保險(xiǎn)資金運(yùn)用的風(fēng)險(xiǎn)管理是保險(xiǎn)公司整體風(fēng)險(xiǎn)管理的重要組成部分，它包括宏觀和微觀兩個(gè)層面。從微觀層面上講，保險(xiǎn)資金運(yùn)用的風(fēng)險(xiǎn)管理既包括對(duì)保險(xiǎn)資金運(yùn)用風(fēng)險(xiǎn)的綜合管理，又包括對(duì)具體投資品種或具體風(fēng)險(xiǎn)種類的風(fēng)險(xiǎn)管理。從宏觀層面上講，保險(xiǎn)資金運(yùn)用的風(fēng)險(xiǎn)管理主要是指外部監(jiān)管。本書(shū)主要從微…

謝維強(qiáng)編著的《斑駁陸離的青春——新時(shí)期知青小說(shuō)研究》研究的主要作品涉及從1978年的《傷痕》直到2004年的《血色浪漫》，研究的作品的創(chuàng)作跨度長(zhǎng)達(dá)24年，其間有不同地域、不同年齡段、不同社會(huì)觀念、不同心態(tài)、不同創(chuàng)作觀念的知青作家的小說(shuō)。從縱向?qū)用�，研究了�?978年至2004年各個(gè)時(shí)期具有代…

吳根友主編的《比較哲學(xué)與比較文化論叢(第5輯)》是武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主編的學(xué)術(shù)連續(xù)出版物《比較哲學(xué)與比較文化論叢》的第5輯。此前已在武漢大學(xué)出版社出版1～4輯。本輯文章以武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院與云南大學(xué)聯(lián)合主辦的第五屆比較哲學(xué)與比較文化研討會(huì)上所提交的論文為主，以比較哲學(xué)與比較文化為中心…

本書(shū)通過(guò)研究, 基本摸清江西食物時(shí)空波動(dòng)特征、食物波動(dòng)周期變化規(guī)律、食物波動(dòng)與生產(chǎn)要素及全要素相對(duì)生產(chǎn)率之間的關(guān)系。并將食物生產(chǎn)效率與可持續(xù)食物安全評(píng)價(jià)相結(jié)合, 有利于在保障食物生產(chǎn)能力安全的前提下, 凸顯食物生產(chǎn)效率, 有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、食物生產(chǎn)結(jié)構(gòu), 進(jìn)…

《被表述的文學(xué):20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史書(shū)寫(xiě)中的民族文學(xué)》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀，也適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。 …

劉驥鵬教授多年來(lái)一直關(guān)注中國(guó)左翼文學(xué)陣營(yíng)內(nèi)部的差異化現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)多年醞釀，他提出“左翼啟蒙派”概念，并以之為視角對(duì)這一深受魯迅精神影響、以胡風(fēng)為代表的文學(xué)派系進(jìn)行了深入研究。 《變革中的啟蒙訴求--中國(guó)左翼啟蒙派文藝思潮研究》梳理了左翼啟蒙派生成、發(fā)展與湮沒(méi)的歷史進(jìn)程，分析了其…

　　《邊緣書(shū)寫(xiě)與文化認(rèn)同:論北美華文文學(xué)的跨文化寫(xiě)作》對(duì)一百多年的北美華文文學(xué)進(jìn)行時(shí)間和空間上的貫通性研究，通過(guò)對(duì)海外華文文學(xué)特定區(qū)域的北美華文小說(shuō)的文本分析，來(lái)揭示近代以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中的…

　　《布衣與簪裾:科舉下的徐渭董其昌畫(huà)風(fēng)》從明代科舉出發(fā)通過(guò)八股文寫(xiě)作對(duì)文人思維方式的塑造以及科舉銓選造成的布衣與簪裾身份的不同考察科舉考試對(duì)徐渭、董其昌繪畫(huà)風(fēng)格的影響。徐渭和董其昌作為科舉考試…

