心相者，心上所現(xiàn)之相曰心相，此相非實有，但是意識上現(xiàn)似某種物相而執(zhí)著為有，故云，種執(zhí)著的心相。吾子所由致疑者，正以一向妄執(zhí)有各個固定的物事耳……故此一棵捌相純是一種執(zhí)著的心相，元非離心實有，此事甚明。一棵樹如是，余物可準(zhǔn)知�！�
近年來西洋學(xué)術(shù)界發(fā)生了一個新的學(xué)問，曰知識社會學(xué)。其內(nèi)容是從社會學(xué)以研究人類之知識。但向來研究知識，有所謂知識論是屬于哲學(xué)范圍的。知識論之研究知識不得不求助于心理學(xué)，所以研究知識可有三個不同的方面：即一是取心理學(xué)的態(tài)度；二是取哲學(xué)(即知識論或稱認識論)的態(tài)度；蘭是取社會學(xué)…
一、叢書著力于"學(xué)術(shù)"與"文化"兩方面,所收著作或為學(xué)術(shù)上開新之作.或為文化上奠基之作. 二、叢書之收書范圍,原則上起于民國建立,迄于中華人民共和國建立.然某些著作之成形,可追溯至民元之前若干年.因其有重要地位,亦酌情收入. 三、文、史、哲之分,原系西洋通則,本就不太適用于中國學(xué)術(shù),…
《麥克白》 蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵御人侵立功歸來，路遇三個女巫。女巫對他說了一些預(yù)言和隱語，說他將進爵為王，但他并無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。他頗為心動，而他的夫人是一個心如蛇蝎的女人。她一心想坐上王后的寶座。本來還很善良的麥克…
《民國學(xué)術(shù)文化名著：詞曲史》詳述詞曲演化史，以詞曲文體形式的發(fā)展演變?yōu)榫V，在此基礎(chǔ)上按明義、溯源、具體、衍流、析派、構(gòu)律、啟變、入病、振衰、測運的邏輯順序進行詳盡精到的分析。另介紹了許多著名詞曲作家，列舉大量詞曲作品，使讀者既可感受詞曲之美，又可獲知詞曲創(chuàng)作之道。朱自清…
本書是馮夢龍的短篇小說集。共四十篇，從各個不同的社會側(cè)面真實地反映了明代的社會現(xiàn)實，塑了許多真實的藝術(shù)形象，生動地再現(xiàn)了他們的生活狀況和精神面貌，為我們展現(xiàn)了一幅幅當(dāng)時生活的動人畫卷�！�
…
本書分兩部分, 朝花夕拾、吶喊。內(nèi)容包括: 小引、狗·貓·鼠、阿長與山海經(jīng)、二十四孝圖、五猖會、無常、從百草園到三味書屋、父親的病、瑣記、藤野先生、范愛農(nóng)、后記等。…
《民國學(xué)術(shù)文化名著：中國的銀行》的目的，是從中國經(jīng)濟發(fā)展之特殊的性質(zhì)上，以國民經(jīng)濟的觀點去分析銀行，理解銀行。全書的系統(tǒng)和著眼點，都是一貫的把中國的銀行當(dāng)為中國國民經(jīng)濟的一環(huán)，從而追溯它的由來，分析它的業(yè)務(wù)，檢討它的地位，闡明它的作用并指出它的特質(zhì)。對于銀行內(nèi)部的組織，…
這雖然是一本提綱舉要的講義，卻為當(dāng)時的學(xué)者所推重，也不失為一本評議翔實、條貫清晰的重要著作。 本書著重介紹了漢魏之際的和魏晉文學(xué)的變遷，以及宋、齊、梁、陳文學(xué)的概略。繁征博引，資料弘富，編者還分門別類加入簡明扼要的論述或案語，使全書眉目清楚，次序井然；它的另一特…
《民國學(xué)術(shù)文化名著：文字學(xué)ABC》是胡樸安為普及文字學(xué)而專門著述的一本通俗讀物，分上、中、下三篇。上篇從文字的起源講到文字的變遷、廢棄和增加，對甲骨文、古文、篆文、隸書等做了詳細說明。中篇闡明六書次第和功用。下篇匯錄研究文字學(xué)的書目，并做了簡要論述及評點。書中引用大量釋例…
《民國學(xué)術(shù)文化名著：中國文學(xué)史》是劉大白沒有完成的一部巨著，僅寫了引論、上古至商、周至秦、兩漢、三國至隋、唐六章。主要敘述各個時代各種文學(xué)樣式的起源、發(fā)展、藝術(shù)上的優(yōu)劣。作者以多個作家作品為例，并引用古今學(xué)者的評價，從時代與社會方面剖析作品如此表現(xiàn)的原因。特別是他對中國…
《民國學(xué)術(shù)文化名著：文學(xué)閑談》是朱湘專為知識青年撰寫的小冊子，圍繞著作者對文學(xué)的獨到見解，收錄了“為什么要讀文學(xué)”，“文學(xué)與消遣”等13篇文章，原書另附“詩的產(chǎn)生”等4篇讀詩和作文的文章。全書闡述作者的純文學(xué)理論、比較詩學(xué)和異域文學(xué)，以深入淺出的寫法，旁征博引，為讀者現(xiàn)身…
本書作者朱自清(1898—1948)，原名自華，號秋實，字佩弦，江蘇揚州人。 《語文零拾》收集的都是作者的書評和譯稿，共14篇。書中關(guān)涉中國的文學(xué)與語言，作者從語言文字的達意和表情作用上提出了自己的見解，并認為中國語文達意表情的方式在變化中，新的國語面臨“歐化”或“現(xiàn)代化”…
本書主要內(nèi)容包括：清史在史學(xué)上之位置；清史體例；清代種族及世系；八旗制度考實；開國；鞏固國基；全盛等�！�
