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當(dāng)代中國政治治理問題及其儒家理論資源研究:《大學(xué)》中的政治倫理及其當(dāng)代考量(當(dāng)代
當(dāng)代中國政治治理問題及其儒家理論資源研究:《大學(xué)》中的政治倫理及其當(dāng)代考量(當(dāng)代
作者:阮航 著
開本:
其他
頁數(shù):
260
本類榜單:哲學(xué)/宗教銷量榜
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當(dāng)代中國政治治理問題及其儒家理論資源研究:《大學(xué)》中的政治倫理及其當(dāng)代考量(當(dāng)代 版權(quán)信息
- ISBN:9787300333632
- 條形碼:9787300333632 ; 978-7-300-33363-2
- 裝幀:平裝
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
當(dāng)代中國政治治理問題及其儒家理論資源研究:《大學(xué)》中的政治倫理及其當(dāng)代考量(當(dāng)代 內(nèi)容簡介
本書分四個(gè)部分展開。導(dǎo)論部分介紹研究當(dāng)代中國政治治理問題的意義以及《大學(xué)》的重要價(jià)值。文本解讀部分說明文本詮釋的諸前提性問題,并在進(jìn)行初步闡釋的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較分析。觀念與分析部分包括解讀與分析《大學(xué)》政治倫理思想、梳理其歷史流變并做社會(huì)史分析。當(dāng)代考量部分首先通過相關(guān)考察,提出如何評(píng)估《大學(xué)》政治倫理的基本立場,然后評(píng)析當(dāng)代儒學(xué)關(guān)于儒家德治現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的兩種富有代表性的理路,*后對(duì)《大學(xué)》政治倫理提出一種當(dāng)代詮釋。
當(dāng)代中國政治治理問題及其儒家理論資源研究:《大學(xué)》中的政治倫理及其當(dāng)代考量(當(dāng)代 目錄
導(dǎo)論:為什么要研究《大學(xué)》的政治倫理思想
一、當(dāng)代政治倫理研究的產(chǎn)生背景及其問題意識(shí)
二、國內(nèi)外對(duì)《大學(xué)》及其政治倫理的研究現(xiàn)狀
三、本書的研究方法與基本框架
**部分 文本解讀篇
**章 解讀《大學(xué)》文本的諸前提性問題
**節(jié) 《大學(xué)》的成篇年代及其作者
第二節(jié) 《大學(xué)》的宗旨及其文本流變
第三節(jié) 解讀《大學(xué)》文本的基本方法和思路
第二章 從《大學(xué)章句》看《大學(xué)》的基本觀念
**節(jié) 從《大學(xué)章句》看《大學(xué)》的“三綱領(lǐng)”
一、明明德
二、新民
三、止于至善
四、“三綱領(lǐng)”之間的關(guān)系
第二節(jié) 從《大學(xué)章句》看《大學(xué)》的“八條目”
一、致知在格物
二、誠意
三、修身在正心
四、齊家在修身
五、治國在齊家
六、平天下在治國
第三章 對(duì)《大學(xué)》詮釋的比較分析