本書(shū)收入的文章大部分是十一屆三中全會(huì)以來(lái)所寫(xiě)。本書(shū)大體分為兩部分，一是以理論闡發(fā)的哲學(xué)思想，另一部分是以當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)所論述的一些理論和實(shí)際問(wèn)題。本書(shū)既是對(duì)辯證法范疇的探索、研究和闡發(fā)，也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)、思考和感受。…

一個(gè)家族，就像是織機(jī)前一團(tuán)可以無(wú)限延伸的彩線，億萬(wàn)條彩線編織成經(jīng)緯，就是一幅中華民族生生不息的長(zhǎng)軸畫(huà)卷。 唐浩編著的《百年家國(guó)》是一個(gè)這個(gè)普通家庭充滿悲愴與傳奇的原生態(tài)記錄。 《百年家國(guó)》是一部由三代人的記憶匯總而成的長(zhǎng)篇記憶文學(xué)。…

《北朝關(guān)中地區(qū)的魏碑書(shū)法－－造像題記視閾下的長(zhǎng)安書(shū)體（上下）》編著者岳紅記。《北朝關(guān)中地區(qū)的魏碑書(shū)法－－造像題記視閾下的長(zhǎng)安書(shū)體（上下）》內(nèi)容提要：北朝關(guān)中地區(qū)造像題記形成的“長(zhǎng)安書(shū)體”與該時(shí)期的民族融合藕發(fā)展緊密相關(guān)，它為南北書(shū)法在隋代的融合和唐代的繁榮起了重要作用。該書(shū)…

2005年海牙《選擇法院協(xié)議公約》是國(guó)際私法統(tǒng)一化運(yùn)動(dòng)中的一部重要國(guó)際條約，作者對(duì)該公約的研究采取了不同的研究角度和研究方法，對(duì)公約研究提供較全面的論證，主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)如下： 1．本書(shū)歷史性地回顧了海牙公約醞釀、準(zhǔn)備和起草的背景和過(guò)程，對(duì)公約的緣起和談判過(guò)程進(jìn)行梳理和總結(jié)。作者特別考…

《廈門大學(xué)人文學(xué)院青年學(xué)術(shù)文庫(kù):報(bào)刊傳媒與清末立憲思潮》貫穿了兩條主線：一條主線是近代報(bào)刊媒介的產(chǎn)生與發(fā)展；另一條主線是清末立憲思想的萌芽、發(fā)展及衍變。這兩條主線的發(fā)展基本同步且又交織在一起，合為一個(gè)大的發(fā)展脈絡(luò)，從而揭示出在不同的歷史階段報(bào)刊媒介與立憲思想、立憲思潮之間的…

由姜瑋同志主編的《保持和發(fā)展黨的本色與優(yōu)勢(shì)(中國(guó)特色反腐倡廉建設(shè)理論與實(shí)踐研究)/江西省社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)文庫(kù)》一書(shū),選取了“思想的演進(jìn)”和“現(xiàn)實(shí)的探求”這樣的史論結(jié)合的視角,從理論與實(shí)踐兩個(gè)維度對(duì)“中國(guó)特色反腐倡廉建設(shè)”主題下的重大實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新,進(jìn)行了細(xì)致分析和深入研究,全面…

    張興華、劉和平編著的《步履維艱的村莊工業(yè)化之路——一個(gè)中部地區(qū)村莊工業(yè)發(fā)展紀(jì)實(shí)》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“中國(guó)村莊調(diào)研”項(xiàng)目的子項(xiàng)目——“江西省天井村”的主要成果。本書(shū)的資料來(lái)源，一方面是…

