清代兩司制度肇端于明代，并在其基礎(chǔ)上演進(jìn)而來。在地方行政事務(wù)的處理中，兩司上承督撫下啟道員，并總管一省行政、司法事務(wù)，其職掌和行政關(guān)系的演變，伴隨著清王朝發(fā)展的整個(gè)歷史進(jìn)程。《清代兩司行政研究》主要從兩大方面進(jìn)行論述：一是對清代兩司的基本職掌和階段性職掌的全景性考察。清沿明…

     呂耀軍所著的《全球化背景下伊斯蘭人權(quán)思潮及現(xiàn)狀研究》以歷史和邏輯相統(tǒng)一的原則，研究了全球化背景下，伊斯蘭國家人權(quán)理論發(fā)展的基本脈絡(luò)和現(xiàn)實(shí)情況、《全球化背景下伊斯蘭人權(quán)思潮及現(xiàn)狀研究》對全球化與伊斯蘭人權(quán)思潮、伊斯蘭世界人權(quán)組織、伊斯蘭女權(quán)主義、伊斯…

本書從政治文化的學(xué)術(shù)角度切入，旨在探究蘊(yùn)含在清關(guān)問題中的中國傳統(tǒng)政治文化的內(nèi)涵�！�

本書以新制度主義政治學(xué)為視角，以檔案、調(diào)查、史料為支撐，以權(quán)力、利益、信念三個(gè)關(guān)鍵變量為支點(diǎn)，對在中國鄉(xiāng)村運(yùn)行了二十多年并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人民公社制度進(jìn)行深度解讀。
人民公社制度的經(jīng)驗(yàn)證明，決策者的信念不僅是外在制度的源泉，也是制度演進(jìn)和部分社會(huì)成員個(gè)體行為的動(dòng)力�！�

本書采用6城市1912個(gè)個(gè)案的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù),經(jīng)多組結(jié)構(gòu)方程模型分析,對上述理論模型進(jìn)行了初步檢驗(yàn)。全書介紹了權(quán)力研究的理論綜述、集體行動(dòng)研究的理論綜述、組織研究的理論綜述、權(quán)杖和權(quán)勢:作為權(quán)力形式的組織運(yùn)作機(jī)制等十八章內(nèi)容�！�

本書堅(jiān)持“以人為本”、“"以鄰為友”、“"合作共生、共存共贏”、“"持續(xù)和平共同發(fā)展”的主旨，用定量和定性相結(jié)合方法，對大國興衰的歷史史實(shí)進(jìn)行分析，探索并解釋各大國之間興衰成敗的原因�！�

本書分析了美國、英國、加拿大、俄羅斯、瑞士、澳大利亞、新加坡、印度、日本、韓國、巴基斯坦、土耳其、阿富汗、孟加拉、以色列等15個(gè)國家38家國際戰(zhàn)略智庫關(guān)于“一帶一路”的百余篇（部）研究報(bào)告；跟蹤關(guān)注美國、加拿大、英國、比利時(shí)、瑞士、法國、波蘭、荷蘭、丹麥、俄羅斯、日本、澳大利亞…

本書分析了美國、英國、加拿大、俄羅斯、瑞士、澳大利亞、新加坡、印度、日本、韓國、巴基斯坦、土耳其、阿富汗、孟加拉、以色列等15個(gè)國家38家國際戰(zhàn)略智庫關(guān)于TPP的百余篇（部）研究報(bào)告。續(xù)跟蹤關(guān)注美國、加拿大、英國、比利時(shí)、瑞士、法國、波蘭、荷蘭、丹麥、俄羅斯、日本、澳大利亞、德國…

作為經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展速度最快、程度最高、成就最大的區(qū)域性組織，歐盟在世界經(jīng)濟(jì)格局中發(fā)揮著舉足輕重的作用。隨著其經(jīng)濟(jì)地位的不斷提升，它也越來越重視自己在國際政治領(lǐng)域中發(fā)揮相稱的作用。目前，歐盟作為成員國的代表，其地位和作用日益得到其他國家、地區(qū)和國際組織的認(rèn)可；歐盟與世界上大多…

本書為學(xué)部委員專題文集，收入作者有關(guān)清代政治與社會(huì)的論文。內(nèi)容含蓋清代人口增長、婚姻狀況、人口遷移、邊疆開發(fā)、糧食生產(chǎn)，以及請代政治制度的變化等�！�

中國古代奏議文源遠(yuǎn)流長，作品豐碩，不僅是經(jīng)國之樞機(jī)，亦為文章之大宗，具有重要的研究價(jià)值。仇海平編著的《秦漢魏晉南北朝奏議文史/學(xué)術(shù)新視野叢書》從政治文化的宏觀視角，結(jié)合具體作品，研究秦漢魏晉南北朝奏議文的既定形態(tài)與生成過程，考察奏議文的文體概念、文體特征與文風(fēng)變遷。從奏議制…

     自1978年改革開放以來，在全球化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的兩大動(dòng)力推動(dòng)下，中國社會(huì)發(fā)生了巨大的變遷。圍繞這一變遷所形成的中國經(jīng)驗(yàn)與中國體驗(yàn)，分別表征了中國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)的宏觀變動(dòng)，以及中國人價(jià)值觀和社會(huì)心態(tài)的微觀嬗變。從宏觀與微觀兩重路徑入手，《全球化視野下的中國…

　  青少年的公民意識(shí)教育是一個(gè)具有時(shí)代意義的重要課題。本書從四個(gè)方面對這個(gè)課題進(jìn)行了探討，即高中生的公民意識(shí)教育、青少年的社會(huì)公德意識(shí)教育、青少年的公民責(zé)任意識(shí)教育和高中生的公民民主意識(shí)教育。對這些問題的探討主要涉及青少年的公民意識(shí)教育、社會(huì)公德意識(shí)教育、公民責(zé)任意識(shí)…

　　本書是一部集中系統(tǒng)論述青少年思想道德現(xiàn)狀及健全措施的研究專著。本書采取“守一望多”和“多元整合”的研究策略，以改革開放以來青少年思想道德觀念變化發(fā)展的歷史跨度為宏觀背景，從畢生發(fā)展、自我同一性形成、思想道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)展和生態(tài)系統(tǒng)的視角，對青少年思想道德發(fā)展進(jìn)行了理論構(gòu)…

本書從清代“官科技”群體問題出發(fā)，首次較為深入地研究中國古代科技發(fā)展史上的這一重要問題。這種研究在科技哲學(xué)、科技社會(huì)學(xué)、科技史等幾個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，都具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值�！�

本書在創(chuàng)新方面做了頗具成效的探索，除了其視角一改以往學(xué)術(shù)界主要從食鹽專賣制度、鹽政的方面進(jìn)行研究之外，在諸多具體問題的解決中也可見其細(xì)致而新穎的學(xué)術(shù)取向。如：作者對于官府鹽課收入的精細(xì)計(jì)算，以及對于鹽課廣泛流向于官員薪俸、養(yǎng)廉、邊防軍需、緝私費(fèi)用、抵籌賭餉、河工建設(shè)等方面的…

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李德芳主編的《瓊崖革命簡史》在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，試圖通過對瓊崖革命內(nèi)涵和分期問題的梳理，縷析出一種更加符合瓊崖革命內(nèi)在邏輯的發(fā)生、發(fā)展脈絡(luò)，客觀地反映出瓊崖革命的歷史進(jìn)程。全書分為近代瓊崖社會(huì)與國民革命的準(zhǔn)備、瓊崖國民革命運(yùn)動(dòng)、瓊崖土地革命戰(zhàn)爭、瓊崖抗日戰(zhàn)爭、瓊崖解…

　　1、依據(jù)中共中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見而編寫，包含“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”“察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效”等內(nèi)容。 　　2、超級實(shí)用的工作方法，極具典型的工作案例，為各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提供了幫助。 　…

公共外交是在全球化的推動(dòng)下發(fā)展起來的一種新的外交理論與形式，軟權(quán)力是公共外交發(fā)揮作用的理論路徑。20世紀(jì)六七十年代以來，公共外交逐漸在全球發(fā)展起來。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，伴隨著全球化進(jìn)程的不斷擴(kuò)展與深化，公共外交也獲得了長足的發(fā)展，出現(xiàn)了一些新特點(diǎn)，也暴露出一些缺陷。全球化給公共外交…