**節(jié) 三種詮釋的主要分歧
一、對(duì)《大學(xué)》宗旨及其性質(zhì)的判斷
二、對(duì)《大學(xué)》內(nèi)容的詮釋及其分歧
第二節(jié) 對(duì)《大學(xué)》的總體理解及詮釋的主要類型
一、三種詮釋對(duì)《大學(xué)》篇章結(jié)構(gòu)的安排
二、《大學(xué)》的詮釋類型
第二部分 觀念分析篇
第四章 《大學(xué)》的主要政治倫理思想及其分析
**節(jié) 以修身為本:德化社會(huì)的政治理想
第二節(jié) 家國同構(gòu):“修、齊、治、平”治理途徑背后的社會(huì)哲學(xué)觀
第三節(jié) 民本思想:“以民之好惡為好惡”與“藏富于民”
第四節(jié) 對(duì)《大學(xué)》政治倫理思想的理論分析
一、“命”與“道”:《大學(xué)》政治倫理思想的世界觀與方法論
二、儒家人性論:《大學(xué)》政治倫理思想展開的理論支持
第五章 《大學(xué)》政治倫理思想的歷史流變及其社會(huì)史分析
**節(jié) 德治的精神:《大學(xué)》政治倫理思想的歷史流變
一、鄭、孔經(jīng)學(xué)版詮釋中的《大學(xué)》政治倫理思想及其
德治精神
二、朱子理學(xué)版詮釋中的《大學(xué)》政治倫理思想及其德治精神
三、陽明心學(xué)版詮釋中的《大學(xué)》政治倫理思想及其德治精神
第二節(jié) 德治的傳統(tǒng):對(duì)《大學(xué)》政治倫理思想的社會(huì)史分析
一、“禮治”:漢代儒家在政治與思想領(lǐng)域的表現(xiàn)
二、基于道統(tǒng)的王道政治:宋代政治和思想背景下的儒家德治
第三部分 當(dāng)代考量篇
第六章 何種現(xiàn)代性:評(píng)估《大學(xué)》政治倫理需要怎樣的現(xiàn)代立場
**節(jié) 相對(duì)于傳統(tǒng)的現(xiàn)代:“現(xiàn)代性”的含義與現(xiàn)代化
第二節(jié) 現(xiàn)代個(gè)人的哲學(xué)解釋:現(xiàn)代西方民主政治的價(jià)值內(nèi)涵
第七章 當(dāng)代儒學(xué)關(guān)于儒家德治現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的兩種理路
**節(jié) 當(dāng)代新儒家的理路:牟宗三的“內(nèi)圣”開“外王”之路
一、“新外王”:儒學(xué)第三期發(fā)展的任務(wù)
二、“良知坎陷說”:由“內(nèi)圣”開“新外王”的理路
三、牟宗三由“內(nèi)圣”開“新外王”理路的理論得失
第二節(jié) 政治儒學(xué)的理路:蔣慶基于春秋公羊?qū)W的王道政治
一、蔣慶政治儒學(xué)理路的提出
二、政治儒學(xué)的主要思路
三、對(duì)蔣慶政治儒學(xué)的簡評(píng)
第八章 結(jié)語: 《大學(xué)》政治倫理的當(dāng)代詮釋及其考量
**節(jié) 重釋《大學(xué)》政治倫理思想的詮釋立場與解釋方法
一、何種啟蒙,誰之現(xiàn)代性:重釋《大學(xué)》政治倫理的
詮釋立場
二、道統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)關(guān)系中展開的政統(tǒng):重釋《大學(xué)》政治倫理
的解釋方法
第二節(jié) 《大學(xué)》政治倫理的當(dāng)代詮釋及其意義
一、以修身為本:社群主義抑或共和主義?