法國(guó)20世紀(jì)的詩(shī)人大家鮮有不提到波德萊爾的。劉波等編著的《波德萊爾十論》從十個(gè)方面論述了波德萊爾詩(shī)歌。認(rèn)為波德萊爾詩(shī)歌在切入生活視角上充滿神奇，能在世界的反面去關(guān)照世界，在人心的反面去省視人心，在生命的反面去吮吸生命，并能從一種深刻的自省出發(fā)對(duì)人之本性進(jìn)行揭示。波德萊爾還是一…

《變革中的20世紀(jì)希伯來(lái)文學(xué)》由鐘志清著。1782年之后的三四十年間，德國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)造就了現(xiàn)代希伯來(lái)文學(xué)的誕生，從1820年到1860年隨著加利西亞啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，希伯來(lái)文學(xué)中心從德國(guó)轉(zhuǎn)移到了加利西亞，在1881年之前又逐漸東進(jìn)到俄國(guó)。從19世紀(jì)90年代到俄國(guó)十月革命時(shí)期，現(xiàn)代希伯來(lái)文學(xué)創(chuàng)作在歐…

該書(shū)從不同角度對(duì)國(guó)內(nèi)不同地區(qū)城鎮(zhèn)化路徑進(jìn)行了比較研究，從新型城鎮(zhèn)體系建設(shè)、社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、公共服務(wù)、產(chǎn)業(yè)布局、農(nóng)民收入增長(zhǎng)等不同角度，圍繞50個(gè)重點(diǎn)村城鎮(zhèn)化改造，對(duì)城鄉(xiāng)結(jié)合部的基本情況、主要建設(shè)改造模式、存在的問(wèn)題與挑戰(zhàn)進(jìn)行了調(diào)研和專題性研究，對(duì)新型城鎮(zhèn)化的內(nèi)涵作了思考與提煉，…

　　《幫會(huì)與革命(江湖三百年風(fēng)云錄)》是《江湖三百年》的姊妹篇�！稁蜁�(huì)與革命(江湖三百年風(fēng)云錄)》主要依據(jù)檔案、地方志、回憶錄等，真實(shí)再現(xiàn)了中國(guó)三百年間錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的江湖社會(huì)，全景描述了幫會(huì)經(jīng)歷的跌宕沉�。杭茸哌^(guò)轟轟烈烈的革命歷程，也曾陷入為人們所詬病的黑社會(huì)……辛亥革…

　　《散文集：卜日石記（1）》收錄了作者卓勇良1990年以來(lái)至2011年底，有關(guān)人生、社會(huì)、新疆和去日美等散文�！渡⑽募�：卜日石記（1）》中絕大多數(shù)曾發(fā)表于《浙江日?qǐng)?bào)》、《錢江晚報(bào)》、《今日浙江》、《浙…

　　2006年—2011年，中國(guó)少數(shù)民族千年未有之文化大變局的一個(gè)最神奇段落——五年時(shí)間濃縮了本該在幾百年間發(fā)生的文化變遷！被鄭茜編寫(xiě)的這本《邊緣敘事：2006-2011年中國(guó)少數(shù)民族文化現(xiàn)象評(píng)析》文字所逮捉、…

《卜日石記(2散文集)》收錄了作者卓勇良1990年以來(lái)至2011年底，有關(guān)人生、社會(huì)、新疆和去日美等散文�！恫啡帐�記(2散文集)》中絕大多數(shù)曾發(fā)表于《浙江日?qǐng)?bào)》、《錢江晚報(bào)》、《今日浙江》、《浙江經(jīng)濟(jì)》、《新民周刊》、《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》等。2000以來(lái)發(fā)表和撰寫(xiě)的經(jīng)濟(jì)散文，集中收錄于《卜日石記…

　　《武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授叢書(shū)：比較哲學(xué)視野里的中國(guó)哲學(xué)》是作者對(duì)自己近二十年來(lái)走過(guò)的哲學(xué)學(xué)習(xí)道路一個(gè)大致清晰的把握。從一九九○年發(fā)表的第一篇正式學(xué)術(shù)論文《略論老莊的生命哲學(xué)》，到這個(gè)論文集收…

