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關(guān)于“法）貝爾納·斯蒂格勒”檢索到 共4種現(xiàn)貨商品
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當(dāng)代激進(jìn)思想家譯叢南京課程:在人類紀(jì)時(shí)代閱讀馬克思和恩格斯:從(德意志意識(shí)形態(tài))到(自然辯證法)
¥50.4(7.3折)定價(jià):¥69.0本書是對(duì)法國(guó)有名技術(shù)哲學(xué)家貝爾納?斯蒂格勒于2016年在大學(xué)哲學(xué)系開設(shè)的短期研究生課程“在人類紀(jì)時(shí)代閱讀馬克思和恩格斯——從《德意志意識(shí)形態(tài)》到《自然辯證法》”的八篇課程講義的匯編。本書采用了中英文對(duì)照的編排形式，盡可能完整地保留了作者在電子講稿中所使用的符號(hào)和不同字體格式，以求客觀地展現(xiàn)作者的真實(shí)寫作過(guò)程和微觀思想構(gòu)境。在本書中，斯蒂格勒致力于借助現(xiàn)象學(xué)、后現(xiàn)象學(xué)、人類學(xué)、熱力學(xué)、生物學(xué)等所提供的問(wèn)題域和思想資源，從技術(shù)哲學(xué)的角度重
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象征的貧困:1:超工業(yè)時(shí)代
¥32.9(7.3折)定價(jià):¥45.0在這部極具原創(chuàng)性的作品中，文化理論家、哲學(xué)家貝爾納??斯蒂格勒重新審視了我們這個(gè)超工業(yè)時(shí)代中政治與美學(xué)的關(guān)系。斯蒂格勒認(rèn)為，我們時(shí)代的特點(diǎn)是工業(yè)技術(shù)對(duì)象征的把持，其中美學(xué)既是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的武器，又是該戰(zhàn)爭(zhēng)的劇場(chǎng)，這導(dǎo)致了一種“象征的貧困”，其中制約條件取代了人生經(jīng)驗(yàn)。 在當(dāng)今的“控制社會(huì)”（借用德勒茲的表達(dá)）中，審美武器起著至關(guān)重要的作用：視聽技術(shù)和數(shù)字技術(shù)已成為控制身體和靈魂的意識(shí)與無(wú)意識(shí)節(jié)奏，調(diào)節(jié)意識(shí)和生活節(jié)奏的手段。絕大多數(shù)
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技術(shù)與時(shí)間(精裝)
¥122.8(6.2折)定價(jià):¥198.0《技術(shù)與時(shí)間》是法國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家貝爾納斯蒂格勒所著《技術(shù)與時(shí)間》系列前三卷之合集，系作者在德里達(dá)指導(dǎo)下，積十多年的研究和教學(xué)成果而成的鴻篇巨著，開創(chuàng)了當(dāng)代技術(shù)和時(shí)間哲學(xué)的一個(gè)新方向，被認(rèn)為是20世紀(jì)末法國(guó)哲學(xué)界代表作品之一。本書從人類固有的缺陷存在和代具性這兩個(gè)品質(zhì)出發(fā)，對(duì)技術(shù)與時(shí)間在人類本性中的作用和地位進(jìn)行重新討論，從而建立技術(shù)與時(shí)間二者和人的本性之間新的關(guān)系；并從現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的角度，對(duì)人類之本提出了新的見解；對(duì)人類原有的特定記憶、
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象征的貧困2:感性的災(zāi)難
¥53.3(7.1折)定價(jià):¥75.0本書是法國(guó)現(xiàn)代有名哲學(xué)家貝爾納·斯蒂格勒《象征的貧困》一書的第二卷，《感性的災(zāi)難》。在此，斯蒂格勒繼續(xù)思考從力比多消費(fèi)到消費(fèi)品的問(wèn)題。我們時(shí)代的特點(diǎn)是以工業(yè)技術(shù)控制象征的東西，美學(xué)已成為經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的武器和舞臺(tái)。由此產(chǎn)生了貧困，條件代替了體驗(yàn)，這是哲學(xué)家時(shí)而感到的一種恥辱，即生為人的恥辱。因此，一方面，我們必須了解導(dǎo)致當(dāng)今時(shí)代特殊性的歷史趨勢(shì)，另一方面，我們也必須了解武器：使問(wèn)題網(wǎng)絡(luò)成為一個(gè)概念庫(kù)，以便進(jìn)行斗爭(zhēng)...