本書初版于1935年，后多次重印。本次出版，以商務(wù)印書館1947年2月第6版為底本。全書分上下兩編，共十二章。上編六章記述曾國藩生平事跡，下編六章從人格、政治思想、行政方法、治兵方略、文學(xué)修養(yǎng)以及曾國藩對后世的影響等方面介紹曾國藩的思想與功業(yè)，文末更附有簡要的曾國藩年表，是比較早的一…
《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)（字三白，號梅逸）著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發(fā)現(xiàn)《浮生六記》的殘稿，只有四卷，交給當(dāng)時7在上海主持申報聞尊閣的王韜，以活字板刊行于1877年�！�
本書分為上下集，一個是清刻本，分為修身、應(yīng)酬、評議、閑適、概論五類。書中選用的是明刻本，同時給每條語錄加上了一個標(biāo)題，以作為導(dǎo)讀和索引�！�
本書呼吁保護生態(tài)平衡、拯救地球。內(nèi)容包括明日寓言、忍耐義務(wù)、死神的特效藥、地表水和地下水、土壤的王國、地球的綠色斗篷、無妄之災(zāi)、鳥兒歌聲的消失等。…
本書該書選編其中最負盛譽的40余篇, 包括收入語文教材的《荷花淀》《蘆花蕩》《山地回憶》《正月》等。…
《閱微草堂筆記（精選）》原名《閱微筆記》，是清朝翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。全書主要記述狐鬼神怪故事，意在勸善懲惡，雖然不乏因果報應(yīng)的說教，但是通過種種描寫，折射出封建社會末世的腐朽和黑暗�！堕單⒉萏霉P記（精選）》從全本中精選出二十多篇，…
日記，是生活的痕跡，是成長的寫照、經(jīng)驗的記載。也是一個人生命的歷史，大部分的日記是私密的，或深植內(nèi)心深處，或隨著歲月泛黃……這是一份特別的日記，來自眾生，屬于眾生，讀《星云日記23：有愿必成…
《民國學(xué)術(shù)文化名著：國學(xué)問題五百》以經(jīng)、史、子、集為綱分為四編，每編按時間先后順序排列。其中，各編之后又分別附有《小學(xué)問答》、《創(chuàng)作家（發(fā)明家）問答》、《小說家問答》及《婦女作家問答》、《…
《民國學(xué)術(shù)文化名著：國學(xué)常識》是一本面向普通讀者的國學(xué)入門讀物。作者以淺顯流暢的筆觸，首先對國學(xué)作了概述，進而分章節(jié)對語言文字、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)及其代表性的人物、派別和學(xué)術(shù)觀點予以介紹，并作了評述。閱讀《民國學(xué)術(shù)文化名著：國學(xué)常識》，讀者可以了解博大精深…
《沈從文和他的湘西》是一本攝影集，它的全部引文皆出自《沈從文文集》和《沈從文別集》。每一頁都有精美的畫面，每一頁都有雋永的文字，人們常說的“圖文并茂”，在這本《沈從文和他的湘西》中得到了最…
《民國學(xué)術(shù)文化名著：中國文法通論》以先秦古文為主要研究對象，兼收一些現(xiàn)代漢語的例證，說明文法是什么、文法的研究范圍和研究方法，并論述了詞的分類、搭配關(guān)系及句子的結(jié)構(gòu)與分類。這部著作的學(xué)術(shù)價值甚高，它代表了新一代學(xué)者對于中國語言的開拓性研究，其中體現(xiàn)的現(xiàn)代文化建設(shè)的思…
《民國學(xué)術(shù)文化名著：希臘春秋》著力于“學(xué)術(shù)”與“文化”兩方面，所收著作或為學(xué)術(shù)上開新之作，或為文化上奠基之作。 《民國學(xué)術(shù)文化名著：希臘春秋》之收書范圍，原則上起于民國建立，迄于中華人民共和國建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入�！�
鄭振鐸先生的《中國俗文學(xué)史》一書最早于1938年由商務(wù)印書館出版，是中國民間文學(xué)研究的先聲和經(jīng)典之作。此書上起先秦，下迄清末，對中國歷代歌謠、民歌、變文、雜劇詞、鼓子詞、諸宮調(diào)、散曲、寶卷、彈詞、子弟書等民間文學(xué)作了系統(tǒng)的梳理，材料豐富，引證廣博，為俗文學(xué)史一本劃時代的名著…
這本《上古秦漢文學(xué)史》由柳存仁著。本書分章敘述，著重于我國各種文學(xué)之發(fā)生及發(fā)展，先以上古迄漢范圍為限。任何文體之產(chǎn)生，其發(fā)展常如有機體之生長，往往自雛形而茁壯，而發(fā)展極盛，而漸老漸衰，以迄于僵化消滅。如以整個中國文學(xué)史證之，四言詩盛于春秋，至漢代而衰頹：五言詩成于魏晉，唐以…
《民國學(xué)術(shù)文化名著：通俗社會科學(xué)二十講》分二十篇，其中一部分是作者曾在《通俗文化》半月刊發(fā)表過的，內(nèi)容大致可分為社會、家庭、國家、民族四部分。作者試圖運用談話的形式，將此四方面的內(nèi)容娓娓道來，于行文中好似重復(fù)冗贅，卻使文章趨于通俗化，作者旨意在通俗化運動上的拋磚引玉。…