　　烏江流域位處中國(guó)西南邊疆腹心地帶，西接云南，北依四川、重慶，東與湖南、湖北為鄰，南與貴州南部及廣西相連。歷代以來(lái)，伴隨各種移民紛紛登上烏江流域的歷史舞臺(tái)，不同文化匯聚于此，相互交流碰撞，不僅為變革、推動(dòng)和繁榮當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化起到了良好作用，而且為助推、開(kāi)創(chuàng)和形成本地多…

車紅梅編著的《北大荒知青文學(xué)：地緣文學(xué)的另一副面孔》以北大荒知青文學(xué)為研究對(duì)象，對(duì)其發(fā)展歷程進(jìn)行梳理，整體把握其創(chuàng)作特征。試圖把握隱含在北大荒知青文學(xué)情感體驗(yàn)和審美指向中的思想觀念，尤其是對(duì)人性的深刻觀照：對(duì)人的尊嚴(yán)與精神的書(shū)寫(xiě)；知青可貴的自��；對(duì)人性迷失的反思�！侗贝蠡闹�…

本論文集由作者2001年至2011年間發(fā)表在《讀書(shū)》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)內(nèi)部文稿》、《社會(huì)學(xué)研究》、《民族研究》等刊物的20篇論文、隨筆組成。根據(jù)人類學(xué)的整體論和文化相對(duì)論的原則，主位的研究視角，以問(wèn)題為研究取向，利用深度訪談、參與觀察、觀察參與、問(wèn)卷調(diào)查等方法，主要從人類學(xué)方法論、職業(yè)…

     張鵬所著的《北魏儒學(xué)與文學(xué)》通過(guò)對(duì)儒學(xué)的四層分析法，結(jié)合對(duì)儒學(xué)和文學(xué)基本資料的梳理，找到其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，由此將儒學(xué)與文學(xué)聯(lián)系起來(lái)，揭示北魏文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r及其成因。通過(guò)文本的閱讀分析，考察其語(yǔ)言節(jié)奏、意象、意義三者的關(guān)系，并通過(guò)具有可比性的作品、作家之…

《敝帚集與游學(xué)家書(shū)》由郭沫若編著�！侗种慵�》系郭沫若20世紀(jì)40年代親手編訂的佚詩(shī)佚文集，首次以整體風(fēng)貌問(wèn)世，編注者作了扼要的內(nèi)容說(shuō)明和注釋，對(duì)個(gè)別文字誤植作了校訂�！侗种慵�與游學(xué)家書(shū)》是在《郭沫若少年詩(shī)稿》、《櫻花書(shū)簡(jiǎn)》基礎(chǔ)上增補(bǔ)、校注而成，作品和書(shū)信按照重新考訂的寫(xiě)作時(shí)間編…

     江西文化在北宋時(shí)期名家輩出，燦若星漢，呈現(xiàn)出十分繁盛的狀況， 以地域性特征來(lái)比較，無(wú)疑在全國(guó)處于領(lǐng)先地位�！侗彼吻捌谒闹爻寂c江 西文化的興盛》探索這一文化現(xiàn)象的原因，對(duì)于研究宋代的區(qū)域文化的發(fā) 展特征，探討江西文化的發(fā)展歷程，具有非常積極的意義。 《北宋前期…

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際關(guān)系發(fā)生了若干重大變化。尤其是在冷戰(zhàn)結(jié)束及全球化蔓延的時(shí)代背景下，國(guó)際關(guān)系更呈多樣性和多變性。隨國(guó)際關(guān)系而產(chǎn)生并發(fā)展的國(guó)際法也呈現(xiàn)出快速并多維的變化與發(fā)展。國(guó)際法的變化與發(fā)展體現(xiàn)在國(guó)際法的三大領(lǐng)域，即國(guó)際公法、國(guó)際私法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之中�！蹲兓�中的國(guó)…