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唯物史觀的返本開新

作者:周宏
出版社:人民出版社出版時(shí)間:2006-12-01
開本: 32 頁數(shù): 370
中 圖 價(jià):¥18.7(7.2折) 定價(jià)  ¥26.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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唯物史觀的返本開新 版權(quán)信息

唯物史觀的返本開新 本書特色

這是作者近幾年在唯物史觀方面所作的專題性思考。作者認(rèn)為,唯物史觀作為馬克思主義哲學(xué)的主旨,是我們研究社會(huì)發(fā)展問題和意識(shí)形態(tài)問題的根本方法。在研究中,作者努力發(fā)揚(yáng)馬克思主義的實(shí)踐精神、科學(xué)精神和批判精神,力圖落實(shí)馬克思主義哲學(xué)研究中“立足文本、關(guān)注現(xiàn)實(shí)”的原則,盡可能準(zhǔn)確地展現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)在相關(guān)領(lǐng)域的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn),盡可能做到用馬克思主義來認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、分析現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)。

唯物史觀的返本開新 內(nèi)容簡介

本書以經(jīng)典著作為依據(jù),以當(dāng)代社會(huì)和文化發(fā)展為背景,本著立足文本、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,對(duì)馬克思主義唯物史觀的基本理論及其當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了理論探索。在此基礎(chǔ)上,專題探討了唯物史觀與社會(huì)發(fā)展理論、唯物史觀與意識(shí)形態(tài)理論的關(guān)系,提出馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論和馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的基本邏輯體系和基本歷史進(jìn)程。并以理論為基點(diǎn),對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問題—馬克思主義世界歷史理論與全球化、馬克思東方社會(huì)理論、全球化與民族主義、當(dāng)代視野中的社會(huì)主義理論、意識(shí)形態(tài)批判的原則與方法、當(dāng)代中國意識(shí)形態(tài)問題、西方馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)術(shù)探索。

唯物史觀的返本開新 目錄

前言馬克思關(guān)注現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)維度
**章、馬克思主義的哲學(xué)精神
一、馬克思主義哲學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的方式
二、馬克思把握社會(huì)的實(shí)踐精神
二、馬克思主義的整體性
四、晚年恩格斯的馬克思哲學(xué)觀
五、第二國際時(shí)期馬克思主義的境遇
六、考茨基與馬克思主義哲學(xué)
七、普列漢諾夫與馬克思主義哲學(xué)
第二章唯物史觀與社會(huì)發(fā)展理論
一、馬克思研究社會(huì)發(fā)展問題的主要方法
二、馬克思研究社會(huì)發(fā)展問題的主體價(jià)值視角
三、馬克思思考人與自然關(guān)系的基本原則
四、關(guān)于馬克思的俄國社會(huì)發(fā)展道路思想的歷史哲學(xué)思考
五、恩格斯晚年對(duì)近代俄國社會(huì)發(fā)展道路的思考
六、晚年恩格斯的社會(huì)新思考及其效應(yīng)
七、馬克思的世界歷史思想與經(jīng)濟(jì)全球化
八、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的民族主義批判
九、馬克思對(duì)資本主義的批判與經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)
十、馬克思關(guān)于“資本的偉大文明作用”思想的深刻內(nèi)涵及其當(dāng)代意義
十一、空想社會(huì)主義的浪漫主義特征
十二、馬克思對(duì)粗陋的共產(chǎn)主義的批判及其在當(dāng)代中國的意義
十三、無政府主義:無根的社會(huì)學(xué)說
第三章唯物史觀與意識(shí)形態(tài)理論
一、馬克思意識(shí)形態(tài)概念的思想資源
二、馬克思語境中的意識(shí)形態(tài)虛假性
三、作為“軟國家機(jī)器”的意識(shí)形態(tài)
四、意識(shí)形態(tài)的文化意義
五、馬克思意識(shí)形態(tài)批判的實(shí)踐原則
六、馬克思意識(shí)形態(tài)批判中的階級(jí)分析方法
七、馬克思意識(shí)形態(tài)批判的辯證思維方法
八、馬克思意識(shí)形態(tài)批判的徹底革命性
九、恩格斯晚年對(duì)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的批判及其當(dāng)代意義
十、列寧對(duì)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的批判
十一、意識(shí)形態(tài)理論與當(dāng)代中國意識(shí)形態(tài)理論
十二、二十世紀(jì)意識(shí)形態(tài)與馬克思主義
十三、西方馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的邏輯進(jìn)程
后記
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唯物史觀的返本開新 作者簡介

呂世榮,女,1954年生,河南泌陽人。哲學(xué)博士,河南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院副院長、哲學(xué)系主任、馬克思主義哲學(xué)研究所所長。主要從事馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義基本理論研究。近年來,先后在《哲學(xué)研究》、《江海學(xué)刊》、《求索》、《社會(huì)科學(xué)研究》等刊物上發(fā)表論文50余篇,出版學(xué)術(shù)著作、教材等10余部。

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