清代大的民間教派很多，分布也不均衡。在華北地區(qū)有羅教、黃天教、紅陽教、清茶門教、一炷香教、龍?zhí)旖�、八卦教等教派；在江南七八個(gè)省份活動(dòng)著羅教體系的大乘教、無為教、老官齋教、龍華教，以及三一教、長生教、收圓教等教派；在西南活動(dòng)著雞足山大乘教、青蓮教、金丹教、劉門教等教派；在西北…

　　近代啟蒙道德是在古代目的論倫理和中世紀(jì)神義論道德的崩潰下興起的，是一種自由論的道德。啟蒙道德哲學(xué)反對對人進(jìn)行自然因果性的解釋，認(rèn)為人的行為不是出自自然的必然性，而是出自自由的意志決定，因此對道德的解釋必須訴諸自由，自由是啟蒙道德合理性論證的前提。范志均*的《啟蒙道德哲學(xué)…

黃裕生主編的《清華西方哲學(xué)研究（第3卷第2期2017年冬季卷）》為清華哲學(xué)系西方哲學(xué)輯刊的2017年卷，以研究論文集的形式推動(dòng)中國的西方哲學(xué)研究專業(yè)化和靠前化，倡導(dǎo)中西哲學(xué)思想的互動(dòng)，匯通中西哲學(xué)。這份研究論文集也是中國首份西方哲學(xué)研究的專業(yè)性論文集，主要發(fā)表靠前學(xué)者高質(zhì)量的論文、學(xué)…

本書綜合運(yùn)用多種研究視角，將清初福建朱子學(xué)與王學(xué)、經(jīng)學(xué)、實(shí)學(xué)等清初學(xué)術(shù)思想界中具有較大影響的思想或思潮結(jié)合起來進(jìn)行考察，既注重探討清初福建朱子學(xué)者的義理思想，也對其義理思想之外的其他學(xué)術(shù)思想與社會(huì)政治理論及實(shí)踐活動(dòng)予以關(guān)注，在回顧、發(fā)掘朱熹本人學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)上，較為全面地把…

《呂氏春秋》編撰于戰(zhàn)國末期，該書對先秦時(shí)期的思想文化進(jìn)行了綜合性總結(jié)，同時(shí)又影響了兩漢的思想文化。研究秦漢時(shí)期《呂氏春秋》的接受情況，有助于我們進(jìn)一步探討先秦文化在后代的發(fā)展流變，進(jìn)而考察中國思想文化在早期發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律。 延娟芹著的《秦漢時(shí)期呂氏春秋接受研究》在勾稽梳理…

《清代考證研究》的主要內(nèi)容包括：第一章清代學(xué)術(shù)視野下的《莊子》考證；第二章清代《莊子》輯佚考論；第三章清代《莊子》文字�？�；第四章清代《莊子》訓(xùn)詁研究；第五章清代《莊子》篇章辨析等�！�

    屆原是中國文化精神中的一個(gè)特出：從價(jià)值取向方面說，屈原與儒、道兩家同屬內(nèi)圣外王之道。但是，從思維方式和哲學(xué)傾向方面說，儒與道是形態(tài)不同的辯證思維，而屈原是知性思維；儒與道在哲學(xué)傾向上是形態(tài)不同的天人合一，而屈原是主、客二分。這種不同使屈原在對內(nèi)圣外王的價(jià)…

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本書是國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的最終研究成果。本書以實(shí)物期權(quán)方法構(gòu)建了投融資決策模型，在理論詮釋投融資互動(dòng)決策機(jī)制的基礎(chǔ)上，分析了投融資互動(dòng)決策下企業(yè)信貸違約風(fēng)險(xiǎn)和勞動(dòng)力雇傭方面的改善；在此理論基礎(chǔ)上，以中國上市公司為樣本實(shí)證檢驗(yàn)了企業(yè)投融資互動(dòng)決策機(jī)制以及互動(dòng)決策機(jī)制下企業(yè)信…

權(quán)力可以界定為“指令的發(fā)出、接受和執(zhí)行”。關(guān)于權(quán)力何以可能的根據(jù)，一個(gè)很基本的要素是能力，一方能夠發(fā)出被另一方理解和接受的指令，而接受指令的一方具備執(zhí)行指令的能力。另一個(gè)基本要素在于理解和接受指令的一方有執(zhí)行指令的意愿，其中的關(guān)鍵在于存在執(zhí)行意愿出現(xiàn)的條件也就是存在接受指令…