書。他發(fā)表過上千篇文章，是《天文學(xué)》雜志的特約編輯，并長期擔(dān)任《老農(nóng)民年歷》的科學(xué)編輯。他還曾擔(dān)任過《發(fā)現(xiàn)》雜志特約編輯、瑪麗蒙特大學(xué)天文學(xué)副教授。
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