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黑格爾主義與人格

出版社：商務(wù)印書館出版時(shí)間：2024-04-01
開本： 其他 頁(yè)數(shù)： 213
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黑格爾主義與人格 版權(quán)信息

黑格爾主義與人格 本書特色

《黑格爾主義與人格》是英國(guó)觀念論史上的一部具有轉(zhuǎn)折意義的重要作品。安德魯·塞斯對(duì)黑格爾哲學(xué)展開了尖銳的批評(píng)，認(rèn)為黑格爾始終都在討論自我意識(shí)、精神等概念，而沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到這些東西只是一些抽象物，唯有個(gè)體性的精神才是真實(shí)的。塞斯進(jìn)而主張，我們指示為實(shí)在之根據(jù)的東西只能是人格性的。這一立場(chǎng)與格林、布拉德利和鮑桑葵為代表的觀念論大相徑庭。本書因此開啟了英國(guó)觀念論中的人格主義分支，極大地豐富了英國(guó)觀念論哲學(xué)體系。

黑格爾主義與人格 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《黑格爾主義與人格》是塞斯所作的第二期巴爾福哲學(xué)講座（Balfour Philosophical Lectures）的講稿，是其于1886年接近冬季學(xué)期時(shí)在愛丁堡大學(xué)講授的。該講座所要研究的問(wèn)題是在之前關(guān)于蘇格蘭哲學(xué)的課程*后一講時(shí)被提出來(lái)的。該書主要包括6講：“康德與新康德主義”“費(fèi)希特”“黑格爾的邏輯與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系”“作為形而上學(xué)的邏輯學(xué)：思維與實(shí)在”“黑格爾關(guān)于上帝與人的學(xué)說(shuō)”“黑格爾主義作為一種絕對(duì)體系”。與《從康德到黑格爾的發(fā)展》類似，《黑格爾主義與人格》在某種程度上也是一部哲學(xué)史著作，他從哲學(xué)史的角度分析了費(fèi)希特、謝林和黑格爾等人在批判繼承康德哲學(xué)傳統(tǒng)時(shí)所展現(xiàn)出的思想價(jià)值。但與《從康德到黑格爾的發(fā)展》有所不同的是，本書以自我為核心概念，論述了它從康德到費(fèi)希特、謝林和黑格爾的發(fā)展。本書不僅僅是這種哲學(xué)發(fā)展的簡(jiǎn)單分析，它的問(wèn)題意識(shí)來(lái)自當(dāng)時(shí)英國(guó)觀念論的傳統(tǒng)和爭(zhēng)論，因此在某種程度上也是與格林等新黑格爾主義者的一種交鋒。

黑格爾主義與人格 目錄

前言 第1講 康德與新康德主義 第2講 費(fèi)希特 第3講 黑格爾的邏輯與經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系 第4講 作為形而上學(xué)的邏輯學(xué)：思維與實(shí)在 第5講 黑格爾關(guān)于上帝與人的學(xué)說(shuō) 第6講 黑格爾主義作為一種絕對(duì)體系 結(jié)語(yǔ) 附錄一 人名對(duì)照表 附錄二 書目信息
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黑格爾主義與人格 作者簡(jiǎn)介

安德魯·塞斯（Andrew Seth，1856—1931），蘇格蘭哲學(xué)家，英國(guó)觀念論第二代重要代表，人格觀念論運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)者。 王興賽，哲學(xué)博士，中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代化研究所暨哲學(xué)系副教授，中山大學(xué)實(shí)踐哲學(xué)研究中心成員。主要研究方向?yàn)楹诟駹柵c馬克思實(shí)踐哲學(xué)、政治哲學(xué)。

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