二、場域關(guān)系情境中的家國同構(gòu):忠恕之道與絜矩之道
三、民本思想:一種政治起源論的解釋
參考文獻(xiàn)
一、當(dāng)代政治倫理研究的產(chǎn)生背景及其問題意識(shí)
二、國內(nèi)外對(duì)《大學(xué)》及其政治倫理的研究現(xiàn)狀
三、本書的研究方法與基本框架
**部分 文本解讀篇
**章 解讀《大學(xué)》文本的諸前提性問題
**節(jié) 《大學(xué)》的成篇年代及其作者
第二節(jié) 《大學(xué)》的宗旨及其文本流變
第三節(jié) 解讀《大學(xué)》文本的基本方法和思路
第二章 從《大學(xué)章句》看《大學(xué)》的基本觀念
**節(jié) 從《大學(xué)章句》看《大學(xué)》的“三綱領(lǐng)”
一、明明德
二、新民
三、止于至善
四、“三綱領(lǐng)”之間的關(guān)系
第二節(jié) 從《大學(xué)章句》看《大學(xué)》的“八條目”
一、致知在格物
二、誠意
三、修身在正心
四、齊家在修身
五、治國在齊家
六、平天下在治國
第三章 對(duì)《大學(xué)》詮釋的比較分析
**節(jié) 三種詮釋的主要分歧
一、對(duì)《大學(xué)》宗旨及其性質(zhì)的判斷
二、對(duì)《大學(xué)》內(nèi)容的詮釋及其分歧
第二節(jié) 對(duì)《大學(xué)》的總體理解及詮釋的主要類型
一、三種詮釋對(duì)《大學(xué)》篇章結(jié)構(gòu)的安排
二、《大學(xué)》的詮釋類型
第二部分 觀念分析篇
第四章 《大學(xué)》的主要政治倫理思想及其分析
**節(jié) 以修身為本:德化社會(huì)的政治理想
第二節(jié) 家國同構(gòu):“修、齊、治、平”治理途徑背后的社會(huì)哲學(xué)觀
第三節(jié) 民本思想:“以民之好惡為好惡”與“藏富于民”
第四節(jié) 對(duì)《大學(xué)》政治倫理思想的理論分析
一、“命”與“道”:《大學(xué)》政治倫理思想的世界觀與方法論
二、儒家人性論:《大學(xué)》政治倫理思想展開的理論支持
第五章 《大學(xué)》政治倫理思想的歷史流變及其社會(huì)史分析
**節(jié) 德治的精神:《大學(xué)》政治倫理思想的歷史流變
一、鄭、孔經(jīng)學(xué)版詮釋中的《大學(xué)》政治倫理思想及其
德治精神
二、朱子理學(xué)版詮釋中的《大學(xué)》政治倫理思想及其德治精神
三、陽明心學(xué)版詮釋中的《大學(xué)》政治倫理思想及其德治精神
第二節(jié) 德治的傳統(tǒng):對(duì)《大學(xué)》政治倫理思想的社會(huì)史分析
一、“禮治”:漢代儒家在政治與思想領(lǐng)域的表現(xiàn)
二、基于道統(tǒng)的王道政治:宋代政治和思想背景下的儒家德治
第三部分 當(dāng)代考量篇
第六章 何種現(xiàn)代性:評(píng)估《大學(xué)》政治倫理需要怎樣的現(xiàn)代立場
**節(jié) 相對(duì)于傳統(tǒng)的現(xiàn)代:“現(xiàn)代性”的含義與現(xiàn)代化
第二節(jié) 現(xiàn)代個(gè)人的哲學(xué)解釋:現(xiàn)代西方民主政治的價(jià)值內(nèi)涵
第七章 當(dāng)代儒學(xué)關(guān)于儒家德治現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的兩種理路
**節(jié) 當(dāng)代新儒家的理路:牟宗三的“內(nèi)圣”開“外王”之路
一、“新外王”:儒學(xué)第三期發(fā)展的任務(wù)
二、“良知坎陷說”:由“內(nèi)圣”開“新外王”的理路
三、牟宗三由“內(nèi)圣”開“新外王”理路的理論得失
第二節(jié) 政治儒學(xué)的理路:蔣慶基于春秋公羊?qū)W的王道政治
一、蔣慶政治儒學(xué)理路的提出
二、政治儒學(xué)的主要思路
三、對(duì)蔣慶政治儒學(xué)的簡評(píng)
第八章 結(jié)語: 《大學(xué)》政治倫理的當(dāng)代詮釋及其考量
**節(jié) 重釋《大學(xué)》政治倫理思想的詮釋立場與解釋方法
一、何種啟蒙,誰之現(xiàn)代性:重釋《大學(xué)》政治倫理的
詮釋立場
二、道統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)關(guān)系中展開的政統(tǒng):重釋《大學(xué)》政治倫理
的解釋方法
第二節(jié) 《大學(xué)》政治倫理的當(dāng)代詮釋及其意義
一、以修身為本:社群主義抑或共和主義?
二、場域關(guān)系情境中的家國同構(gòu):忠恕之道與絜矩之道
三、民本思想:一種政治起源論的解釋
參考文獻(xiàn)
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